Terjemahan: Telah bercerita kepada kami {Abu Nu’aim} telah bercerita kepada kami {Ibnu ‘Uyainah} dari {Az Zuhriy} dari {‘Urwah} dari {Usamah ra.} berkata: “Nabi saw. naik ke atas salah satu dari benteng-benteng (Madinah) lalu bersabda: “Apakah kalian melihat sebagaimana aku melihat?. Sungguh aku melihat tempat-tempat terjadinya fitnah di sela-sela rumah kalian seperti tempat jatuhnya tetesan (air hujan) “.

Terjemahan: Telah bercerita kepada kami {Abu Al Yaman} telah mengabarkan kepada kami {Syu’aib} dari {Az Zuhriy} berkata, telah bercerita kepadaku {‘Urwah bin Az Zubair} bahwa {Zainab binti Usamah} bercerita keadanya bahwa {Ummu Habibah binti Abu Sufyan} bercerita kepadanya dari {Zainab binti Jahsy} bahwa Nabi saw. masuk menemuinya dengan gemetar lalu bersabda: “Laa ilaaha illallah, celakalah bangsa Arab karena keburukan yang semakin dekat, hari ini telah dibuka benteng Ya’juj dan ma’juj”. Beliau memberi isyarat dengan mendekatkan telunjuknya dengan jari sebelahnya. Zainab binti Jahsy berkata, Aku bertanya “Wahai Rasulullah, apakah kita akan binasa sedangkan di tengah-tengah kita banyak orang-orang yang shalih?”. Beliau menjawab: “Benar, jika keburukan telah mewabah”.

Terjemahan: Dan dari {Az Zuhriy} telah bercerita kepadaku {Hind binti Al harits} bahwa {Ummu Salamah} berkata Nabi saw. terbangun lalu bersabda: “Subhaanallah (Maha suci Allah), apa yang telah terjadi dengan perbendaharaan kekayaan (harta dunia) dan apa yang terjadi dengan fitnah-fitnah”.”Subhaanallah (Maha suci Allah), perbendaharaan atau kekayaan (Romawi dan Parsi) mana lagi yang akan diturunkan? dan fitnah manalagi yang akan diturunkan?”.

Terjemahan: Telah bercerita kepada kami {Abu Nu’aim} telah bercerita kepada kami {‘Abdul ‘Aziz bin Abu Salamah bin Al Majisyun} dari {Abdurrahman bin Abu Sha’sha’ah} dari {bapaknya} dari {Abu Sa’id Al Khudriy ra.}. (Abdullah bin ‘Abdur Rahman) berkata: Dia (Abu Sa’id) berkata kepadaku “Sungguh aku melihat kamu orang yang menyukai kambing dan memeliharanya, maka berbuatlah baik untuk kambingmu dan berbuatlah baik dalam pengembalaannya karena aku pernah mendengar Nabi saw. bersabda: “Akan datang kepada manusia suatu zaman yang saat itu kambing akan menjadi harta seorang Muslim yang paling baik, dia menggembalakannya di gunung-gunung atau di puncak gunung dan lembah-lembah tempat turunnya air hujan, karena dia lari menyelamatkan agamanya untuk menghindari fitnah (krisis agama) “.

Terjemahan: Telah bercerita kepada kami {‘Abdul ‘Aziz Al Uwaisiy} telah bercerita kepada kami {Ibrahim} dari {Shalih bin Kaisan} dari {Ibnu Syihab} dari {Ibnu Al Musayyab} dan {Abu Salamah bin ‘Abdur Rahman} bahwa {Abu Hurairah ra.} berkata Rasulullah saw. bersabda: “Akan terjadi fitnah yang ketika itu orang yang duduk lebih baik dari pada orang yang berdiri, dan orang yang berdiri lebih baik dari pada orang yang berjalan, dan orang yang berjalan lebih baik dari pada orang yang berlari, dan siapa yang ingin melihat fitnah itu, maka fitnah itu akan mengintainya, siapa yang menemukan tempat pertahanan atau tempat perlindungan, hendaklah dia berlindung kepadanya”. Dan dari {Ibnu Syihab}, telah bercerita kepadaku {Abu Bakr bin “Abdur Rahman binAl Harits} dari {Abdurrahman bin Muthi’ bin Al Aswad} dari {Naufal bin Mu’awiyah} seperti matan hadits Abu Hurairah ra. ini hanya saja disana Abu Bakr menambahkan: “Dan diantara shalat ada satu shalat yang apabila seseorang meninggalkannya seakan-akan dia kehilangan keluarga dan hartanya”. (Yang dimaksud shalat disini adalah shalat ‘Ashar sebagaimana yang diriwayatkan dari Ibnu ‘Umar ra.).

Terjemahan: Telah bercerita kepada kami {Muhammad bin Katsir} telah mengabarkan kepada kami {Sufyan} dari {Al A’masy} dari {Zaid bin Wahb} dari {Ibnu Mas’ud} dari Nabi saw. bersabda: “Sungguh akan terjadi sifat-sifat egoisme yang kalian ingkari”. Mereka bertanya “Wahai Rasulullah, apa yang baginda perintahkan untuk kami (bila zaman itu kami alami)? ‘. Beliau menjawab: “Kalian tunaikan hak-hak (orang lain) yang menjadi kewajiban kalian dan kalian minta kepada Allah apa yang menjadi hak kalian”.

Terjemahan: Telah bercerita kepadaku {Muhammad bin ‘Abdur Rahim} telah bercerita kepada kami {Abu Ma’mar Isma’il bin Ibrahim} telah bercerita kepada kami {Abu Usamah} telah bercerita kepada kami {Syu’bah} dari {Abu at-Tayyah} dari {Abu Zur’ah} dari {Abu Hurairah ra.} berkata Rasulullah saw. bersabda: “Akan ada sekelompok orang quraisy yang membinasakan umat ini”. Mereka bertanya “Apa yang baginda perintahkan kepada kami?”. Beliau menjawab: “Sebaiknya orang-orang meninggalkan mereka (mengisolirnya) “. {Mahmud} berkata, telah bercerita kepada kami {Abu Daud} telah mengabarkan kepada kami {Syu’bah} dari {Abu at-Tayyah}, aku mendengar {Abu Zur’ah}.

Terjemahan: Telah bercerita kepada kami {Ahmad bin Muhammad Al Makkiy} telah bercerita kepada kami {‘Amru bin Yahya bin Sa’id Al Umawiy} dari {kakeknya} berkata “Aku pernah bersama Marwan dan Abu Hurairah ra. lalu aku mendengar {Abu Hurairah ra.} berkata “Aku mendengar ash-Shadiqul Mashduq (Orang yang jujur menyampaikan dan berita yang dibawanya adalah benar), Nabi saw.) bersabda: “Ummatku (yang hidup pada zamanku ini) akan binasa di bawah (kekuasaan) anak kecil bangsa Quraisy”. Maka Marwan bertanya “Anak kecil (yang mana)?”. Abu Hurairah ra. menjawab “Jika kamu mau, aku akan sebutkan nama mereka, dari Bani anu dan Bani anu”.

Terjemahan: Telah bercerita kepada kami {Yahya bin Musa} telah bercerita kepada kami {Al Walid} berkata, telah bercerita kepadaku {Ibnu Jabir} berkata, telah bercerita kepadaku {Busr bin ‘Ubaidullah Al Hadhramiy} berkata, telah bercerita kepadaku {Abu Idris Al Khawlaniy} bahwa dia mendengar {Hudaifah bin Al Yaman} berkata “Orang-orang bertanya kepada Rasulullah saw. tentang perkara-perkara kebaikan sedangkan aku bertanya kepada beliau tentang keburukan karena aku takut akan menimpaku. Aku bertanya “Wahai Rasulullah, dahulu kami berada pada masa jahiliyyah dan keburukan lalu Allah mendatangkan kebaikan ini kepada kami, apakah setelah kebaikan ini akan datang keburukan?”. Beliau menjawab: “Ya”. Aku bertanya lagi “Apakah setelah keburukan itu akan datang lagi kebaikan?”. Beliau menjawab: “Ya, akan tetapi di dalamnya ada “dukhn” (kotorannya) “. Aku bertanya lagi “Apa kotorannya itu?”. Beliau menjawab: “Yaitu suatu kaum yang memimpin tanpa mengikuti petunjukku, kamu mengenalnya tapi sekaligus kamu ingkari”. Aku kembali bertanya “Apakah setelah kebaikan (yang ada kotorannya itu) akan timbul lagi keburukan?”. Beliau menjawab: “Ya, yaitu para penyeru yang mengajak ke pintu jahannam. Siapa yang memenuhi seruan mereka maka akan dilemparkan kedalamnya”. Aku kembali bertanya “Wahai Rasulullah, berikan sifat-sifat (ciri-ciri) mereka kepada kami?”. Beliau menjelaskan: “Mereka itu berasal dari kulit-kulit kalian dan berbicara dengan bahasa kalian”. Aku katakan “Apa yang baginda perintahkan kepadaku bila aku menemui (zaman) keburukan itu?”. Beliau menjawab: “Kamu tetap berpegang (bergabung) kepada jama’atul miuslimin dan pemimpin mereka”. Aku kembali berkata “Jika saat itu tidak ada jama’atul muslimin dan juga tidak ada pemimpin (Islam)?”. Beliau menjawab: “Kamu tinggalkan seluruh firqah (kelompok/golongan) sekalipun kamu harus memakan akar pohon hingga maut menjemputmu dan kamu tetap berada di dalam keadaan itu (berpegang kepada kebenaran) “.

Terjemahan: Telah bercerita kepadaku {Muhammad bin Al Mutsannaa} berkata, telah bercerita kepadaku {Yahya bin Sa’id} dari {Isma’il} telah bercerita kepadaku {Qais} dari {Hudzaifah ra.} berkata “Para shahabat-shahabatku belajar dari perkara-perkara kebaikan sedangkan aku belajar dari perkara yang buruk”.