Terjemahan: Telah bercerita kepada kami {Qutaibah bin Sa’id} telah bercerita kepada kami {Sufyan} dari {‘Amru} dari {Abu Ma’bad} dari {Ibnu ‘Abbas ra.ma} bahwa dia mendengar Nabi saw. bersabda: “Janganlah sekali-kali seorang laki-laki berkholwat (berduaan) dengan seorang wanita dan janganlah sekali-kali seorang wanita bepergian kecuali bersama mahramnya”. Lalu ada seorang laki-laki yang bangkit seraya berkata: “Wahai Rasulullah, aku telah mendaftarkan diriku untuk mengikutu suatu peperangan sedangkan istriku pergi menunaikan hajji”. Maka Beliau bersabda: “Tunaikanlah hajji bersama istrimu”.

Terjemahan: Telah bercerita kepada kami {‘Ali bin ‘Abdullah} telah bercerita kepada kami {Sufyan} telah bercerita kepada kami {‘Amru bin DInar} aku mendengarnya darinya dua kali, berkata telah mengabarkan kepadaku {Hasan bin Muhammad} berkata telah mengabarkan kepadaku {‘Ubaidullah bin Abi Rafi’} berkata aku mendengar {Ali ra.} berkata: “Rasulullah saw. mengutusku beserta Az Zubair dan Al Miqdad bin Al Aswad”. Beliau berkata: “Berangkatlah kalian hingga sampai di taman Khokh karena disana ada seorang wanita berkendara yang dia membawa surat. Maka ambillah surat itu darinya”. Lalu kami berangkat hingga ketika tiba di taman, kami mendapatkan wanita itu, kami berkata kepadanya: “Keluarkanlah surat?” Wanita itu berkata: “Tidak ada surat padaku “. Kami berkata: “Kamu keluarkan surat itu atau kami lucuti pakaianmu”. Akhirnya dia mengeluarkan surat dari dalam sanggul rambutnya “. Lalu kami menemui Rasulullah saw. dengan membawa surat itu yang ternyata surat itu ditulis oleh Hathib bin Abi Balta’ah yang ditujukan kepada orang-orang musyrikin dari penduduk Makkah dimana dia mengabarkan tentang rencana Rasulullah saw. Lalu Rasulullah saw. berkata: “Wahai Hathib, apa yang kamu lakukan ini?” Hathib berkata: “Wahai Rasulullah, jangan terburu-buru bersikap kepadaku. Sesungguhnya aku adalah seorang yang terikat perjanjian dengan Quraisy sedang aku bukan bagian keluarga dari mereka. Sementara orang-orang yang bersama Tuan dari kalangan Muhajirin, mereka memiliki kerabat dari Makkah dimana keluarga mereka akan melindungi diri dan harta mereka dan aku ingin ketika aku sudah tidak memiliki nasab keturunan di tengah-tengah mereka ada yang aku jadikan dari mereka orang yang akan melindungi kerabatku. Tidaklah aku melakukan ini karena kufur dan tidak juga irtidad (berbalik meninggalkan Islam) dan juga bukan karena ridha dengan kekafiran setelah aku menerima Islam”. Maka Rasulullah saw. bersabda: “Dia sudah berkata benar kepada kalian”. Lalu ‘Umar berkata: “Wahai Rasulullah, biarkan aku untuk memenggal batang leher munafiq ini”. Beliau berkata: “Sungguh dia adalah termasuk orang yang ikut perang Badar. Tahukah kamu, bahwa Allah sudah membebaskan para pejuang perang Badar, dimana Dia berfirman: “Berbuatlah sesuka kalian, sungguh Aku telah mengampuni kalian”. Sufyan berkata: “Dari mana sanad-sanad ini? (Sufyan kagum dengan urutan sanad dan orang-orangnya yang sangat gamblang disebutkan).

Terjemahan: Telah bercerita kepada kami {‘Abdullah bin Muhammad} telah bercerita kepada kami {Ibnu ‘Uyainah} dari {‘Amru} dia mendengar {Jabir bin ‘Abdullah ra.ma} berkata Ketika terjadi perang Badar tawanan-tawanan perang didatangkan dan diantaranya Al ‘Abbas yang tidak mengenakan pakaian. Kemudian Nabi saw. memandang perlu dicarikan baginya gamis (baju) lalu mereka mendapatkan gamis ‘Abdullah bin Ubay yang cocok buat ukuran badannya. Kemudian Nabi saw. memberikan gamis itu kepada Al ‘Abbas maka itu Nabi saw. melepas gamis yang dipakaikannya (kepada ‘Abdullah bin Ubay saat pemakamannya di kemudian hari). Ibnu ‘Uyainah berkata: ‘Abdullah bin Ubay pernah punya jasa kepada Nabi saw. sehingga Beliau suka untuk membalasnya.

Terjemahan: Telah bercerita kepada kami {Qutaibah bin Sa’id} telah bercerita kepada kami {Ya’qub bin ‘Abdur Rahman bin Muhammad bin ‘Abdullah bin ‘Abdul Qoriy} dari {Abu Hazim} berkata telah mengabarkan kepadaku {Sahal ra., yakni putra dari Sa’ad} berkata Nabi saw. bersabda ketika perang Khaibar: “Sungguh bendera perang ini akan aku berikan esok hari kepada seseorang yang peperangan ini akan dimenangkan melalui tangannya. Orang itu mencintai Allah dan Rosul-Nya dan Allah dan Rosul-Nya juga mencintainya”. Maka orang-orang melalui malam mereka dengan bertanya-tanya siapa yang akan diberikan kepercayaan itu. Keesokan harinya setiap orang dari mereka berharap diberikan kepercayaan itu. Maka Beliau berkata: “Mana ‘Ali?” Dijawab: “Dia sedang sakit kedua matanya”. Maka (setelah ‘Ali datang) Beliau meludahi kedua matanya lalu mendo’akannya hingga sembuh seakan-akan belum pernah terkena penyakit sedikitpun. Lalu Beliau memberikan bendera perang kepadanya kemudian bersabda: “Perangilah mereka hingga mereka menjadi seperti kita (Muslim) “. Beliau melanjutkan: “Melangkahlah ke depan hingga kamu memasuki tempat tinggal mereka lalu serulah mereka ke dalam Islam dan beritahu kepada mereka tentang apa yang diwajibkan atas mereka. Demi Allah, bila ada satu orang saja yang mendapat petunjuk melalui dirimu maka itu lebih baik bagimu dari pada unta-unta merah (yang paling bagus) “.

Terjemahan: Telah bercerita kepada kami {Muhammad bin Basysyar} telah bercerita kepada kami {Ghundar} telah bercerita kepada kami {Syu’bah} dari {Muhammad bin Ziyad} dari {Abu Hurairah ra.} dari Nabi saw. bersabda: “Allah heran terhadap suatu kaum yang masuk surga dalam keadaan terbelenggu”. (Ketika di dunia sebagai musuh yang kafir lalu menjadi tawanan dan dibelenggu lalu masuk Islam).

Terjemahan: Telah bercerita kepada kami {‘Ali bin ‘Abdullah} telah bercerita kepada kami {Sufyan bin ‘Uyainah} telah bercerita kepada kami {Shalih bin Hayyi Abu Hasan} berkata aku mendengar {Asy-Sya’biy} berkata telah bercerita kepadaku {Abu Burdah} bahwa dia mendengar {bapaknya} dari Nabi saw. bersabda: “Ada tiga kelompok manusia yang akan diberi pahala dua kali. (Yang pertama) seorang laki-laki yang memiliki seorang budak wanita dimana dia mengajarinya dengan pengajaran yang baik kemudian mendidik dengan pendidikan yang baik lalu dia membebaskannya kemudian menikahinya. Maka bagi orang ini mendapat dua pahala. (Yang kedua) mu’min dari kalangan Ahlul Kitab dimana sebelumnya dia adalah orang yang beriman kemudian dia beriman kepada Nabi saw., maka baginya dua pahala. Dan (yang ketiga) seorang budak yang menunaikan hak-hak Allah dan juga setia kepada tuannya”. Kemudian Asy-Sya’biy berkata: “Aku berikan dia kepadamu tanpa imbalan sedikitpun”. Orang yang diberikannya itu adalah seorang yang sedang menempuh perjalanan menuju Madinah dalam keadaan sangat lemah.

Terjemahan: Telah bercerita kepada kami {‘Ali bin ‘Abdullah} telah bercerita kepada kami {Sufyan} telah bercerita kepada kami {Az Zuhriy} dari {‘Ubaidullah} dari {Ibnu ‘Abbas} dari {Ash-Sho’bu bin Jatsamah ra.m} berkata Nabi saw. berjalan melewatiku di Al Abwa’ atau di Waddan, Beliau ditanya tentang kaum musyrikin penduduk suatu negeri yang diserbu lalu para wanita dan anak keturunan mereka terbunuh. Beliau menjawab: “Mereka termasuk dari golongan mereka” (musyrikin yang berhak diperangi). Dan aku mendengar Beliau bersabda: “Tidak ada perlindungan kecuali milik Allah dan Rosul-Nya saw.”. Dan dari {Az Zuhriy} bahwa dia mendengar {‘Ubaidullah} dari {Ibnu ‘Abbas} telah bercerita kepada kami {Ash-Sho’bu} tentang anak keturunan dimana {‘Amru} bercerita kepada kami dari {Ibnu Syihab} dari Nabi saw. dan kami mendengarnya dari {Az Zuhriy} berkata telah mengabarkan kepadaku {‘Ubaidullah} dari {Ibnu ‘Abbas} dari {Ash-Sho’bu} berkata: “Mereka dari golongan mereka” dan tidak berkata seperti yang dikatakan ‘Amru: Mereka dari bapak-bapak mereka”.

Terjemahan: Telah bercerita kepada kami {Ahmad bin Yunus} telah mengabarkan kepada kami {Al Laits} dari {Nafi’} bahwa {‘Abdullah ra.} mengabarkan kepadanya bahwa ada seorang wanita yang ditemukan (dalam keadaan terbunuh) di sebagian peperangan Nabi saw., maka Rasulullah saw. mengingkari pembunuhan terhadap wanita dan anak-anak.

Terjemahan: Telah bercerita kepada kami {Ishaq bin Ibrahim} berkata Aku berkata kepada {Abu Usamah} bahwa {‘Ubaidullah} telah bercerita kepada kalian dari {Nafi’} dari {Ibnu ‘Umar ra.ma} yang berkata: Telah ditemukan seorang wanita dalam keadaan terbunuh di sebagian peperangan Rasulullah saw., maka Rasulullah saw. melarang pembunuhan terhadap wanita dan anak-anak.

Terjemahan: Telah bercerita kepada kami {Qutaibah bin Sa’id} telah bercerita kepada kami {Al Laits} dari {Bukair} dari {Sulaiman bin Yasar} dari {Abu Hurairah ra.} bahwa dia berkata Rasulullah saw. mengutus kami dalam pengiriman pasukan, maka Beliau bersabda: “Jika kalian menemukan si anu dan si anu maka bakarlah keduanya dengan api”. Kemudian Rasulullah saw. bersabda ketika kami hendak berangkat (keesokan harinya): “Sungguh aku telah memerintahkan kalian agar membakar si anu dan si anu dan sesungguhnya tidak boleh ada yang menyiksa dengan api kecuali Allah.. Maka itu, bila kalian menemukan keduanya maka bunuhlah keduanya”.