Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Muhammad bin Basysyar} dari {Muhammad}, ia berkata telah menceritakan kepada kami {Syu’bah} dari {Al Mughirah}, ia berkata saya mendengar {Ibnu Abu Nu’m}, ia berkata saya mendengar {Abu Hurairah} berkata Rasulullah saw. melarang dari usaha tukang bekam, menjual anjing serta penyewaan pejantan.

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Muhammad bin Ali bin Maimun}, ia berkata telah menceritakan kepada kami {Muhammad}, ia berkata telah menceritakan kepada kami {Sufyan} dari {Hisyam} dari {Ibnu Abu Nu’m} dari {Abu Sa’id Said Alkhudri} ia berkata Rasulullah saw. melarang dari penyewakan pejantan.

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Washil bin Abdul A’la}, ia berkata telah menceritakan kepada kami {Ibnu Fudhail} dari {Al A’masy} dari {Abu Hazim} dari {Abu Hurairah} ia berkata Rasulullah saw. melarang dari jual beli anjing dan penyewaan pejantan.

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Qutaibah}, ia berkata telah menceritakan kepada kami {Al Laits} dari {Yahya} dari {Abu Bakr bin Hazm} dari {Umar bin Abdul Aziz} dari {Abu Bakr bin Abdur Rahman bin Al Harits bin Hisyam} dari {Abu Hurairah} dari Rasulullah saw. beliau bersabda: “Siapapun orang yang bangkrut kemudian seseorang mendapati barangnya ada padanya maka ia lebih berhak daripada selainnya.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Abdur Rahman bin Khalid} dan {Ibrahim bin Al Hasan}, lafazhnya adalah lafazh Ibrahim, ia berkata telah menceritakan kepada kami {Hajjaj bin Muhammad}, ia berkata telah berkata {Ibnu Juraij} telah mengabarkan kepadaku {Ibnu Abu Husain} bahwa {Abu Bakr bin Muhammad bin ‘Amru bin Hazm} telah mengabarkan kepadanya bahwa {Umar bin Abdul Aziz} telah menceritakan kepadanya dari {Abu Bakr bin Abdur Rahman} dari hadits {Abu Hurairah} dari Nabi saw. mengenai seorang laki-laki yang menjadi miskin, apabila didapatkan bersamanya sebuah barang dan ia mengetahuinya, bahwa barang tersebut adalah untuk pemiliknya yang telah menjualnya.

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Ahmad bin ‘Amru bin As Sarh}, ia berkata telah memberitakan kepada kami {Ibnu Wahb}, ia berkata telah menceritakan kepadaku {Al Laits bin Sa’d} dan {‘Amru bin Al Harits} dari {Bukair bin Al Asyajj} dari {‘Iyadh bin Abdullah} dari {Abu Sa’id Al Khudri}, ia berkata seeorang pada zaman Rasulullah saw. tertimpa musibah pada buah-buahan yang ia beli sehingga hutangnya menjadi banyak. Lalu Rasulullah saw. bersabda: “Bersedekahlah kepadanya.” Kemudian mereka bersedekah kepadanya dan hal itu belum bisa menutup hutannya, maka Rasulullah saw. bersabda: “Ambillah apa yang kalian dapatkan, dan kalian tidak memiliki hak kecuali hal itu.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Harun bin Abdullah}, ia berkata telah menceritakan kepada kami {Hammad bin Mas’adah} dari {Ibnu Juraij} dari {Ikrimah bin Khalid}, ia berkata telah menceritakan kepadaku {Usaid bin Hudhair bin Simak} bahwa Rasulullah saw. memutuskan jika ia mendapatkan barangnya ditangan laki-laki yang tidak tertuduh, maka jika mau ia boleh mengambil dengan memberikan harga belinya, dan jika mau ia boleh menuntut orang yang mencurinya. Dan Abu Bakar serta Umar memutuskan hal seperti itu.

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {‘Amru bin Manshur} telah menceritakan kepada kami {Sa’id bin Dzuaib} telah menceritakan kepada kami {Abdur Razzaq} dari {Ibnu Juraij} sungguh telah mengabarkan kepadaku {Ikrimah bin Khalid} bahwa {Usaid bin Hudhair Al Anshari} kemudian salah seorang Bani Haritsah mengabarkan kepadanya bahwa dia adalah seorang gubernur di daerah Yamamah dan bahwa Marwan telah menulis surat kepadanya bahwa Mu’awiyah telah menulis surat kepadanya bahwa siapapun laki-laki yang kecurian suatu barang curian maka dia lebih berhak terhadap barang tersebut, ketika dia mendapatkannya (kembali). Kemudian Marwan menulis surat tersebut kepadaku, saya pun menulis surat kepada Marwan bahwa Nabi saw. memutuskan bahwasanya apabila orang yang membeli barang dari orang yang mencuri bukanlah orang yang tertuduh maka pemiliknya diberi pilihan, apabila mau dia boleh mengambil barang yang dicuri dengan memberikan harganya, dan apabila dia mau maka dia bisa menuntut orang yang mencurinya. Kemudian Abu Bakar, Umar dan Utsman memutuskan dengan hal tersebut. Lalu Marwan mengirim utusan dengan membawa suratku kepada Mu’awiyah. Dan Mu’awiyah menulis kepada Marwan “Sesungguhnya bukan engkau dan bukan Usaid yang memutuskan suatu perkara atas diriku, akan tetapi sayalah yang memutuskan perkara yang dikuasakan kepadaku atas kalian, maka lakukanlah apa yang aku perintahkan kepadamu.” Kemudian Marwan mengirim surat Mu’awiyah kepadaku, lalu saya katakan “Selagi saya menjabat, saya tidak akan memutuskan dengan apa yang dikatakan Mu’awiyah.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Muhammad bin Daud} telah menceritakan kepada kami {‘Amru bin ‘Aun} telah menceritakan kepada kami {Husyaim} dari {Musa bin As Saib} dari {Qatadah} dari {Al Hasan} dari {Samurah}, Rasulullah saw. bersabda: “Seseorang itu lebih berhak terhadap hartanya jika ia mendapatinya, dan seorang penjual menuntut orang yang menjualnya.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Qutaibah bin Sa’id} telah menceritakan kepada kami {Ghundar} dari {Syu’bah} dari {Qatadah} dari {Al Hasan} dari {Samurah} bahwa Rasulullah saw. bersabda: “Siapapun wanita yang dinikahkan oleh dua orang wali maka ia adalah milik orang yang lebih dahulu dari keduanya, dan barang siapa yang menjual sesuatu kepada dua orang maka sesuatu tersebut milik orang yang lebih dahulu dari keduanya.”