Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {‘Amru bin Manshur} berkata telah menceritakan kepada kami {Abu Nu’aim} berkata telah menceritakan kepada kami {Sufyan} dari {Manshur} dari {Abdullah bin Murrah} dari {Abdullah bin Umar} berkata, “Rasulullah saw. melarang dari nadzar, beliau bersabda: “Sesungguhnya nadzar itu tidak mengembalikan sesuatupun, hanyasanya ia dikeluarkan dari orang yang kikir.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {‘Amru bin Ali} berkata telah menceritakan kepada kami {Yahya} berkata telah menceritakan kepada kami {Sufyan} dari {Manshur} dari {Abdullah bin Murrah} dari {Ibnu Umar} berkata, “Rasulullah saw. bersabda: “Nadzar tidak dapat mendahulukan sesuatu atau mengakhirkannya, hanyasanya ia dikeluarkan dari orang yang kikir.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Abdullah bin Muhammad bin ‘Abdurrahman} berkata telah menceritakan kepada kami {Sufyan} berkata telah menceritakan kepada kami {Abu Az Zinad} dari {Al A’raj} dari {Abu Hurairah}, bahwa Rasulullah saw. bersabda (Allah berfirman): “Nadzar sama sekali tidak bisa mendatangkan sesuatu yang tidak Aku takdirkan bagi anak Adam. dan nadzar hanyalah dikeluarkan dari orang bakhil.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Qutaibah} berkata telah menceritakan kepada kami {Abdul Aziz} dari {Al ‘Ala} dari {ayahnya} dari {Abu Hurairah} bahwa Rasulullah saw. bersabda: “Janganlah bernadzar, sesungguhnya nadzar tidak mampu Manahan takdir sedikitpun, akan tetapi hal tersebut adalah sesuatu yang dikeluarkan dari orang yang bakhil.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Qutaibah} dari {Malik} dari {Thalhah bin Abdul Malik} dari {Al Qasim} dari {Aisyah} bahwa Rasulullah saw. bersabda: “Barangsiapa bernadzar untuk mentaati Allah maka hendaknya ia mentaati-Nya, dan barangsiapa bernadzar untuk bermaksiat kepada Allah maka janganlah ia bermaksiat kepada-Nya.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {‘Amru bin Ali} berkata telah menceritakan kepada kami {Yahya} berkata telah menceritakan kepada kami {Malik} berkata telah menceritakan kepadaku {Thalhah bin Abdul Malik} dari {Al Qasim} dari {Aisyah} ia berkata, “Aku mendengar Rasulullah saw. bersabda: “Barangsiapa bernadzar untuk mentaati Allah maka hendaknya ia mentaati-Nya, dan barangsiapa bernadzar untuk bermaksiat kepada Allah maka janganlah ia bermaksiat kepada-Nya.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Muhammad bin Al ‘Ala`} berkata telah menceritakan kepada kami {Ibnu Idris} dari {‘Ubaidullah} dari {Thalhah bin Abdul Malik} dari {Al Qasim} dari {Aisyah} berkata aku mendengar Rasulullah saw. bersabda: ” Barangsiapa bernadzar untuk mentaati Allah maka hendaknya ia mentaatinya dan barangsiapa bernadzar untuk bermaksiat kepada Allah maka janganlah ia bermaksiat kepadanya.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Muhammad bin Abdul A’la} berkata telah menceritakan kepada kami {Khalid} berkata telah menceritakan kepada kami {Syu’bah} dari {Abu Jamrah} dari {Zahdam} berkata aku mendengar {Imran bin Hushain} menyebutkan, bahwa Rasulullah saw. bersabda: “Sebaik-baik kalian adalah generasiku, kemudian setelah mereka, kemudian setelah mereka, kemudian setelah mereka.” Aku tidak mengerti apakah beliau menyebutkan dua kali setelah itu atau tiga kali. Kemudian beliau menyebutkan suatu kaum yang berkhianat dan tidak dapat dipercaya, mereka bersaksi padahal tidak diminta untuk bersaksi, bernadzar dan tidak menepatinya, dan terlihat pada mereka kegemukan.” Abu ‘Abdurrahman berkata, “Ini adalah Nashr bin Imran Abu Hamzah.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Muhammad bin Abdul A’la} berkata telah menceritakan kepada kami {Khalid} dari {Ibnu Juraij} berkata telah menceritakan kepadaku {Sulaiman Al Ahwal} dari {Thawus} dari {Ibnu Abbas} berkata, “Rasulullah saw. melewati seorang laki-laki yang menuntun seorang laki-laki yang lainnya dengan tali, kemudian Nabi saw. mengambil tali tersebut dan memotongnya. Orang tersebut lalu berkata, “Sesungguhnya itu adalah nadzar.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Yusuf bin Sa’id} berkata telah menceritakan kepada kami {Hajjaj} dari {Ibnu Juraij} berkata telah mengabarkan kepadaku {Sulaiman Al Ahwal} bahwa {Thawus} telah mengabarkan kepadanya, dari {Ibnu Abbas} bahwa Nabi saw. melewati seorang laki-laki yang melakukan thawaf di Ka’bah dituntun oleh seseorang menggunakan tali pada hidungnya, lalu Nabi saw. memotong tali tersebut dengan tangannya, setelah itu beliau memerintahkan kepadanya agar menuntunnya dengan menggunakan tangan.” {Ibnu Juraij} berkata, “Dan telah mengabarkan kepadaku {Sulaiman} bahwa {Thawus} telah mengabarkan kepadanya dari {Ibnu Abbas}, bahwa Nabi saw. melewatinya saat ia sedang thawaf di Ka’bah, sementara di situ juga terdapat seseorang yang mengikat tangannya dengan orang yang lain menggunakan tali kulit, atau benang, atau sesuatu yang lainnya. Kemudian Nabi saw. memotong tali tersebut menggunakan tangan lalu bersabda: “Tuntunlah dia menggunakan tanganmu.”