Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abu Bakar bin Abi Syaibah} telah menceritakan kepada kami {Zaid bin al-Hubab} dari {adh-Dhahhak bin Utsman} dia berkata, telah mengabarkan kepadaku {Zaid bin Aslam} dari {Abdurrahman bin Abi Sa’id al-Khudri} dari {bapaknya} bahwa Rasulullah saw. bersabda, “Tidaklah (boleh) seorang laki-laki melihat aurat laki-laki, dan perempuan melihat aurat perempuan, dan tidaklah (boleh) seorang laki-laki bersatu dengan laki-laki lain dalam satu baju. Dan tidaklah (boleh) seorang wanita bersatu dengan wanita lain dalam satu baju.” Dan telah menceritakannya kepadaku tentangnya {Harun bin Abdullah} dan {Muhammad bin Rafi’} keduanya berkata, telah menceritakan kepada kami {Ibnu Abi Fudhaik} telah mengabarkan kepada kami {adh-Dhahhak bin Utsman} dengan isnad ini dan keduanya berkata dengan menggantikan kata “aurat” dengan “telanjang” seorang laki-laki dan perempuan.

Terjemahan: Dan telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Rafi’} telah menceritakan kepada kami {Abdurrazzaq} telah menceritakan kepada kami {Ma’mar} dari {Hammam bin Munabbih} dia berkata, ini adalah sesuatu yang diceritakan {Abu Hurairah} dari Muhammad, Rasulullah saw.m maka dia menyebutkan beberapa hadits darinya. Dan Rasulullah saw.m pernah bersabda, “Dahulu, orang-orang Bani Israil mandi telanjang. Sebagian mereka melihat aurat sebagian yang lain. Dahulu Musa ‘Alaihissalam juga mandi sendirian. Lalu Mereka berkata, ‘Demi Allah, sesuatu yang menyebabkan Musa tidak mau mandi bersama dengan kita ialah karena penyakit pada zakar yang menjadikannya mengembang.’ Suatu ketika Musa mandi. Dia letakkan pakaiannya di atas sebuah batu. Tiba-tiba batu tadi bergerak dengan membawa pakaiannya. Musa berlari mengejarnya sambil berteriak, ‘Hai batu! Tinggalkan pakaianku! Hai batu! Tinggalkan pakaianku! Sehingga orang-orang Bani Israil dapat melihat aurat Musa.’ Kemudian mereka berkata, ‘Demi Allah ternyata Musa tiada sedikit pun aib penyakit.’ Setelah itu batu tersebut berhenti lalu Musa mengambil pakaiannya kemudian memukul batu tadi’.” Abu Hurairah berkata, “Demi Allah, pada batu tadi terdapat bekas pukulan Musa, tujuh atau enam kali pukulan.”

Terjemahan: Dan telah menceritakan kepada kami {Ishaq bin Ibrahim al-Hanzhali} dan {Muhammad bin Hatim bin Maimun} semuanya meriwayatkan dari {Muhammad bin Bakr} dia berkata, telah mengabarkan kepada kami {Ibnu Juraij} –lewat jalur periwayatan lain– dan telah menceritakan kepada kami {Ishaq bin Manshur} dan {Muhammad bin Rafi’} dan lafazh tersebut milik keduanya. Ishaq berkata, telah mengabarkan kepada kami sedangkan Ibnu Rafi’ berkata, telah menceritakan kepada kami {Abdurrazzaq} telah mengabarkan kepada kami {Ibnu Juraij} telah mengabarkan kepadaku {Amr bin Dinar} bahwa dia mendengar {Jabir bin Abdullah} dia berkata, “Ketika Ka’bah dibangun, Nabi saw.m. bersama Abbas pergi untuk mengangkat batu. Maka Abbas berkata kepada Nabi saw.m, ‘Angkatkan kainmu ke bahumu untuk alas batu. Maka beliau melakukannya, lalu beliau jatuh tersungkur lalu beliau mendongakkan kedua matanya ke langit, kemudian berdiri sambil berkata, ‘Kainku, kainku’. Kemudian Beliau memakai kain tersebut.” Ibnu Rafi’ berkata dalam riwayatnya, “Angkatlah di atas lehermu” dan bukan berkata, “Di atas pundakmu.”

Terjemahan: Dan telah menceritakan kepada kami {Zuhair bin harb} telah menceritakan kepada kami {Rauh bin Ubadah} telah menceritakan kepada kami {Zakariya’ bin Ishaq} telah menceritakan kepada kami {Amru bin Dinar} dia berkata, “Saya mendengar {Jabir bin Abdullah} bercerita bahwa Rasulullah saw. memindahkan batu untuk Ka’bah bersama mereka, dan beliau dalam keadaan memakai sarung, maka al-Abbas, pamannya berkata kepadanya, ‘Wahai anak saudaraku, kalau seandainya kamu berkenan melepas sarungmu dan meletakkannya di atas tengkukmu di bawah batu’.” Perawi berkata, “Lalu beliau melepaskannya dan meletakkannya di atas bahunya. Lalu beliau jatuh pingsan. Dia berkata, “Setelah itu beliau tak pernah lagi tampak telanjang.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Sa’id bin Yahya al-Umawi} telah menceritakan kepada kami {bapakku} telah menceritakan kepada kami {Utsman bin Hakim bin Abbad bin Hunaif al-Anshari} telah mengabarkan kepadaku {Abu Umamah bin Sahal bin Hunaif} dari {al-Miswar bin Makhramah} dia berkata, “Aku pernah menghadap batu yang sangat berat untuk membawanya sedang saat itu aku memakai sehelai sarung yang ringan dan tipis.” Dia berkata lagi, “Lalu sarung yang aku pakai itu terlepas dariku tapi aku tidak bisa meletakkan batu itu dan harus terus membawanya sampai ke tempatnya.’ Kemudian Rasulullah saw. bersabda, ‘Kembalilah ke pakaianmu (sarungmu), pakailah ia dan janganlah kamu berjalan sambil telanjang”.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Syaiban bin Farrukh} dan {Abdullah bin Muhammad bin Asma adh-Dhuba’i} keduanya berkata, “Telah menceritakan kepada kami {Mahdi} dan dia adalah Ibnu Maimun telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Abdullah bin Abi Ya’qub} dari {al-Hasan bin Sa’d budak al-Hasan bin Ali} dari {Abdullah bin Ja’far} dia berkata, “Rasulullah saw. memboncengku di belakangnya pada suatu hari, lalu beliau membisikkan suatu hadis yang tidak aku ceritakan kepada seorang pun manusia, ‘Sesuatu yang paling disukai Rasulullah saw. untuk dijadikan alat bersembunyi untuk menunaikan hajatnya adalah bangunan WC dan kebun pohon kurma.’ Ibnu Asma’ berkata dalam haditsnya, ‘Yaitu Kebun kurma’.”

Terjemahan: Dan telah menceritakan kepada kami {Yahya bin Yahya}, {Yahya bin Ayyub} dan {Qutaibah} dan {Ibnu Hujr} Yahya bin Yahya berkata, telah mengabarkan kepada kami, sedangkan dua orang yang lainnya berkata, telah menceritakan kepada kami {Ismail yaitu Ibnu Ja’far} dari {Syarik yaitu Ibnu Abi Namir} dari {Abdurrahman bin Abi Sa’id al-Khudri} dari {bapaknya} dia berkata, “Aku keluar bersama Rasulullah saw. pada hari Senin ke Quba’ hingga kita berada pada Bani Salim, maka Rasulullah saw. berhenti pada pintu Itban, lalu berteriak di sampingnya, maka dia keluar dengan menyeret sarungnya. Lalu Rasulullah saw. bersabda, ‘Kami telah membuat tergesa seorang laki-laki.’ Maka Itban berkata, ‘Wahai Rasulullah, apa pendapatmu terhadap seorang laki-laki yang ditimpa sesuatu sehingga mengharuskannya bersegera meninggalkan istrinya, sedangkan dia belum mengeluarkan mani, apa yang harus dilakukannya? ‘ Rasulullah saw. bersabda, ‘ air (mandi wajib) itu disebabkan karena (keluarnya) air mani’.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Harun bin Sa’id al-Aili} telah menceritakan kepada kami {Ibnu Wahb} telah mengabarkan kepadaku {Amru bin al-Harits} dari {Ibnu Syihab} telah menceritakan kepadanya bahwa {Abu Salamah bin Abdurrahman} telah meriwayatkan kepadanya dari {Abu Sa’id al-Khudri} dari Nabi saw. bahwa air (mandi wajib) itu disebabkan karena (keluarnya) air mani.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Ubaidullah bin Mu’adz al-Anbari} telah menceritakan kepada kami {al-Mu’tamir} telah menceritakan kepada kami {bapakku} telah menceritakan kepada kami {Abu al-Ala’ bin asy-Syikhkhir} dia berkata, “Sebagian hadits Rasulullah saw. menasakh (menghapus) sebahagian hadits beliau yang lain sebagaimana sebahagian al-Qur’an menasakh sebahagian yang lain.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abu Bakar bin Abi Syaibah} telah menceritakan kepada kami {Ghundar} dari {Syu’bah} –lewat jalur periwayatan lain– dan telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin al-Mutsanna} dan {Ibnu Basysyar} keduanya berkata, telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Ja’far} telah menceritakan kepada kami {Syu’bah} dari {al-Hakam} dari {Dzakwan} dari {Abu Said al-Khudri} bahwa Rasulullah saw.m pernah melalui sebuah rumah seorang Sahabat dari Anshar. Kemudian beliau menyuruh seseorang untuk memanggilnya. Lalu sahabat tadi keluar dalam keadaan kepalanya meneteskan (air keringat). Beliau bersabda, “Barangkali kami yang membuat kamu tergesa-gesa.” Sahabat itu menjawab, “Benar, wahai Rasulullah.” Beliau bersabda, “Apabila kamu tergesa-gesa atau kamu tidak mengeluarkan mani semasa mengauli isteri maka kamu tidak perlu mandi. Kamu hanya wajib berwudhu.” Ibnu Basysyar berkata dengan redaksi, “Apabila kamu tergesa-gesa atau kamu tidak mengeluarkan mani.”