Terjemahan: Dan telah menceritakan kepada kami {Qutaibah bin Sa’id} Telah menceritakan kepada kami {Jarir} dari {Ar Rukain bin Ar Rabi’} dari {Bapaknya} dari {Samurah bin Jundab} ia berkata Rasulullah saw. bersabda: “Janganlah kamu memberi nama anakmu dengan ‘Rabah’ (beruntung), ‘Yasar’ (Mudah), Aplah (paling beruntung), dan Nafi’ (bermanfaat).

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Ahmad bin ‘Abdullah bin Yunus} Telah menceritakan kepada kami {Zuhair} Telah menceritakan kepada kami {Manshur} dari {Hilal bin Yasaf} dari {Rabi’ bin ‘Umailah} dari {Samurah bin Jundab} ia berkata Rasulullah saw. bersabda: “Ada empat ucapan yang paling di sukai Allah Subhanahu Wa Ta’ala 1) Subhanallah, 2) Al Hamdulillah, 3) Laa ilaaha illallah, 3) Allahu Akbar. Tidak berdosa bagimu dengan mana saja kamu memulai. Selain itu, janganlah kamu memberi nama anakmu dengan nama Yasar, Rabah, Najih, atau Aflah. Karena, jika kamu bertanya ‘Apakah memang demikian (keadaanmu sesuai dengan namamu) dan ternyata tidak seperti itu, maka ia akan menjawab ‘Tidak.’ Hanya empat itulah kalimat yang saya dengar maka janganlah sekali-kali kamu menambahkannya atas namaku.’ Dan telah menceritakan kepada kami {Ishaq bin Ibrahim} Telah mengabarkan kepadaku {Jarir} Demikian juga telah diriwayatkan dari jalur yang lain Dan telah menceritakan kepada kami {Umayyah bin Bistham} Telah menceritakan kepada kami {Yazid bin Zurai’} Telah menceritakan kepada kami {Rauh} yaitu Ibnu Al Qasim Demikian juga telah diriwayatkan dari jalur yang lain Dan telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Al Mutsanna} dan {Ibnu Basysyar} keduanya berkata Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Ja’far} Telah menceritakan kepada kami {Syu’bah} seluruhnya dari {Manshur} dari jalur Zuhair. Adapun Hadits Jarir dan Rauh isinya sebagaimana Hadits Zuhair. Sedangkan Hadits Syu’bah isinya hanya menyebutkan empat nama yang dilarang, tanpa menyebutkan empat kalimat yang disukai Allah.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Ahmad bin Abu Khalaf} Telah menceritakan kepada kami {Rauh} Telah menceritakan kepada kami {Ibnu Juraij} Telah mengabarkan kepadaku {Abu Az Zubair} bahwa dia mendengar {Jabir bin ‘Abdullah} berkata Nabi saw. ingin melarang menamai seseorang dengan nama Ya’la, Barakah, Aflah, Yasar, dan Nafi serta nama lain yang serupa dengan itu. Namun setelah itu aku melihat beliau berdiam, tanpa mengatakan sesuatupun. Hingga kemudian Rasulullah wafat dan beliau masih belum melarang menggunakan nama-nama tersebut. Begitu pula Umar ingin melarang menggunakan nama-nama tersebut, namun dia tidak jadi melarangnya.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Ahmad bin Hanbal} dan {Zuhair bin Harb}, {Muhammad bin Al Mutsanna}, {‘Ubaidullah bin Sa’id} dan {Muhammad bin Basysyar} mereka berkata Telah menceritakan kepada kami {Yahya bin Sa’id} dari {‘Ubaidullah} Telah mengabarkan kepadaku {Nafi’} dari {Ibnu ‘Umar} bahwa Rasulullah saw. mengganti nama ‘Ashiyah seraya berkata “Nama kamu adalah Jamilah.” Ahmad berkata dengan lafazh ‘dari’ Nafi’, bukan ‘Telah mengabarkan kepadaku.’

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abu Bakr bin Abu Syaibah} Telah menceritakan kepada kami {Al Hasan bin Musa} Telah menceritakan kepada kami {Hammad bin Salamah} dari {‘Ubaidullah} dari {Nafi’} dari {Ibnu ‘Umar} bahwa “Dulu anak perempuan ‘Umar bernama ‘Ashiyah (Durhaka). Maka kemudian diganti oleh Rasulullah saw. dengan nama ‘Jamilah’ (Cantik).”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {‘Amru An Naqid} dan {Ibnu Abu ‘Umar} Dan lafazh ini milik ‘Amru keduanya berkata Telah menceritakan kepada kami {Sufyan} dari {Muhammad bin ‘Abdur Rahman} budak keluarga Thalhah dari {Kuraib} dari {Ibnu ‘Abbas} dia berkata “Juwairiyah mula-mula bernama ‘Barrah’ (si Baik atau si Suci). Kemudian diganti oleh Rasulullah saw. dengan ‘Juwairiyah’, karena beliau tidak suka (apabila beliau keluar dari rumah Juwairiyah) dikatakan keluar dari Barrah (keluar dari kebaikan atau keluar dari kesucian).” Sedangkan di dalam Hadits Ibnu Abu Umar dari Kuraib dia berkata Aku mendengar Ibnu Abbas.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abu Bakr bin Abu Syaibah} dan {Muhammad bin Al Mutsanna} serta {Muhammad bin Basysyar} mereka berkata Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Ja’far} Telah menceritakan kepada kami {Syu’bah} dari {‘Atha bin Abu Maimunah}, Aku mendengar {Abu Rafi’} berkata dari {Abu Hurairah}. Demikian juga telah diriwayatkan dari jalur yang lain, Dan telah menceritakan kepada kami {‘Ubaidullah bin Mu’adz} Telah menceritakan kepada kami {Bapakku} Telah menceritakan kepada kami {Syu’bah} dari {‘Atha bin Abu Maimunah} dari {Abu Rafi’} dari {Abu Hurairah} bahwa dulu Zainab bernama ‘Barrah’, lalu di katakan kepadanya ‘Apakah kamu mau menganggap dirimu telah suci? ‘ maka kemudian Nabi saw. menggantinya dengan nama Zainab. Lafazh Hadits mereka ini tidak menyebutkan Ibnu Basyar, dan Ibnu Abu Syaibah berkata Telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Ja’far dari Syubah.

Terjemahan: Telah menceritakan kepadaku {Ishaq bin Ibrahim} Telah mengabarkan kepada kami {‘Isa bin Yunus} Demikian juga telah diriwayatkan dari jalur yang lain Dan telah menceritakan kepada kami {Abu Kuraib} Telah menceritakan kepada kami {Abu Usamah} ia berkata Telah menceritakan kepada kami {Al Walid bin Katsir} Telah menceritakan kepadaku {Muhammad bin ‘Amru bin ‘Atha} Telah menceritakan kepadaku {Zainab binti Ummu Salamah} dia berkata “Dahulu namaku adalah ‘Barrah’, lalu Rasulullah saw. menggantiku dengan nama ‘Zainab’. Dia juga berkata ‘Suatu hari Zainab binti Jahsy -yang waktu itu namanya adalah ‘Barrah’-, menemui Rasulullah saw., lalu beliau menggantinya dengan nama Zainab pula.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {‘Amru An Naqid} Telah menceritakan kepada kami {Hasyim bin Al Qasim} Telah menceritakan kepada kami {Al Laits} dari {Yazid bin Abu Habib} dari {Muhammad bin ‘Amru bin ‘Atha} dia berkata “Aku menamai anak perempuanku ‘Barrah’. Maka {Zainab binti Abu Salamah} berkata kepadaku ‘Rasulullah saw. telah melarang memberi nama anak dengan nama ini. Dahulu namaku pun Barrah, lalu Rasulullah saw. bersabda: ‘Janganlah kamu menganggap dirimu telah suci, Allah Ta’ala-lah yang lebih tahu siapa saja sesungguhnya orang yang baik atau suci di antara kamu.’ Para sahabat bertanya ‘Lalu nama apakah yang harus kami berikan kepadanya? ‘ beliau menjawab: ‘Namai dia Zainab.’

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Sa’id bin ‘Amru Al Asy’atsi} dan {Ahmad bin Hanbal} serta {Abu Bakr bin Abu Syaibah} Dan lafazh ini milik Ahmad. {Al Asy’atsi} berkata Telah mengabarkan kepada kami. Sedangkan yang lainnya berkata Telah menceritakan kepada kami {Sufyan bin ‘Uyainah} dari {Abu Az Zinad} dari {Al A’raj} dari {Abu Hurairah} dari Nabi saw. beliau bersabda: “Sesungguhnya nama yang terburuk di sisi Allah Ta’ala ialah nama “Malikul Amlak” (Maha Raja Diraja) Ibnu Abu Syaibah menambahkan dalam riwayatnya Tidak ada Raja selain Allah Azza wa Jalla. Al Asy’atsi berkata Sufyan berkata seperti ‘Syahan Syah’ (Raja Diraja, persia). Dan Ahmad bin Hanbal berkata Aku bertanya kepada Abu Amru mengenai arti ‘Akhna’ dia menjawab Artinya adalah ‘Audha’ (paling buruk, paling rendahan, paling jorok).