Terjemahan: Telah bercerita kepada kami {‘Abdullah bin Yusuf} telah mengabarkan kepada kami {Malik} dari {Abu Az Zinad} dari {Al A’raj} dari {Abu Hurairah ra.} bahwa Rasulullah saw. bersabda: “Allah terawa terhadap dua orang dimana yang satu membunuh yang lainnya namun keduanya masuk surga. Yang satu berperang di jalan Allah hingga terbunuh. Kemudian Allah menerima taubat orang yang membunuhnya lalu diapun (berperang) hingga mati syahid”.

Terjemahan: Telah bercerita kepada kami {Al Humaidiy} telah bercerita kepada kami {Sufyan} telah bercerita kepada kami {Az Zuhriy} berkata telah bercerita kepadaku {‘Anbasah bin Sa’id} dari {Abu Hurairah ra.} berkata: “Aku menemui Rasulullah saw. saat Beliau berada di Khaibar setelah Kaum Muslimin menaklukannya. Aku berkata: ‘Wahai Rasulullah, berilah aku bagian ghanimah”. Lalu sebagian Bani Said bin Ash berkata: “Wahai Rasulullah, janganlah engkau beri bagian kepadanya”. Lalu Abu Hurairah berkata: “Orang ini adalah pembunuh Ibnu Qouqol”. Lalu Ibnu Sa’id bin Al ‘Ash berkata: “Mengherankan sekali orang ini, tupai yang turun kepada kami dari Qodum Dho’ni (nama gunung tempat asal Abu Hurairah), mencelaku (menuduhku) atas terbunuhnya seorang muslim yang dimuliakan oleh Allah karena aku, sedangkan Dia tidak menghinakan aku di hadapannya (terbunuh sebagai seorang kafir) “. Ia (perawi) berkata: “Aku tidak tahu apakah ia diberi bagian atau tidak. {Sufyan} berkata {As-Sa’idiy} bercerita kepadaku dari {kakeknya} dari {Abu Hurairah} berkata: Abu ‘Abdullah as-Sa’idiy adalah ‘Amru bin Yahya bin Sa’id bin ‘Amru bin Sa’id bin Al ‘Ash.

Terjemahan: Telah bercerita kepada kami {Adam} telah bercerita kepada kami {Syu’bah} telah bercerita kepada kami {Tsabit Al Bunaniy} berkata aku mendengar {Anas bin Malik ra.} berkata Abu Thalhah tidak pernah shoum (berpuasa) pada zaman Nabi saw. karena alasan berperang. Setelah Nabi saw. wafat tidak pernah aku melihat dia berbuka (tidak berpuasa) kecuali pada Hari Raya Fithri atau Hari Raya Adhha”.

Terjemahan: Telah bercerita kepada kami {‘Abdullah bin Yusuf} telah mengabarkan kepada kami {Malik} dari {Sumayya} dari {Abu Shalih} dari {Abu Hurairah ra.} bahwa Rasulullah saw. bersabda: “Syuhada’ (orang yang mati syahid) ada lima yaitu orang yang terkena wabah penyakit Tha’un, orang yang terkena penyakit perut, orang yang tenggelam, orang yang tertimpa reruntuhan bangunan dan yang mati syahid di jalan Allah”.

Terjemahan: Telah bercerita kepada kami {Bisyir bin Muhammad} telah mengabarkan kepada kami {‘Abdullah} telah mengabarkan kepada kami {‘Ashim} dari {Hafsh binti Sirin} dari {Anas bin Malik ra.} dari Nabi saw. bersabda: “Orang yang mati karena penyakit sampar adalah syahid bagi setiap muslim”.

Terjemahan: Telah bercerita kepada kami {Abu Al Walid} telah bercerita kepada kami {Syu’bah} dari {Abu Ishaq} berkata aku mendengar {Al Bara’ ra.} berkata Ketika turun ayat 97 Surah an-Nisaa’ yang artinya (“Tidaklah sama orang-orang yang duduk-duduk saja (tidak ikut berperang) dari kalangan Kaum Mu’minin…”), Rasulullah saw. memanggil Zaid, maka dia datang dengan membawa papan tulis lalu dia menulis ayat itu. Kemudian Ummu Maktum datang mengadukan alasannya, maka turunlah ayat ini (“Tidaklah sama orang-orang yang duduk-duduk saja (tidak ikut berperang) dari kalangan Kaum Mu’minin tanpa memiliki alasan…”),

Terjemahan: Telah bercerita kepada kami {‘Abdul ‘Aziz bin ‘Abdullah} telah bercerita kepada kami {Ibrahim bin Sa’ad Az Zuhriy} berkata telah bercerita kepadaku {Shalih bin Kaisan} dari {Ibnu Syihab} dari {Sahal bin Sa’ad As-Sa’idiy} bahwa dia berkata: “Aku melihat {Marwan bin Al Hakam} sedang duduk di masjid lalu aku menemuinya hingga aku duduk di sampingnya lalu dia mengabarkan kepada kami bahwa {Zaid bin Tsabit} mengabarkan kepadanya bahwa Rasulullah saw. membacakan ayat 97 Surah an-Nisaa’ kepadanya yang artinya (“Tidaklah sama orang-orang yang duduk-duduk saja (tidak ikut berperang) dari kalangan Kaum Mu’minin dengan orang-orang yang berjihad fii sabilillah…”), maka datang Ibnu Ummu Maktum kepada Beliau padahal Beliau sedang membacakan ayat itu kepadaku dengan berkata: “Wahai Rasulullah, seandainya aku mampu berjihad pasti aku akan berjihad”. Dia adalah seorang yang buta. Maka Allah Tabaaraka Wa Ta’ala menurunkan ayat kepada Rosul-Nya pada saat paha Beliau sedang berada diatas pahaku dan aku merasa berat dengan paha Beliau tersebut (karena beratnya wahyu yang Beliau terima) hingga aku khawatir pahaku retak. Kemudian Beliau tenang kembali. Maka Allah ‘AZZA WAJALLA menurunkan firman-Nya (kelanjutan ayat tersebut) yang artinya: (“Yang tanpa memiliki alasan…”).

Terjemahan: Telah bercerita kepadaku {‘Abdullah bin Muhammad} telah bercerita kepada kami {Mu’awiyah bin “Amru} telah bercerita kepada kami {Abu Ishaq} dari {Musa bin ‘Uqbah} dari {Salim Abu An-Nadhar} bahwa {‘Abdullah bin Abi Aufaa} menulis surat lalu aku membacakannya yang isinya berupa bahwa Rasulullah saw. bersabda: “Jika kalian berjumpa dengan mereka (musuh) maka bershabarlah”.

Terjemahan: Telah bercerita kepada kami {‘Abdullah bin Muhammad} telah bercerita kepada kami {Mu’awiyah bin ‘Amru} telah bercerita kepada kami {Abu Ishaq} dari {Humaid} berkata aku mendengar {Anas ra.} berkata Rasulullah saw. berangkat menuju Khandaq (parit) yang sedang digali oleh orang-orang Muhajirin dan Anshar di waktu pagi yang sangat dingin, sementara tidak ada hamba sahaya yang bekerja seperti itu untuk mereka. Ketika Beliau melihat apa yang dialami oleh mereka berupa kelelahan dan kelaparan, Beliau bersya’ir: “Allahumma ya Allah, sesungguhnya kehidupan (yang sebenarnya) adalah kehidupan di akhirat. Maka itu ampunilah Kaum Anshor dan Muhajirin”. Maka para sahabat membalasnya dengan bersya’ir pula: “Kami adalah orang-orang yang telah berbai’at kepada Muhammad. Untuk terus berjihad selagi kami hidup”.

Terjemahan: Telah bercerita kepada kami {Abu Ma’mar} telah bercerita kepada kami {‘Abdul Warits} telah bercerita kepada kami {‘Abdul ‘Aziz} dari {Anas ra.} berkata Sahabat Muhajirin dan Anshor menggali parit di sekitar Madinah dan mengangkut tanah bebatuan yang keras sambil bersya’ir: “Kami adalah orang-orang yang telah berbai’at kepada Muhammad. Untuk (berjuang) demi Islam selagi kami hidup”. Lalu Nabi saw. menjawab sya’ir mereka dengan bersya’ir: “Allahumma ya Allah, sesungguhnya tidak ada kebaikan melainkan kebaikan akhirat. Maka itu berkahilah Kaum Anshor dan Muhajirin”.