Terjemahan: Telah menceritakan kepadaku Yahya dari Malik dari {Hisyam bin Urwah} dari {Asma` binti Abu Bakar} bahwa dia berkata kepada keluarganya “Berilah kainku wewangian jika aku meninggal. Taburkanlah hanuth (pewangi mayat) pada tubuhku. Janganlah kalian melewatkan hanuth untuk kafanku. Janganlah mengiringiku dengan membawa api.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepadaku dari Malik dari {Sa’id bin Abu Sa’id Al Maqburi} dari {Abu Hurairah} bahwa dia melarang menyalakan api setelah kematiannya.” Yahya berkata, “Aku telah mendengar Malik memakruhkan hal itu.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepadaku Yahya dari Malik dari {Ibnu Syihab} dari {Sa’id bin Musayyab} dari {Abu Hurairah} bahwa Rasulullah saw. menyampaikan kabar kematian Najasyi kepada orang-orang pada hari kematiannya. Beliau keluar bersama mereka ke tempat shalat, kemudian mengatur mereka dalam shaf. Lantas bertakbir sebanyak empat kali.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepadaku dari Malik dari {Ibnu Syihab} dari {Abu Umamah bin Sahl bin Hunaif} bahwa dia mengabarkan, bahwa ada seorang perempuan miskin sakit. Hal itu lalu dikabarkan kepada Rasulullah saw. Dan Rasulullah saw. biasa menjenguk orang-orang miskin dan bertanya tentang keadaan mereka. Rasulullah saw. berpesan: “Jika dia meninggal dunia, panggillah aku”. Jenazah wanita miskin itu diberangkatkan pada malam hari dan mereka tidak sampai hati membangunkan Rasulullah saw. Pagi harinya, Rasulullah saw. diberitahu tentang apa yang telah terjadi. Beliau bertanya: “Bukankah aku telah menyuruh kalian untuk memanggilku saat dia meninggal?” Mereka menjawab “Wahai Rasulullah, kami tidak enak hati mengajak anda keluar dan membangunkan anda pada malam hari.” Rasulullah saw. keluar bersama beberapa orang-orang dan di atas kuburnya, beliau lalu bertakbir empat kali.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepadaku dari Malik bahwa dia bertanya kepada {Ibnu Syihab} tentang seseorang yang tertinggal sebagian takbir dalam shalat jenazah. Dia menjawab “Dia harus melengkapi yang tertinggal tersebut.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepadaku Yahya dari Malik dari {Sa’id bin Abu Sa’id Al Maqburi} dari {Bapaknya} bahwa dia bertanya kepada Abu Hurairah ‘Bagaimana engkau shalat jenazah?” {Abu Hurairah} berkata, “Demi Allah, aku akan mengabarkan kamu. Aku mengikutinya sejak masih berada pada keluarganya. Jika mayat sudah diletakkan, aku bertakbir, memuji Allah dan bershalawat atas Nabi-Nya. Lalu aku membaca: ‘Ya Allah. Dia adalah hamba-Mu dan anak dari hamba-Mu, juga anak dari hamba perempuan-Mu, dia bersaksi bahwa tiada tuhan kecuali-Mu. Bersaksi bahwa Muhammad adalah hamba dan Rasul-Mu. Engkau lebih tahu tentang dirinya. Ya Allah, jika dia berbuat baik maka tambahlah kebaikannya, dan jika dia berbuat dosa maka maafkanlah kesalahannya. Ya Allah, janganlah Engkau hilangkan pahalanya dan janganlah engkau fitnah kami setelahnya’.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepadaku dari Malik dari {Yahya bin Said} bahwa dia berkata, aku telah mendengar {Sa’id bin Musayyab} berkata, “Aku shalat di belakang {Abu Hurairah} ketika menshalati seorang anak kecil yang belum melakukan suatu kesalahan pun. aku mendengar dia membaca: ‘ALLAHUMMA A’IDZHU MIN ‘ADZAABILQABRI (Ya Allah, lindungilah dia dari adzab kubur) ‘.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepadaku dari Malik dari {Nafi’} bahwa {Abdullah bin Umar} tidak membaca (al fatihah) dalam shalat jenazah.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepadaku Yahya dari Malik dari {Muhammad bin Abu Harmalah} mantan budak Abdurrahman bin Abu Sufyan bin Huwaithib, bahwa Zainab binti Abu Salamah meninggal dunia. Saat itu Thariq adalah gubernur Madinah. Jenazah Zainab lalu dibawa ke hadapannya setelah shalat subuh, lalu di letakkan di Baqi’.” Muhammad bin Abu Harmalah berkata, “Thariq melaksanakan shalat subuh ketika masih sangat gelap.” Dia menambahkan, “Aku mendengar {Abdullah bin ‘Umar} berkata kepada keluarganya ‘Kalian bisa menshalati jenazah kalian sekarang, atau kalian tinggalkan sampai matahari naik’.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepadaku dari Malik dari {Nafi’} bahwa {Abdullah bin Umar} berkata, “Jenazah boleh dishalatkan setelah ashar dan subuh, jika kedua shalat telah dikerjakan pada waktunya.”