Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Bisyr bin Al Hakam} telah menceritakan kepada kami {Abdurrazzaq} telah mengabarkan kepada kami {Ibnu Juraij} ia berkata, telah mengabarkan kepadaku {Abu Az Zubair} bahwa ia mendengar {Jabir bin Abdullah} berkata, “Saya mendengar Rasulullah saw. bersabda: “Tidaklah pemilik unta yang tidak melakukan haknya melainkan ia akan datang pada hari Kiamat lebih banyak daripada dahulunya dan orang tersebut didudukkan di hadapannya pada tanah terbuka yang datar, hewan-hewan tersebut menyepak pemiliknya dengan kaki dan sepatunya. Dan tidaklah pemilik sapi yang tidak melakukan haknya kecuali melainkan ia akan datang pada hari Kiamat lebih banyak daripada dahulunya dan pemiliknya didudukkan di hadapannya pada tanah terbuka yang datar, hewan tersebut menanduknya dengan tanduknya dan menginjaknya dengan kaki-kakinya. Dan tidaklah pemilik kambing yang tidak melakukan haknya melainkan ia akan datang pada hari Kiamat lebih banyak daripada dahulunya dan pemiliknya di dudukkan di hadapannya pada tanah terbuka yang datar, hewan tersebut menanduknya dengan tanduknya dan menginjaknya dengan sepatu-sepatunya. Pada hari Kiamat tidak ada kambing yang tidak bertanduk dan tidak ada yang bertanduk patah. Dan tidaklah orang yang memiliki barang timbunan yang tidak melakukan haknya melainkan barang timbunannya akan datang pada hari Kiamat sebagai ular botak yang mengikutinya dengan membuka mulutnya. Apabila ular tersebut datang kepadanya, maka ia akan lari darinya, kemudian ular tersebut berseru kepadany, ‘Ambillah barang timbunanmu yang telah engkau sembunyikan.’ Pemiliknya berkata, ‘Aku tidak butuh kepadanya.’ Kemudian apabila ia melihat bahwa ia harus mengambilnya, maka ia memasukkan tangannya ke dalam mulutnya, kemudian ular tersebut mematahkannya dengan giginya sebagaimana pejantan menggigit menggunakan giginya.” {Abu Az Zubair} berkata, “Saya mendengar {‘Ubaid bin ‘Umair} mengatakan perkataan ini, maka kami pun bertanya kepada {Jabir bin Abdullah}, dan ia juga mengatakan sebagaimana perkataan ‘Ubaid bin ‘Umair.” Ibnu Juraij berkata, ” {Abu Az Zubair} berkata, “Saya mendengar {‘Ubaid bin ‘Umair} berkata, “Seorang laki-laki berkata, “Wahai Rasulullah, apakah hak unta?” Beliau menjawab: “Memerahnya setelah memberi minum, meminjamkan embernya, meminjamkan pejantannya, meminjamkan (untuk diambil manfaatnya) dan memberinya muatan di jalan Allah.” Telah mengabarkan kepada kami {Al Hasan bin Ar Rabi’} telah menceritakan kepada kami {Abu Al Ahwash} dari {Al A’masy} dari {Al Ma’rur bin Suwaid} dari {Abu Dzar} dari Nabi saw. dengan sebagian hadits ini.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Al Hakam bin Al Mubarak} telah menceritakan kepada kami {‘Abbad bin Al ‘Awwam} dan {Ibrahim bin Shadaqah} dari {Sufyan bin Husain} dari {Az Zuhri} dari {Salim} dari {Ibnu Umar}, bahwa Nabi saw. telah menetapkan tentang zakat: “Pada kambing setiap empat puluh hingga seratus dua puluh ekor yang digembala terdapat satu ekor sebagai zakat, jika ada kelebihan hingga jumlah dua ratus ekor maka zakatnya adalah dua ekor, jika ada kelebihan hingga jumlah tiga ratus ekor maka zakatnya adalah tiga ekor kambing. Jika jumlahlah lebih satu ekor dari jumlah tiga ratus ekor, maka tidak ada zakat hingga penambahan itu hingga sampai jumlah empat ratus. Dan jika telah mencapai empat ratus ekor kambing, maka pada setiap seratus terdapat zakat satu ekor kambing, dan dalam zakat tidak diambil kambing yang tua, bukan kambing yang telah tanggal giginya, atau kambing yang memiliki aib.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Al Hakam bin Musa} telah menceritakan kepada kami {Yahya bin Hamzah} dari {Sulaiman bin Daud Al Khaulani} dari {Az Zuhri} dari {Abu Bakr bin Muhammad bin ‘Amru bin Hazm} dari {Ayahnya} dari {Kakeknya}, bahwa Rasulullah saw. telah menulis surat kepada penduduk Yaman yang dibawa bersama ‘Amru bin Hazm: “Bismillaahirrahmaanirrahiim. Dari Muhammad seorang Nabi kepada Syurahbil bin Abdu Kulal, Al Harits bin Abdu Kulal, dan Nu’aim bin Abdu Kulal pada setiap empat puluh ekor kambing hingga mencapai seratus dua puluh terdapat zakat satu ekor kambing, kemudian apabila melebihi seratus dua puluh hingga dua ratus maka padanya terdapat zakat dua ekor kambing, kemudian apabila lebih dari satu hingga tiga ratus maka padanya terdapat zakat tiga ekor, dan selebihnya maka pada setiap seratus ekor kambing terdapat zakat satu ekor kambing.” Telah menceritakan kepada kami {Bisyr bin Al Hakam} telah menceritakan kepada kami {Abdurrazzaq} telah mengabarkan kepada kami {Ma’mar} dari {Abdullah bin Abu Bakr bin Muhammad bin ‘Amru bin Hazm} dari {Ayahnya} dari {Kakeknya}, bahwa Nabi saw. telah menulis untuk mereka…kemudian ia menyebutkan seperti itu.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Ya’la bin ‘Ubaid} telah menceritakan kepada kami {Al A’masy} dari {Syaqiq} dari {Masruq} serta {Al A’masy} dari {Ibrahim} mereka berkata, {Mu’adz} berkata, “Rasulullah saw. mengutusku ke Yaman dan memerintahkanku untuk mengambil dari setiap empat puluh ekor sapi satu ekor musinnah, dan dari setiap tiga puluh ekor satu tabi’ atau tabi’ah.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {‘Ashim bin Yusuf} telah menceritakan kepada kami {Abu Bakr bin ‘Ayyasy} dari {‘Ashim} dari {Abu Wail} dari {Masruq} dari {Mu’adz} ia berkata, “Rasulullah saw. mengutusku ke Yaman, kemudian beliau memerintahkanku agar mengambil sapi dari setiap jumlah tiga puluh ekor satu ekor tabi’, dan dari setiap empat puluh ekor sapi satu ekor musinnah.” Telah menceritakan kepada kami {Ahmad bin Yunus} dari {Abu Bakr bin ‘Ayyasy} dengan seperti itu.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Al Hakam bin Al Mubarak} telah menceritakan kepada kami {‘Abbad bin Al Awwam} dan {Ibrahim bin Shadaqah} dari {Sufyan bin Husain} dari {Az Zuhri} dari {Salim} dari {Ibnu Umar}, bahwa Nabi saw. telah menetapkan hukum zakat, namun belum disampaikan kepada para petugasnya hingga Rasulullah saw. meninggal. Maka ketika beliau telah meninggal catatan tersebut diambil Abu Bakr, dan ia melaksanakannya sepeninggal beliau. Kemudian tatkala Abu Bakr meninggal, maka Umar mengambilnya dan melaksanakannya setelah mereka berdua, dan ketika Umar terbunuh, maka sungguh catatan tersebut disertakan pada pedangnya atau pada wasiatnya. Mengenai zakat unta, maka pada setiap lima ekor hingga dua puluh lima terdapat zakat satu ekor kambing. Jika telah mencapai dua puluh lima hingga tiga puluh lima, maka zakatnya adalah Bintu Makhadl, jika tidak ada Bintu Makhadl maka Ibnu Labun jantan. Jika lebih hingga mencapai jumlah empat puluh lima, maka zakatnya adalah satu ekor Bintu Labun. Jika lebih hingga sejumlah enam puluh, maka zakatnya adalah satu Hiqqah. Jika lebih hingga sejumlah tujuh puluh lima, maka zakatnya adalah Jadza’ah. Jika lebih hingga sejumlah sembilan puluh, maka zakatnya adalah dua ekor Bintu Labun. Jika lebih hingga sejumlah seratus dua puluh, maka zakatnya adalah dua ekor Hiqqah. Jika lebih, maka pada setiap penambahan lima puluh terdapat zakat satu hiqqah, dan setiap empat puluh satu ekor bintu labun.” Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin ‘Uyainah} dari {Abu Ishaq Al Fazari} dari {Sufyan bin Husain} dari {Az Zuhri} dari {Salim} dari {Ibnu Umar} dari Nabi saw. seperti itu.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Al Hakam bin Musa} telah menceritakan kepada kami {Yahya bin Hamzah} dari {Sulaiman bin Daud Al Khaulani} telah menceritakan kepadaku {Az Zuhri} dari {Abu Bakr bin Muhammad bin ‘Amru bin Hazm} dari {Ayahnya} dari {Kakeknya}, bahwa Rasulullah saw. menulis surat dititipkan kepada ‘Amru bin Hazm untuk ditujukan kepada Syurahbil bin Abdu Kulal, Al Harits bin Abdu Kulal, dan Nu’aim bin Abdu Kulal, yakni bahwa pada setiap lima uqiyah perak terdapat zakat lima dirham, jika ada lebih maka pada setiap empat puluh dirham adalah satu dirham, dan yang kurang dari lima uqiyah tidak ada kewajiban zakat padanya.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Al Mu’alla bin Asad} telah menceritakan kepada kami {Abu ‘Awanah} dari {Abu Ishaq} dari {‘Ashim bin Dlamrah} dari {Ali} dan ia merafa’kannya kepada Nabi saw., beliau bersabda: “Aku telah memaafkan dari zakat kuda dan budak. Maka berikanlah zakat perak, pada setiap empat puluh dirham sebanyak satu dirham, dan pada seratus sembilan puluh tidak ada kewajiban zakat, sehingga mencapai dua ratus.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Al Aswad bin ‘Amir} telah menceritakan kepada kami {Syarik} dari {Utsman Ats Tsaqafi} dari {Abu Laila} -yaitu Al Kindi- dari {Suwaid bin Ghafalah} ia berkata, ” {Petugas zakat Nabi saw.} datang kepada kami, kemudian aku gandeng tangannya dan aku baca pada perjanjiannya, ‘Tidak boleh digabungkan antara hewan yang terpisah, dan tidak boleh dipisahkan antara hewan yang digabungkan karena khawatir membayar zakat.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Abu ‘Ashim} dari {Zakaria} dari {Yahya bin Abdullah bin Shaifi} dari {Abu Ma’bad} mantan budak Ibnu Abbas, dari {Ibnu Abbas}, bahwa saat Nabi saw. mengutus Mu’adz ke Yaman, beliau bersabda: “Jauhilah harta berharga mereka.”