Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {‘Ubaid bin Isma’il} Telah menceritakan kepada kami {Abu Usamah} berkata Telah menceritakan kepada kami {Hisyam bin ‘Urwah} Telah mengabarkan kepadaku {Bapakku} dari {‘Aisyah ra.} mengenai firman Allah: Dan mereka minta fatwa kepadamu tentang para wanita. Katakanlah: “Allah memberi fatwa kepadamu tentang mereka, dan apa yang dibacakan kepadamu dalam Al Quran (juga memfatwakan) tentang para wanita yatim yang kamu tidak memberikan kepada mereka apa yang ditetapkan untuk mereka, sedang kamu ingin mengawini mereka. (An Nisa: 127). Aisyah berkata (Ayat ini) diturunkan berkaitan dengan wanita yatim yang ada pada seseorang. Wanita yatim itu menyertakannya dalam hartanya hingga dalam urusan kebun kurmanya, lalu ia ingin menikahinya, ia tidak mau menikahkan wanita yatim itu pada lelaki lain lalu disertakanlah ia dalam mengurus hartanya, hingga ia menyusahkannya dengan tidak menikahinya dan tidak menikahkannya pada lelaki lain. Maka turunlah ayat tersebut.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Muqatil} Telah mengabarkan kepada kami {‘Abdullah} Telah mengabarkan kepada kami {Hisyam bin ‘Urwah} dari {Bapaknya} dari {‘Aisyah ra.} mengenai firman Allah: Dan jika seorang wanita khawatir akan nusyuz atau sikap tidak acuh dari suaminya. (An Nisa: 128). Aisyah berkata ayat ini mengenai seorang laki-laki yang mempunyai istri namun dia tidak terlalu mencintainya dan memberikan hak wanita itu, hingga ia ingin berpisah darinya tanpa mentalaknya. Lalu dia berkata Kamu akan tetap halal bersamaku. Maka turunlah ayat ini.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {‘Umar bin Hafsh} Telah menceritakan kepada kami {Bapakku} Telah menceritakan kepada kami {Al A’masy} dia berkata Telah menceritakan kepadaku {Ibrahim} dari {Al Aswad} dia berkata Kami pernah berada di majlis Abdullah, tiba-tiba {Hudzaifah} datang seraya mengucapkan salam, lalu dia berkata sambil berdiri ‘Sungguh telah diturunkan ayat nifak atas suatu kaum yang terbaik dari kalian. Al Aswad berkata ‘Maha Suci Allah, sesungguhnya Allah berfirman: “Sesunguhnya orang-orang munafik akan berada di dasar neraka yang paling bawah. Maka Abdullah tersenyum dan Hudzaifah pun duduk di pojok mesjid. Tiba-tiba Abdullah berdiri, ketika para sahabatnya sudah pergi. Lalu ia melempariku dengan kerikil-kerikil kecil. Maka aku pun menghampirinya. Hudzaifah berkata Aku heran dengan ketawanya, sungguh dia telah mengetahui apa yang aku ucapkan mengenai ayat nifak telah diturunkan atas suatu kaum yang terbaik dari kalian lalu mereka bertaubat dan Allah pun menerima taubat mereka.’

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Musaddad} Telah menceritakan kepada kami {Yahya} dari {Sufyan} dia berkata Telah menceritakan kepadaku {Al A’masy} dari {Abu Wail} dari {‘Abdullah} dari Nabi saw. bersabda: “Tidak layak bagi siapapun untuk mengatakan ‘Aku lebih baik dari Yunus bin Mata.’

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Sinan} Telah menceritakan kepada kami {Fulaih} Telah menceritakan kepada kami {Hilal} dari {‘Atha bin Yasar} dari {Abu Hurairah ra.} dari Nabi saw. bersabda: “Barang siapa mengatakan: Aku lebih baik dari Yunus bin Mata, maka sungguh dia telah berdusta.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Sulaiman bin Harb} Telah menceritakan kepada kami {Syu’bah} dari {Abu Ishaq} Aku mendengar {Al Bara’ ra.} berkata surat yang terakhir kali turun adalah surat Bara`ah sedangkan ayat yang terakhir kali turun adalah ayat: Mereka meminta fatwa kepadamu (tentang kalalah). Katakanlah: “Allah memberi fatwa kepadamu tentang kalalah. (An Nisa: 176).

Terjemahan: Telah menceritakan kepadaku {Muhammad bin Basysyar} Telah menceritakan kepada kami {‘Abdur Rahman} Telah menceritakan kepada kami {Sufyan} dari {Qais} dari {Thariq bin Syihab} dia berkata Orang-orang Yahudi mengatakan kepada Umar “Sesungguhnya kalian membaca satu ayat, seandainya ayat itu diturunkan kepada kami, maka hari turunnya ayat tersebut pasti akan kami jadikan hari raya.” lalu {Umar} menjawab “sesungguhnya aku sangat tahu dimana ayat tersebut diturunkan, pada hari apa diturunkan, dan di mana Rasulullah saw. berada ketika ayat tersebut diturunkan, bahwa ayat tersebut diturunkan pada hari Arafah dan kami demi Allah pada waktu itu sedang melaksanakan wukuf di Arafah.” Sufyan berkata aku ragu tentang “hari Jum’at atau bukan.” yaitu ayat “Pada hari Ini telah Kusempurnakan untuk kamu agamamu, dan telah Ku-cukupkan kepadamu nikmat-Ku, dan telah Ku-ridhai Islam itu jadi agama bagimu.”(QS Al Ma’idah ayat: 3).

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Isma’il} dia berkata Telah menceritakan kepadaku {Malik} dari {‘Abdur Rahman bin Al Qasim} dari {Bapaknya} dari {‘Aisyah ra.} isteri Nabi saw. berkata “Kami pernah bersama Rasulullah saw. dalam sebagian perjalanannya, dan saat kami sampai di Al Baida -atau di Dzatuljaisy- kalungku hilang, maka Rasulullah saw. berhenti untuk mencarinya dan para sahabat juga ikut bersamanya. Mereka tidak mempunyai air dan juga Rasulullah saw. Para sahabat datang kepada Abu Bakar ra. dan berkata, ‘Apakah kamu tidak melihat apa yang diperbuat Aisyah?! Ia menghentikan (menahan) Rasulullah saw. dan para sahabat, padahal mereka tidak pada tempat yang ada airnya dan mereka juga tidak mempunyai air’. Abu Bakar ra. lalu datang (kepadaku) dan Rasulullah saw. berbaring meletakkan kepalanya diatas pahaku dan beliau tertidur. Ia berkata, ‘Kamu menahan Rasulullah saw. dan manusia pada tempat yang tidak ada airnya dan mereka juga tidak mempunyai air?” Aisyah berkata, “Abu Bakar mencelaku dan beliau mengatakan sebagaimana yang dikehendaki Allah dan ia menekan lambungku dengan tangannya. Tidak ada yang menghalangiku untuk bergerak kecuali keadaan Rasulullah saw. yang berada diatas pahaku! Rasulullah saw. tertidur hingga pagi, tanpa ada air. Kemudian Allah Azza wa Jalla menurunkan ayat tayamum, maka mereka pun bertayamum.” Usaid bin Hudhair berkata “Ini bukan keberkahan keluargamu yang pertama wahai keluarga Abu Bakar!” Aisyah berkata, “Lalu kami membangunkan unta yang kami tunggangi, dan kalung tersebut ternyata ada dibawahnya.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Yahya bin Sulaiman} dia berkata Telah menceritakan kepadaku {Ibnu Wahb} dia berkata Telah mengabarkan kepadaku {‘Amru} bahwa {‘Abdur Rahman bin Al Qasim} Telah menceritakan kepadanya dari {Bapaknya} dari {‘Aisyah ra.}, Kalungku pernah hilang di Baida, yang pada waktu itu kami sudah masuk ke Kota Madinah, maka Rasulullah saw. memberhentikan untanya dan turun. Lalu beliau menyandarkan kepalanya dipangkuan sambil tiduran. Abu Bakr datang kepadaku seraya marah mencelaku, dia berkata ‘Kamu telah menahan orang-orang dari melanjutkan perjalanan kerena mencari kalung.’ Aku diam seperti orang mati, karena takut mengganggu Rasulullah saw., padahal Abu Bakr telah menyakitiku. Kemudian Rasulullah saw. bangun dari tidurnya dan tibalah waktu shalat shubuh, maka beliau mencari air, namun beliau tidak mendapatkannya. Lalu turunlah ayat: Hai orang-orang yang beriman, apabila kamu hendak mengerjakan shalat…. (Al Maidah: 6). Maka Usaid bin Hudhair berkata ‘Sungguh Allah telah memberkahi orang-orang karena kalian wahai keluarga Abu Bakr. Tidaklah kalian berada kecuali telah memberikan keberkahan kepada mereka.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abu Nu’aim} Telah menceritakan kepada kami {Isra’il} dari {Mukhariq} dari {Thariq bin Syihab} Aku mendengar {Ibnu Mas’ud ra.} berkata Aku menyaksikan dari Miqdad. Demikian juga diriwayatkan dari jalur lainnya, Telah menceritakan kepadaku {Hamdan bin ‘Umar} Telah menceritakan kepada kami {Abu An Nadhr} Telah menceritakan kepada kami {Al Asyja’i} dari {Sufyan} dari {Mukhariq} dari {Thariq} dari {‘Abdullah} dia berkata Pada waktu perang Badar Miqdad berkata ‘Ya Rasulullah, Kami tidak mengatakan sebagaimana dikatakan Bani Israil kepada Musa FADZHAB ANTA WA RABBUKA FAQOTILAA INNA HAAHUNAA QAA’IDUN (Pergilah kamu bersama tuhan kamu untuk berperang, sedangkan kami duduk disini saja). Tetapi kami mengatakan pergilah dan kami akan ikut bersamamu. Namun seakan-akan perkataan Miqdad itu disembunyikan dari Rasulullah saw. Dan diriwayatkan pula oleh {Waki’} dari {Sufyan} dari {Mukhariq} dari {Thariq} bahwa Miqdad mengatakan hal itu kepada Nabi saw.