Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Husyaim} telah mengabarkan kepada kami {Khalid} dari {‘Ikrimah} dari {Ibnu Abbas} dari Nabi saw., bahwa ditanya tentang orang yang mendahulukan suatu perkara sebelum yang lainnya (dalam manasik haji ketika di mina) maka beliau menjawab: “Tidak apa-apa.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Husyaim} telah mengabarkan kepada kami {Yazid bin Abu Ziyad} dari {Miqsam} dari {Ibnu Abbas} bahwa Rasulullah saw. berdoa: “Ya Allah ampunilah orang-orang yang menggundul kepalanya.” Ada seseorang yang bertanya: “Bagaimana dengan orang yang memendekkan rambutnya?” Beliau menjawab “Ya Allah, ampunilah orang-orang yang menggundul kepalanya.” Lalu orang tersebut bertanya lagi: “Bagaimana dengan orang yang memendekkan rambutnya?” Beliau menjawab pada pertanyaan yang ketiga atau keempat kalinya: “dan juga bagi orang-orang yang memendekkan rambutnya.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Husyaim} dari {Abdul Malik} dari {‘Atho`} dari {Ibnu Abbas} bahwa Nabi saw. bertolak dari Arafah dengan membonceng Usamah, dan beliau bertolak dari Muzdalifah dengan membonceng Al Fadhl bin Abbas. Ibnu Abbas berkata “Beliau tetap bertalbiyah hingga beliau melempar jumrah Aqabah.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Husyaim} dari {Abu Bisyr} dari {Sa’id bin Jubair} dari {Ibnu Abbas} bahwa seorang wanita pergi berlayar, dan ia bernadzar, jika Allah Tabaraka Wa Ta’ala menyelamatkannya (hingga mencapai daratan) maka ia akan berpuasa selama satu bulan penuh. Kemudian Allah Azza Wa Jalla menyelamatkannya, tetapi ia tidak berpuasa hingga ia meninggal dunia. Maka salah seorang kerabatnya menemui Nabi saw. dan menceritakan hal itu. Beliau berkata “Berpuasalah engkau untuknya!”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Abdurrahman Ath Thufawi} telah menceritakan kepada kami {Ayyub} dari {Qatadah} dari {Musa bin Salamah} berkata Kami bersama {Ibnu Abbas} di Makkah, lalu aku berkata “Jika kami bersamamu, kami shalat empat raka’at. Dan jika kembali ke tempat tinggal kami, kami shalat dua raka’at” Ibnu Abbas berkata “Itu adalah sunnah yang diajarkan Abu Al Qasim saw.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Ishaq} yaitu Ibnu Yusuf, telah menceritakan kepada kami {Sufyan} dari {Simak bin Harb} dari {‘Ikrimah} dari {Ibnu Abbas} berkata Rasulullah saw. melarang menjadikan makhluk yang bernyawa sebagai sasaran (dalam latihan memanah dan yang lainnya).

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Ishaq} yaitu Ibnu Yusuf, dari {Syarik} dari {Khushaif} dari {Miqsam} dari {Ibnu Abbas} berkata “Suatu ketika terjadi gerhana matahari, lalu Rasulullah saw. berdiri (untuk shalat) bersama para sahabatnya. Beliau membaca surat yang panjang, lalu beliau ruku’ kemudian mengangkat kepalanya dan membaca surat lagi. Kemudian beliau ruku’ dan sujud dua kali. Kemudian berdiri kembali dan membaca surat, lalu ruku’ kemudian sujud dua kali. Dengan demikian beliau melakukannya empat kali ruku’ dan empat kali sujud dalam setiap dua raka’at.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Ishaq} telah menceritakan kepada kami {Sufyan} dari {Al A’masy} dari {Muslim Al Bathin} dari {Sa’id bin Jubair} dari {Ibnu Abbas} berkata Ketika Nabi saw. diusir dari Makkah, Abu Bakar berkata “Mereka telah mengusir Nabi mereka, ‘Sesungguhnya kami adalah milik Allah dan akan kembali kepadaNya.’ Sungguh mereka akan binasa.” Lalu turunlah ayat: (Telah diizinkan (berperang) bagi orang-orang yang diperangi, Karena sesungguhnya mereka telah dianiaya. Dan sesungguhnya Allah benar-benar Maha Kuasa menolong mereka itu.) Sejak turunya ayat tersebut diketahui bahwa akan terjadi peperangan.” Ibnu Abbas berkata “Itu adalah ayat perang yang pertama kali turun.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {‘Abbad bin ‘Abbad} dari {Ayyub} dari {‘Ikrimah} dari {Ibnu Abbas} berkata Rasulullah saw. bersabda: “Barangsiapa menggambar suatu gambar (makhluk hidup), niscaya dia akan disiksa pada Hari Kiamat untuk meniupkan ruh padanya padahal dia tidak mampu melakukannya. Barangsiapa mengaku telah bermimpi padahal dia tidak bermimpi, niscaya akan disiksa pada Hari Kiamat untuk mengikat dua biji gandum padahal dia tidak akan mampu. Barangsiapa mendengar pembicaraan suatu kaum yang mereka tidak ingin pembicaran itu didengarnya, niscaya akan disiksa dengan dituangkan pada kedua telinganya pada Hari Kiamat.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abdul Aziz bin Abdushshamad} dari {Manshur} dari {Salim bin Abu Al Ja’d Al Ghathafani} dari {Kuraib} dari {Ibnu Abbas} bahwa Rasulullah saw. bersabda: “Andai salah satu dari mereka apabila hendak mendatangi istrinya mengucapkan: ‘BISMILLAHI ALLAHUMMA JANNIBNI ASY SYAITHANA WA JANNIBBIS SYAITHAN MA RAZAQTANA (Dengan nama Allah, Ya Allah jauhkanlah aku dari syetan, dan jauhkanlah syetan dari apa yang telah engkau rizkikan pada kami,) kemudian jika mereka berdua ditakdirkan mempunyai anak setelah itu, maka syetan tidak akan mampu memberikan bahaya kepada anak tersebut selamanya.”