Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Muhammad bin Manshur} berkata telah menceritakan kepada kami {Sufyan} berkata telah menceritakan kepadaku {Ayyub} berkata telah menceritakan kepada kami {Abu Qilabah} dari {pamannya} dari {Imran bin Hushain} bahwa Nabi saw. bersabda: “Tidak boleh ada nadzar dalam bermaksiat kepada Allah dan dalam perkara yang tidak dimiliki anak Adam.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Ishaq bin Manshur} berkata telah menceritakan kepada kami {Abu Al Mughirah} berkata telah menceritakan kepada kami {Al Auza’i} berkata telah menceritakan kepadaku {Yahya} dari {Abu Qilabah} dari {Tsabit bin Adl Dlahhak} berkata, “Rasulullah saw. bersabda: “Barangsiapa bersumpah dengan agama selain Islam secara dusta, maka berlaku seperti apa yang ia katakan, dan barangsiapa membunuh dirinya dengan sesuatu di dunia maka akan diadzab dengannya pada Hari Kiamat, dan tidak ada nadzar atas seseorang dalam perkara yang tidak ia miliki.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Yusuf bin Sa’id} berkata telah menceritakan kepada kami {Hajjaj} dari {Ibnu Juraij} berkata telah menceritakan kepadaku {Sa’id bin Abu Ayyub} dari {Yazid bin Abu Habib} ia telah mengabarkan kepadanya, bahwa {Abu Al Khair} menceritakan kepadanya dari {‘Uqbah bin ‘Amir} ia berkata, “Saudara perempuanku bernadzar untuk berjalan menuju Ka’bah dan memerintahkan aku agar memintakan fatwa kepada Rasulullah saw., kemudian aku memintakan fatwa kepada Nabi saw., beliau pun bersabda: “Hendaknya ia berjalan dan berkendaraan.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {‘Amru bin Ali} dan {Muhammad bin Al Mutsanna} keduanya berkata telah menceritakan kepada kami {Yahya bin Sa’id} dari {Yahya bin Sa’id} dari {‘Ubaidullah bin Zahr}, dan {‘Amru} berkata bahwa {‘Ubaidullah bin Zahr} telah mengabarkan kepadanya dari {Abdullah bin Malik} bahwa {‘Uqbah bin ‘Amir} telah mengabarkan kepadanya, bahwa ia bertanya kepada Nabi saw. mengenai saudara perempuannya yang bernadzar untuk berjalan kaki tanpa menggunakan khimar (kerudung). Nabi saw. lalu bersabda kepadanya: “Perintahkan kepadanya agar ia menggunakan khimar, naik kendaraan dan berpuasa tiga hari.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Bisyr bin Khalid Al ‘Askari} berkata telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Ja’far} dari {Syu’bah} berkata aku mendengar {Sulaiman} menceritakan dari {Muslim Al Bathin} dari {Sa’id bin Jubair} dari {Ibnu Abbas} ia berkata, “Seorang wanita mengarungi lautan dan bernadzar untuk berpuasa satu bulan, kemudian ia meninggal sebelum berpuasa. Lalu suadara perempuannya datang kepada Nabi saw. dan menceritakan hal tersebut kepadanya. Kemudian beliau memerintahkan kepadanya agar berpuasa untuk saudara perempuannya.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Ali bin Hujr} dan {Al Harits bin Miskin} dengan membacakan riwayat dan aku mendengar, lafazhnya adalah lafazh Al Harits, dari {Sufyan} dari {Az Zuhri} dari {‘Ubaidullah bin Abdullah} dari {Ibnu Abbas}, bahwa Sa’d bin Ubadah meminta fatwa kepada Rasulullah saw. mengenai nadzar yang menjadi kewajiban atas ibunya yang telah meninggal sebelum menunaikannya. Maka beliau bersabda: “Tunaikanlahj nadzar tersebut untuknya.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Qutaibah} berkata telah menceritakan kepada kami {Al Laits} dari {Ibnu Syihab} dari {‘Ubaidullah bin Abdullah} dari {Ibnu Abbas} berkata, “Sa’d bin ‘Ubadah meminta fatwa kepada Rasulullah saw. mengenai nadzar yang menjadi kewajiban atas ibunya yang telah meninggal sebelum menunaikannya. Maka Rasulullah saw. bersabda: “Tunaikanlah nadzar tersebut untuknya.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Muhammad bin Adam} dan {Harun bin Ishaq Al Hamdani} dari {‘Abdah} dari {Hisyam} -yaitu Ibnu ‘Urwah- dari {Bakr bin Wail} dari {Az Zuhri} dari {‘Ubaidullah bin Abdullah} dari {Ibnu Abbas} berkata, “Sa’d bin ‘Ubadah datang kepada Nabi saw. kemudian berkata, “Sesungguhnya ibuku telah meninggal dan ia memiliki kewajiban nadzar yang belum sempat ia kerjakan. Maka beliau bersabda mengenai nadzar yang menjadi kewajiban ibunya dan belum sempat dikerjakan hingga meninggal, beliau katakan: “Tunaikanlah nadzar tersebut untuknya.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Ishaq bin Musa} berkata telah menceritakan kepada kami {Sufyan} dari {Ayyub} dari {Nafi’} dari {Ibnu Umar} dari {Umar}, bahwa ia memiliki kewajiban nadzar untuk beri’tikaf satu malam pada masa jahiliyah, ketika ia bertanya kepada Rasulullah saw., maka beliau pun memerintahkan kepadanya untuk beri’tikaf.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Muhammad bin Abdullah bin Yazid} berkata telah menceritakan kepada kami {Sufyan} dari {Ayyub} dari {Nafi’} dari {Ibnu Umar} berkata, “Pernah Umar memiliki kewajiban nadzar untuk beri’tikaf satu malam di Masjid Al Haram, kemudian ia menanyakan hal itu kepada Rasulullah saw., maka beliau memerintahkan kepadanya agar beri’tikaf.”