Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami [Muhammad bin Umar bin Al Walid Al Kindi Al Kufi] telah menceritakan kepada kami [Yahya bin Adam] dari [Isra`il] dari [Simak] dari [Ikrimah] dari [Ibnu Abbas] ia berkata “Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam biasa mencukur atau memotong kumis beliau, dan Ibrahim kekasih Ar Rahman juga melakukan hal yang sama.” Abu Isa berkata Hadits ini hasan gharib.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami [Ahmad bin Mani’] telah menceritakan kepada kami [Abidah bin Humaid] dari [Yusuf bin Shuhaib] dari [Habib bin Yasar] dari [Zaid bin Arqam] bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda: “Barangsiapa tidak mencukur kumisnya, maka dia bukan termasuk golonganku.” Dan dalam bab ini, ada juga hadits dari Al Mughirah bin Syu’bah. Abu Isa berkata Hadits ini hasan shahih. Telah menceritakan kepada kami [Muhammad bin Basyar] telah menceritakan kepada kami [Yahya bin Sa’id] dari [Yusuf bin Shuhaib] dengan sanad yang semakna hadits ini.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami [Hannad] telah menceritakan kepada kami [Umar bin Harun] dari [Usamah bin Zaid] dari [‘Amru bin Syu’aib] dari [Ayahnya] dari [kakeknya] bahwa Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam mengambil (memotong) jenggotnya dari bagian samping dan bagian yang panjang.” Abu Isa berkata Hadits ini gharib, dan aku mendengar Muhammad bin Isma’il berkata Umar bin Harun muqaribul hadits, aku tidak mengetahui dia memiliki hadits yang tidak ada asalnya, atau dia mengatakan “Haditsnya munfarid (diriwayatkan sendirian) kecuali hadits ini, “Bahwa Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam mengambil jenggotnya dari bagian samping dan bagian yang panjang, ” kami tidak mengetahuinya kecuali dari hadits Umar bin Harun dan menurutku pendapatnya tentang Umar baik. Abu Isa berkata Aku mendengar Qutaibah berkata Umar bin Harun adalah orang yang memiliki hadits, dan dia yang mengatakan: “Iman itu ucapan dan perbuatan.” Qutaibah berkata telah menceritakan kepada kami Waqi’ bin Al Jarrah dari seseorang dari Tsaur bin Yazid bahwa Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam menyerang penduduk Tha`if dengan manjanik (senjata kuno sejenis pelontar batu, pent.). Qutaibah berkata Aku bertanya kepada Waqi’ “Siapa dia?” dia menjawab “Sahabat kalian, Umar bin Harun.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami [Al Hasan bin Ali Al Khiallal] telah menceritakan kepada kami [Abdullah bin Numair] dari [Ubaidullah bin Umar] dari [Nafi’] dari [Ibnu Umar] ia berkata Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda: “Cukurlah kumis dan biarkan jenggot.” Abu Isa berkata Hadits ini shahih.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami [Al Anshari] telah menceritakan kepada kami [Ma’nu] telah menceritakan kepada kami [Malik] dari [Abu Bakar bin Nafi’] dari [Ayahnya] dari [Ibnu Umar] bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam memerintahkan kami untuk mencukur kumis dan membiarkan jenggot.” Abu Isa berkata Hadits ini hasan shahih. Abu Bakar bin Nafi’ yaitu bekas budak Ibnu Umar adalah perawi tsiqah, sedangkan Umar bin Nafi’ perawi tsiqah, sementara Abdullah bin Nafi’ budak Ibnu Umar, dilemahkan.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami [Sa’id bin Abdurrahman Al Makhzumi] dan yang lain, mereka berkata telah menceritakan kepada kami [Sufyan bin ‘Uyainah] dari [Az Zuhri] dari [‘Abbad bin Tamim] dari [Pamannya] bahwa ia melihat Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam terlentang di masjid sambil meletakkan salah satu kaki di atas sebelah kaki yang lain.” Abu Isa berkata Hadits ini hasan shahih. Paman ‘Abbad bin Tamim adalah Abdullah bin Zaid bin ‘Ashim Al Mazini.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami [‘Ubaid bin Asbath bin Muhammad Al Qurasyi] telah menceritakan kepada kami [Ayahku] telah menceritakan kepada kami [Sulaiman At Taimi] dari [Khidasy] dari [Abu Az Zubair] dari [Jabir] ia berkata Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda: “Apabila salah seorang dari kalian berbaring di atas punggungnya, janganlah meletakkan salah satu kakinya di atas yang lain.” Hadits ini diriwayatkan oleh orang banyak dari Sulaiman At Taimi, dan tidak di ketahui siapa sebenarnya Khidasy, sementara Sulaiman meriwayatkan darinya bukan cuma satu hadits.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami [Qutaibah] telah menceritakan kepada kami [Al Laits] dari [Abu Az Zubair] dari [Jabir] bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam melarang isytimalus shama` dan duduk ihtiba’ dengan mengenakan sehelai kain, dan terlentang diatas punggungnya dengan mengangkat sebelah kaki di atas kaki yang lain.” Abu Isa berkata Hadits ini hasan shahih.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami [Abu Kuraib] telah menceritakan kepada kami [‘Abdah bin Sulaiman] dan [Abdurrahim] dari [Muhammad bin ‘Amru] telah menceritakan kepada kami [Abu Salamah] dari [Abu Hurairah] ia berkata Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam pernah melihat seseorang tengkurap, lalu beliau bersabda: “Sesungguhnya tengkurap tidak disukai Allah.” Dalam hal ini ada hadits serupa dari Thihfah dan Ibnu Umar. Abu Isa berkata [Yahya bin Abu Katsir] meriwayatkan hadits ini dari [Abu Salamah] dari [Ya’isy bin Thihfah] dari [Ayahnya], dikatakan juga Thikfah, namun yang benar adalah Thihfah. Sebagaian hafidz mengatakan bahwa yang benar adalah Thikhfah. Ada juga yang menyebut Thighfah Ya’isy, ia adalah salah seorang sahabat.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami [Muhammad bin Basyar] telah menceritakan kepada kami [Yahya bin Sa’id] telah menceritakan kepada kami [Bahz bin Hakim] telah menceritakan kepada kami [Ayahku] dari [kakekku] ia berkata Aku bertanya “Wahai Rasulullah, aurat mana sajakah yang yang harus kami tutup dan yang kami biarkan (terbuka)? beliau menjawab: “Jagalah auratmu kecuali kepada istrimu atau budak yang kamu miliki, ” dia bertanya lagi “Jika sesama lelaki?” beliau menjawab: “Jika kamu mampu supaya tidak terlihat oleh seorangpun, maka lakukanlah.” Aku bertanya “Jika seseorang sendirian?” beliau menjawab: “Allah lebih patut dimalui.” Abu Isa berkata Hadits ini hasan, kakeknya Bahz namanya Mu’awiyah bin Haidah Al Qusyairi, dan Jurairi meriwayatkan dari Hakim bin Mu’awiyah, dia adalah ayahnya Bahz.