Terjemahan: Bab. Telah menceritakan kepadaku {Abdullah bin Muhammad Al Ju’fiy} telah menceritakan kepada kami {Abu Ahmad Az Zubairiy} telah menceritakan kepada kami {‘Abdur Rahman bin Al Ghasil} dari {Hamzah bin Abu Usaid} dan {Az Zubair bin Al Mundzir bin Abu Usaid} dari {Abu Usaid} ra. berkata “Rasulullah saw. berkata kepada kami ketika perang Badar: “Jika mereka telah mendekati kalian, lemparlah mereka dan tetap serang dengan anak panah kalian”.

Terjemahan: Telah menceritakan kepadaku {Muhammad bin ‘Abdur Rahim} telah menceritakan kepada kami {Abu Ahmad Az Zubairiy} telah menceritakan kepada kami {‘Abdur Rahman bin Al Ghasil} dari {Hamzah bin Abu Usaid} dan {Al Mundzir bin Abu Usaid} dari {Abu Usaid} ra. berkata “Rasulullah saw. berkata kepada kami ketika perang Badar: “Jika mereka telah mendekati kalian, maksudnya lebih banyak dari jumlah kalian, panah dan terus serang dengan anak panah kalian”.

Terjemahan: Telah menceritakan kepadaku {‘Amru bin Khalid} telah menceritakan kepada kami {Zuhair} telah menceritakan kepada kami {Abu Ishaq} berkata, aku mendengar {Al Bara’ bin “Azib RAa} berkata “Nabi saw. menjadikan Abdullah bin Jubair sebagai komandan pasukan pemanah pada perang Uhud. Kemudian sebanyak tujuh puluh orang dari kami terbunuh. Sedangkan pada perang Badar Nabi saw. dan para shahabat beliau menewaskan kaum Musyrikin sebanyak seratus empat puluh orang, tujuh puluh orang sebagai tawanan dan tujuh puluhnya lagi tewas. Lalu Abu Sufyan berkata “Hari ini sebagai balasan perang Badar, peperangan itu silih berganti”.

Terjemahan: Telah menceritakan kepadaku {Muhammad bin Al ‘Alaa’} telah menceritakan kepada kami {Abu Usamah} dari {Buraid} dari {kakeknya. Abu Burdah} dari {Abu Musa} dia menganggapnya dari Nabi saw. yang (setelah menceritakan mimpi beliau) beliau bersabda: “Ternyata itu berarti Kaum Mu’minin pada perang Uhud yang akan mendapatkan kebaikan seperti yang Allah datangkan berupa kebaikan dan pahala, sebagai janji yang benar, yang telah Allah berikan kepada kita pada perang Badar”.

Terjemahan: Telah menceritakan kepadaku {Ya’qub bin Ibrahim} telah menceritakan kepada kami {Ibrahim bin Sa’ad} dari {bapaknya} dari {kakeknya} berkata {‘Abdur Rahman bin ‘Auf} berkata “Aku berada dalam barisan pasukan di perang Badar dan ketika aku menoleh ke samping kanan dan kiriku. Aku melihat dua anak laki-laki yang masih belia. Aku merasa tidak percaya dengan keberadaan keduanya ketika salah seorang dari keduanya berkata kepadaku secara pelan agar tidak didengar temannya “Wahai paman, tunjukkan kepadaku Abu Jahal” Aku tanya “Wahai anak saudaraku, apa yang akan kamu lakukan terhadapnya?”Dia menjawab “Aku telah berjanji kepada Allah. Jika aku melihatnya, aku akan membunuhnya”. Anak yang satu lagi juga mengatakan hal yang sama kepadaku secara pelan pula. ‘Abdur Rahman bin ‘Auf berkata “Keberadaan keduanya tersebut sangat membahagiakan aku, lalu aku menunjukkan Abu Jahal kepada keduanya. Kedua anak itu melesat bagaikan dua ekor burung elang kemudian membunuh Abu Jahal. Kedua anak belia tadi adalah dua putra ‘Afra’.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Musa bin Isma’il} telah menceritakan kepada kami {Ibrahim} telah mengabarkan kepada kami {Ibnu Syihab} berkata, telah mengabarkan kepadaku {‘Umar bin Asid bin Jariyah Ats-Tsaqafiy}, orang yag membuat perjanjian dengan Bani Zuhrah dan dia termasuk shahabatnya Abu Hurairah ra., dari {Abu Hurairah ra.} berkata “Rasulullah saw. mengutus sepuluh orang sebagai sariyah (pasukan) mata-mata dan beliau mengangkat ‘Ashim bin Tsabit Al Anshariy, kakek ‘Ashim bin ‘Umar bin Al Khaththab sebagai pemimpin pasukan tersebut. (Mereka berangkat) hingga ketika sampai di al-Hada’, suatu tempat antara ‘Ashfan dan Makkah, keberadaan mereka diceritakan kepada penduduk dari suku Hudzail yang biasa disebut dengan Banu Lahyan. Maka suku tersebut mengerahkan hampir seratus orang yang kesemuanya pemanah yang ahli. Mereka mencari jejak keberadaan pasukan sariyah hingga dapat menemukan tempat makan kurma mereka dimana mereka singgah. Mereka berseru “Ini kurma Yatsrib”. Maka suku itu mengikuti jejak pasukan sariyah. Ketika ‘Ashim dan pasukannya merasa ada kehadiran musuh, mereka bersembunyi di balik bukit kecil. Namun suku itu langsung mengepung mereka dan berseru kepada mereka “Turun dan serahkanlah kepada kami apa yang kalian miliki. Bagi kalian ada jaminan dan perjanjian. Kami tidak akan membunuh seorangpun dari kalian”. Maka ‘Ashim bin Tsabit berkata: “Aku, demi Allah, Aku tidak akan turun dengan jaminan orang kafir”. Lalu dia berdo’a: “Ya Allah, beritahukanlah keadaan kami kepada Nabi-Mu saw.”. Maka suku itu menyerang mereka dengan anak panah hingga mereka dapat membunuh ‘Ashim (beserta tujuh orang anak buahnya). Akhirnya tiga orang anggota sariyah yang masih hidup turun dengan menyetujui jaminan dan perjanjian. Diantara mereka ada Khubaib Al Anshariy dan Zaid bin ad-Datsinah serta seorang lagi. (Setelah ketiganya turun) mereka menangkapnya dan melepas tali busur panah mereka untuk mengikat ketiganya. Orang ketiga berkata: “Ini merupakan awal pengkhianatan. Demi Allah, aku tidak akan mengikuti kalian. Sungguh mereka bagiku sebagai teladan”. Yang dia maksud adalah shahabat mereka yang sudah terbunuh. Mereka menyeretnya dan memaksanya agar mengikuti mereka namun dia menolaknya hingga akhirnya mereka membunuhnya. Kemudian mereka pergi dengan membawa Khubaib dan Zaid bin ad-Datsinah hingga akhirnya mereka menjual keduanya di Makkah sesudah perang Badar. Banu Al Harits bin ‘Amir bin Nawfal bin ‘Abdu Manaf membeli Khubaib. Sebelumnya Khubaib adalah orang yang telah membunuh Al Harits bin ‘Amir saat perang Badar. Maka jadilah Khubaib di tangan mereka sebagai tawanan. Hingga akhirnya mereka sepakat akan membunuhnya. (Pada suatu hari dalam masa tahanannya), Khubaib meminjam kepada salah satu anak perempuan Al Harits sebilah pisau cukur untuk mencukur bulu kemaluannya maka anak perempuan itu meminjamkannya. (Kata Zainab) “Kemudian Khubaib memangku anakku saat aku lengah ketika anakku menghampirinya. Hingga dia menemuinya dan dia dapatkannya sedang dipangku sementara pisau cukur berada di tangan Khubaib.” (Zainab) berkata “Aku sangat terperanjat seketika itu dan Khubaib mengetahui hal itu”. Maka dia (Khubaib) berkata: “Kamu khawatir bila aku akan membunuhnya?.. Sungguh aku tidak akan melakukannya”. (Zainab berkata) “Demi Allah, belum pernah aku melihat ada seorang tawanan sebaik Khubaib. Demi Allah, aku pernah mendapatkan dia pada suatu hari sedang memakan buah anggur di tangannya padahal tangannya sedang dibelenggu dengan besi dan di Makkah saat itu bukan musim buah-buahan”. Dia berkata: “Sungguh itu merupakan rezeki dari Allah yang Dia berikan kepada Khubaib”. Ketika mereka hendak keluar dari tanah Haram untuk membunuh Khubaib di daerah halal, Khubaib berkata kepada mereka: “Biarkanlah aku untuk melaksanakan shalat dua raka’at”. Maka mereka mempersilahkanya. Khubaib shalat dua reka’at kemudian berkata: “Seandainya bukan karena sangkaan kalian bahwa aku takut, niscaya aku akan memanjangkan shalatku ini”. Kemudian dia melanjutkan “Ya Allah, binasakanlah mereka semuanya dan bunuhlah mereka dan jangan Engkau sisakan seorangpun dari mereka”. Kemudian dia bersya’ir “Aku tidak peduli selama aku dibunuh sebagai muslim. Pada kondisi apapun aku tersungkur yang penting di jalan Allah. Semuanya itu pada Dzat Ilah, jika Dia berkendak. Dia dapat memberkahi urat-urat yang tercabik-cabik”. Akhirnya Abu Sirwa’ah ‘Uqbah bin Al Harits bangkit dan membunuhnya. Khubaib adalah orang pertama yang mencontohkan shalat dua raka’at bagi setiap muslim yang akan dibunuh sebagai wujud kesabaran. Lalu Nabi saw. mengabarkan kepada para sahabat beliau tentang berita mereka dan apa yang mereka alami. Orang-orang kafir Quraisy mengirim beberapa orang mendatangi ‘Ashim bin Tsabit setelah mereka diberitakan tentang terbunuhnya Khubaib untuk mengambil sesuatu dari bagian jasad ‘Ashim, apa yang dapat menjadi pengenal. Sebelumnya memang ‘Ashim telah membunuh seorang dari pembesar mereka saat perang Badar. (Ketika mereka hendak membalaskan dendam kepada ‘Ashim), Allah mengirim kepada ‘Ashim pasukan lebah yang melindunginya dari para utusan kafir Quraisy sehingga mereka tidak mampu untuk mengambil secuilpun daging dari jasad ‘Ashim. Dan Ka’ab bin Malik berkata “Mereka telah menceritakan bahwa Mararah bin ar-Rabi’ Al ‘Amriy dan Hilal bin Umayyah Al Waqifiy adalah dua orang shalih yang turut serta dalam perang Badar”.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Qutaibah bin Sa’id} telah menceritakan kepada kami {Laits} dari {Yahya} dari {Nafi’} bahwa {Ibnu ‘Umar RAa} diceritakan kepadanya bahwa Sa’id bin Zaid bin ‘Amru bin Nufail, salah serang yang ikut perang Badar sedang menderita sakit pada hari Jum’at. Maka Ibnu ‘Umar RAa mendatanginya dengan berkendaraan saat tengah hari dan waktu shalat Jumat sudah dekat dan dia meninggalkan shalat Jum’at”. Dan telah berkata {Al Laits} telah menceritakan kepadaku {Yunus} dari {Ibnu Syihab} berkata, telah menceritakan kepadaku {‘Ubaidullah bin Abdullah bin ‘Utbah} bahwa bapaknya menulis surat kepada {‘Umar bin Abdullah bin Al Arqam Az Zuhriy} untuk menyuruhnya menemui {Subai’ah binti Al Harits Al Aslamiyyah} dan menanyakannya tentang hadits yang disampaikannya dan tentang apa yang disampaikan Rasulullah saw. kepadanya ketika dia meminta fatwa kepada beliau. Maka ‘Umar bin Abdullah bin Al Arqam menulis surat balasan kepada Abdullah bin ‘Utbah dan mengabarkan bahwa Subai’ah binti Al Harits telah mengabarkan kepadanya bahwa dia dahulu berada dalam tanggungan Sa’ad bin Khawlah, dia adalah dari keturunan Bani ‘Amir bin Lu’ay dan dia juga termasuk orang yang ikut dalam perang Badar. Lalu Sa’ad meninggal dunia ketika Hajji Wada’ dan Subai’ah dalam keadaan mengandung dan kemudian dia melahirkan tidak lama setelah kematian Sa’ad. Setelah masa nifasnya berakhir, dia berhias diri kepada orang yang hendak meminangnya. Maka Abu as-Sanabil bin Ba’kak, laki-laki dari Bani ‘Abdid Dar datang menemuinya dan berkata kepadanya “Aku memandang, kamu tidak patut bersoleh di hadapan orang yang meminangmu dengan tujuan menikah. Karena, demi Allah, kamu tidak boleh menikah hingga kamu melewati masa empat bulan sepuluh hari”. Subai’ah berkata “Setelah dia mengatakan itu, aku mengemas pakaianku ketika sore hari lalu aku menemui Rasulullah saw. lantas aku bertanya kepada beliau tentang masalah tadi. Beliau memberikan fatwa jawaban kepadaku bahwa aku telah halal ketika aku melahirkan dan beliau menyatakan bahwa aku boleh menikah jika aku mau”. Hadits ini juga diikuti oleh {Ashbagh} dari {Ibnu Wahb} dari {Yunus}. Dan Al Laits berkata, telah menceritakan kepadaku Yunus dari Ibnu Syihab “dan kami bertanya kepadanya lalu dia berkata telah mengabarkan kepadaku Muhammad bin ‘Abdur Rahman bin Tsauban, maula Bani ‘Amir bin Lu’ay bahwa Muhammad bin Iyas bin Al Bukair, yang bapaknya adalah salah seorang yang ikut perang Badar, telah mengabarkan kerpadanya”.

Terjemahan: Telah menceritakan kepadaku {Ishaq bin Ibrahim} telah mengabarkan kepada kami {Jarir} dari {Yahya bin Sa’id} dari {Mu’adz bin Rifa’ah bin Rafi’ Az Zuraqiy} dari {bapaknya} dimana bapaknya adalah orang yang ikut perangBAdar, berkata “Jibril as. datang kepada Nabi saw. lalu berkata “Siapakah diantara kalian yang kamu siapkan untuk pasukan Badar?”Beliau menjawab: “Mereka adalah kalangan muslim yang terbaik”. Atau kalimat serupa itu. Maka Jibril berkata: “Begitu juga yang ikut perang Badar dari kalangan malaikat”.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Sulaiman bin Harb} telah menceritakan kepada kami {Hammad} dari {Yahya} dari {Mu’adz bin Rifa’ah bin Rafi’}. Rifa’ah adalah salah seorang Ahlu Badar sedangkan {Rafi’} adalah Ahlu (orang yang ikut dalam bai’at) al ‘Aqabah. Dia (Rafi’) pernah berkata kepada anaknya “Tidaklah membahagiakan aku jika ikut perang Badar dijadikan sebagai ganti keikut-sertaan aku dalam bai’at al ‘Aqabah. Dia berkata “Jibril as. pernah bertanya kepada Nabi saw. tentang perkara ini”. Telah menceritakan kepada kami {Ishaq bin Manshur} telah mengabarkan kepada kami {Yazid} telah mengabarkan kepada kami {Yahya} dia mendengar {Mu’adz bin Rifa’ah} bahwa “Ada malaikat yang bertanya kepada Nabi saw. yang semisalnya” Dan dari {Yahya} bahwa {Yazid bin Al Hadi} mengabarkan kepadanya bahwa dia pernah bersamanya pada hari {Mu’adz} menceritakan hadits ini. Maka Yazid bercerita dimana Mu’adz berkata “Yang bertanya adalah Jibril as..

Terjemahan: Telah menceritakan kepadaku {Ibrahim binMusa} telah mengabarkan kepada kami {‘Abdul Wahhab} telah menceritakan kepada kami {Khalid} dari {‘Ikrimah} dari {Ibnu ‘Abbas RAa} bahwa Nabi saw. berkata pada saat perang Badar: “Ini Jibril as. sedang memegang kepala kudanya dan dirinya dilengkapi peralatan perang”.