Terjemahan: Telah bercerita kepada kami {Abu Al Yaman} telah mengabarkan kepada kami {Syu’aib} dari {Az Zuhriy} berkata, aku mendengar {Sa’id bin Al Musayyab} berkata Al Bahirah adalah unta yang tidak boleh ditunggangi dan tidak boleh diambil air susunya oleh seorang pun dipersembahkan untuk berhala, sedang as-sa’ibah (jamaknya as-Sawa’ib) adalah unta yang tidak hamil lagi yang mereka persembahkan untuk tuhan-tuhan mereka (patung). Sa’id bin Al Musayyab berkata dan {Abu Hurairah ra.} berkata, “Nabi saw. bersabda: “Aku melihat ‘Amru bin Luhay Al Khuza’iy menarik punggungnya ke neraka dan dia adalah orang pertama mempersembahkan as-Sawa’ib (saibah) “.

Terjemahan: Telah bercerita kepada kami {Zaid, dia adalah anak dari Akhzam} berkata, telah bercerita kepada kami {Abu Qutaibah, Salmu bin Qutaibah} telah bercerita kepadaku {Mutsanna bin Sa’id Al Qashir} berkata, telah bercerita kepadaku {Abu Jamrah} berkata, {Ibnu ‘Abbas ra.ma} berkata kepada kami “Maukah kalian aku ceritakan tentang masuk Islamnya Abu Dzarr ra.?”. Abu Jamrah berkata Kami jawab “Ya, mau”. Ibnu ‘Abbas ra.ma berkata Abu Dzarr ra. menuturkan “Aku adalah seorang laki-laki dari suku Ghifar, kemudian sampai berita kepada kami bahwa ada seorang laki-laki di Makkah yang mengaku sebagai Nabi, kemudian aku katakan kepada saudaraku “Pergilah kamu menemui laki-laki itu, bicaralah dengannya lalu bawalah kepadaku kabar tentangnya”. Maka saudaraku berangkat menemui laki-laki itu kemudian kembali. Aku bertanya “Apa yang kamu bawa?”. Dia menjawab “Demi Allah, sungguh aku telah melihat dia seseorang yang mengajak kepada kebaikan dan melarang keburukan”. Aku katakan kepadanya “Aku belum puas tentang kebaikan yang kamu sampaikan”. Maka aku ambil kantong (terbuat dari kulit) dan sebatang tongkat kemudian aku berangkat menuju Makkah. Sesampainya di sana aku tidak kenal laki-laki yang dimaksud sedang aku enggan bertanya tentangnya. Maka kuminum air zamzam lalu aku duduk di masjid (al-Haram) “. Abu Dzar melanjutkan “Lalu ‘Ali ra. lewat di dekatku dan berkata Sepertinya anda orang asing?”. Abu Dzarr berkata “Aku jawab “Ya, benar”. ‘Ali berkata “Mari singgah ke rumah”. Abu Dzarr berkata “Maka aku berangkat bersamanya dan dia tidak bertanya apapun kepadaku dan aku juga tidak menceritakan maksud kedatanganku’. Pada pagi harinya, aku kembali menuju masjid untuk bertanya tentang orang yang mengaku Nabi namun tidak ada seorangpun yang dapat memberi kabar kepadaku”. Abu Dzarr melanjutkan “Lalu ‘Ali menghampiriku dan berkata “Mungkin orang ini (maksud Ali Abu Dzar sendiri) sudah tahu rumah Muhammad!”. Abu Dzarr menjawab “Ah belum”. ‘Ali berkata “Mari ikut aku”. Abu Dzarr berkata Lalu ‘Ali bertanya “Apa kepentinganmu dan apa tujuanmu mengunjungi negeri ini?”. Abu Dzarr berkata Aku katakan kepadanya, “Kalau kamu mau merahasiakannya, aku akan memberitahumu!. ‘Ali menjawab “Ya, akan kulakukan!”. Abu Dzarr berkata, “lalu aku ceritakan kepadanya “Telah sampai berita kepada kami bahwa di negeri ini telah datang seseorang yang mengaku sebagai Nabi maka aku mengutus saudaraku untuk berbicara dengannya, lalu dia kembali, namun aku tidak puas dengan kebaikan yang diterangkannya. Maka aku ingin menemuinya”. Maka ‘Ali berkata kepadanya “Sungguh kamu telah mendapat petunjuk dan inilah aku orang yang akan menunjukkan jalan untuk menemuinya. Untuk itu, ikutilah aku, dan masuklah saja jika aku masuk, dan jika aku melihat ada orang yang aku khawatiri, aku akan berdiri merapat ke tembok seakan-akan aku sedang membetulkan sandalku, maka saat itu pergilah kamu”. Kemudian ‘Ali pergi berlalu dan aku ikut pergi bersamanya hingga ketika dia masuk aku pun ikut masuk menemui Nabi saw. Kemudian aku bertanya kepada beliau “Terangkanlah Islam kepadaku?”. Maka beliau menerangkannya kepadaku lalu akhirnya aku masuk Islam dan berganti agama. Kemudian beliau berkata kepadaku “Wahai Abu Dzarr, rahasiakanlah masalah ini dan kembalilah ke negerimu. Nanti jika sampai berita kepadamu tentang kejayaaan kami datanglah menghadap kemari.” Aku berkata “Demi Dzat yang telah mengutus baginda dengan haq, sungguh aku pasti akan menjelaskan masalah ini di hadapan mereka”. Maka dia mendatangi masjid sedangkan orang-orang Quraisy sedang berada di sana lalu dia berkata ‘Wahai sekalian Quraisy, aku bersaksi tidakada yang berhak disembah selain Allah dan aku besaksi bahwa Muhammad adalah hamba-Nya dan Rasul-Nya. Maka mereka berkata “Berdirilah kalian untuk (menghajar) orang yang baru saja mengganti agamanya ini”. Maka mereka berdiri semuanya lalu aku dipukuli hingga hampir mampus. Kemudian ‘Abbas mendapatkan aku, lalu membaringkan badanku, kemudian memandang mereka seraya berkata “Celaka kalian, kalian hendak membunuh seorang pemuda dari suku Ghifar. Bukankah tempat berdagang kalian dan lalu lalang kalian (menuju Syam) melewati Ghifar?”. Akhirnya mereka melepaskanku. Keesokan harinya, aku kembali ke masjid dan kembali mengatakan seperti yang kemarin. Maka mereka kembali berkata “Berdirilah kalian untuk (menghajar) orang yang baru saja mengganti agamanya ini”. Maka aku diperlakukan seperti yang mereka lakukan kemarin dan kembali ‘Abbas mendapatkan aku lalu membaringkan badanku seraya berkata kepada Quraisy seperti yang kemarin dia katakan”. Ibnu ‘Abbas ra.ma berkata “Itulah awal keIslaman Abu Dzarr, semoga Allah merahmatinya”.

Terjemahan: Telah bercerita kepada kami {Abu Al Nu’man} telah bercerita kepada kami {Abu ‘Awanah} dari {Abu Bisyir} dari {Sa’id bin Jubair} dari {Ibnu ‘Abbas ra.ma} berkata “Jika kamu dapat bergembira dengan mengetahui kejahilan orang Arab, maka bacalah firman Allah Subhaanahu wa Ta’ala mulai dari (“Sungguh telah rugilah orang-orang yang membunuh anak-anak mereka karena kebodohan dan tanpa ilmu…”) sampai firman-Nya (“..Sungguh mereka telah sesat dan tidak mendapat petunjuk”) (QS al-An’am ayat 140).

Terjemahan: Telah bercerita kepada kami {‘Umar bin Hafsh} telah bercerita kepada kami {bapakku} telah bercerita kepada kami {Al A’masy} telah bercerita kepada kami {‘Amru bin Murrah} dari {Sa’id bin Jubair} dari {Ibnu ‘Abbas ra.ma} berkata “Ketika turun firman Allah Subhaanahu wa Ta’ala QS asy-Syu’ara (26) ayat 214 yang artinya (“Dan berilah peringatan kepada kerabat-kerabatmu yang terdekat”, maka Nabi saw. berseru: “Wahai Bani Fihir, wahai Bani ‘Adiy, yaitu nama desa-desa suku Quraisy”. Dan {Qabishah} berkata kepada kami, telah mengabarkan kepada kami {Sufyan} dari {Habib bin Abu Tsabit} dari {Sa’id bin Jubair} dari {Ibnu ‘Abbas ra.ma} berkata “Ketika turun firman Allah Subhaanahu wa Ta’ala QS asy-Syu’ara (26) ayat 214 yang artinya (“Dan berilah peringatan kepada kerabat-kerabatmu yang terdekat”, maka Nabi saw. berseru memanggil mereka suku persuku”.

Terjemahan: Telah bercerita kepada kami {Abu Al Yaman} telah mengabarkan kepada kami {Syu’aib} telah mengabarkan kepada kami {Abu Az Zanad} dari {Al A’raj} dari {Abu Hurairah ra.} bahwa Nabi saw. bersabda: “Wahai Bani ‘Abdu Manaf, belilah jiwa-jiwa kalian (peliharalah) dari siksa Allah, wahai Bani ‘Abdul Muthallib, belilah jiwa-jiwa kalian (peliharalah) dari siksa Allah. Wahai ibunda Az Zubair bin Al ‘Awwam, bibi Rasulullah saw., wahai Fathimah binti Muhammad belilah jiwa-jiwa kalian berdua (peliharalah) dari siksa Allah. Aku tidak berkuasa melindungi kalian berdua di hadapan Allah sedikitpun dan mintalah hartaku mana yang kalian suka”.

Terjemahan: Telah bercerita kepada kami {Sulaiman bin Harb} telah bercerita kepada kami {Syu’bah} dari {Qatadah} dari {Anas ra.} berkata Nabi saw. memanggil kaum Anshar lalu bertanya “Apakah ada seseorang yang bukan dari kalian?”. Mereka menjawab “Tidak ada, kecuali anak dari saudara perempuan kami”. Maka Rasulullah saw. bersabda: “Anak dari saudara perempuan suatu kaum berarti bagian dari (kaum) mereka”.

Terjemahan: Telah bercerita kepada kami {Yahya bin Bukair} telah bercerita kepada kami {Al Laits} dari {‘Uqail} dari {Ibnu Syihab} dari {‘Urwah} dari {‘Aisyah ra.} bahwa Abu Bakr ra. datang kepada (‘Aisyah ra.) saat di sisinya ada dua orang budak wanita yang sedang bernyanyi pada hari-hari Mina sementara Nabi saw. menutup wajahnya dengan kainnya. Kemudian Abu Bakar ra. melarang dan menghardik kedua sahaya itu. Maka Nabi saw. melepas kain yang menutupi wajahnya dan berkata: “Biarkanlah wahai Abu Bakar. Karena ini adalah Hari Raya ‘Ied”. Hari-hari itu adalah hari-hari Mina (Tasyriq). Dan berkata ‘Aisyah ra. “Aku melihat Nabi saw. menutupi aku dengan (badannya) sedangkan aku menyaksikan budak-budak dari Habasyah itu bermain di dalam masjid. Tiba-tiba dia (‘Umar ra.) menghentikan mereka. Maka Nabi saw. berkata: “Biarkanlah mereka dengan jaminan Bani Arfidah, yaitu keamanan”.

Terjemahan: Telah bercerita kepadaku {‘Utsman bin Abu Syaibah} telah bercerita kepada kami {‘Abdah} dari {Hisyam} dari {bapaknya} dari {‘Aisyah ra.} berkata “Hassan (Ibnu Al Mundzir bin ‘Amru bin Haram Al Anshariy Al Khazrajiy) meminta ijin kepada Nabi saw. untuk mengejek kaum Musyrikin (Quraisy) lalu beliau berkata: “Tapi bagaimana dengan nasab (keturunan) ku?”. Maka Hassan berkata “Aku pasti akan mengeluarkan (menyelamatkan) baginda dari mereka sebagaimana rambut dikeluarkan dari adonan”. Dan dari bapaknya berkata “Aku pergi untuk mencela Hassan dihadapan ‘Aisyah ra., maka dia berkata “(Jangan kamu lakukan) karena dia pernah menyelamatkan (melindungi) Nabi saw.”

Terjemahan: Telah bercerita kepadaku {Ibrahim bin Al Mundzir} berkata telah bercerita kepadaku {Ma’an} dari {Malik} dari {Ibnu Syihab} dari {Muhammad bin Jubair bin Muth’im} dari {bapaknya ra.} berkata Rasulullah saw. bersabda: “Aku memiliki lima nama, Aku adalah (1). Muhammad, (2). Ahmad, (3). aku juga Al Mahiy (penghapus), maksudnya Allah menghapuskan kekafiran melalui perantaraanku, (4). Aku juga Al Hasyir (penghimpun), maksudnya manusia akan berhimpun di bawah kakiku dan aku juga (5) Al ‘Aqib, yang artinya tidak ada seorang nabi pun sepeninggalku..

Terjemahan: Telah bercerita kepada kami {‘Ali bib ‘Abdullah} telah bercerita kepada kami {Sufyan} dari {Abu Az Zanad} dari {Al A’raj} dari {Abu Hurairah ra.} berkata Rasulullah saw. bersabda: “Tidakkah kalian takjub (kagum) bagaimana Allah menyelamatkan aku dari caci maki Quraisy dan laknat mereka?. Mereka biasa mencaci maki orang yang tercela dan melaknat orang yang tercela sedangkan aku adalah Muhammad (orang yang dipuji) “.