Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abu Nu’man} Telah menceritakan kepada kami {Hammad bin Zaid} Telah menceritakan kepada kami {Tsabit} dari {Anas ra.} bahwa Khamr adalah yang dihasilkan dengan membakar buah kurma. {Muhammad Al Bikandi} menambahkan dari {Abu Nu’man} dia berkata Aku adalah orang yang member minum di rumah Abu Thalhah. Lalu turunlah ayat yang mengharamkan Khamr, kemudian disuruhlah seseorang mengumumkannya. Abu Thalhah berkata keluarlah dan dengarkanlah suara itu. Abu Nu’man berkata Aku pun keluar lalu ku katakana ‘Orang itu menyerukan bahwa Khamr telah diharamkan. Abu Thalhah berkata kepadaku pergilah dan bakarlah khamrnya. Anas berkata Maka kabar ini menyebar hingga ke gang-gang Madinah. Anas bin Malik Radhiyalalhu’anhu berkata arak mereka pada waktu itu adalah terbuat dari fadhikh (minuman yang terbuat dari busr), busr (kurma yang masih muda). Sebagian kaum berkata sebagian kaum telah telah meninggal sedang arak telah telanjur masuk perut mereka. Anas bin Malik Radhiyalalhu’anhu berkata maka Allah ‘azza wajalla menurunkan “Tidak ada dosa bagi orang-orang yang beriman dan mengerjakan amalan yang saleh karena memakan makanan yang telah mereka makan dahulu… (Al Maidah: 93).

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Mundzir bin Al Walid bin ‘Abdur Rahman Al Jarudi} Telah menceritakan kepada kami {Bapakku} Telah menceritakan kepada kami {Syu’bah} dari {Musa bin Anas} dari {Anas ra.} dia berkata Rasulullah saw. berkhuthbah dengan khutbah yang belum pernah aku dengar sebelumnya, beliau berkata “Seandainya kalian dapat mengetahui apa yang aku ketahui, maka kalian pasti akan sedikit tertawa dan banyak menangis.’ Anas berkata Para sahabat Rasulullah saw. menutupi kepala mereka dan mereka pun terserang sakit sengau hidung.’ Setelah itu, ‘Ada seorang laki-laki bertanya ‘Siapakah ayah saya? ‘ Beliau menjawab: ‘Ayahmu adalah si fulan.’ Maka turunlah ayat yang berikut ini: Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu bertanya tentang segala sesuatu yang apabila dijelaskan kepadamu, maka hal itu akan memberatkanmu. (QS. Al Maa’idah: 101). Diriwayatkan oleh {An Nadhr} dan {Rauh bin Ubadah} dari {Syu’bah}.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Al Fadhl bin Sahl} Telah menceritakan kepada kami {Abu An Nadhr} Telah menceritakan kepada kami {Abu Khaitsamah} Telah menceritakan kepada kami {Abu Juwairiyah} dari {Ibnu ‘Abbas ra.ma} dia berkata Suatu kaum pernah bertanya kepada Rasulullah saw. sebagai bentuk pengejekan. Seseorang dari mereka berkata ‘Siapa bapakku? ‘ Seseorang lagi berkata ketika untanya hilang ‘di mana untaku? ‘ maka Allah menurunkan kepada mereka ayat Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu bertanya tentang segala sesuatu yang apabila dijelaskan kepadamu, maka hal itu akan memberatkanmu. (QS. Al Maa’idah: 101).

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Musa bin Isma’il} Telah menceritakan kepada kami {Ibrahim bin Sa’ad} dari {Shalih bin Kaisan} dari {Ibnu Syihab} dari {Sa’id bin Al Musayyab} dia berkata Bahirah adalah unta yang kantong susunya ditahan untuk berhala-berhala hingga tidak boleh bagi seorang pun memerasnya, sedangkan sa`ibah adalah unta yang mereka sebut untuk tuhan-tuhan mereka tidak boleh diberi beban tunggangan apa pun diatasnya. Ibnu Al Musayyib berkata: {Abu Hurairah} berkata: Rasulullah saw. bersabda: “Aku melihat Amru bin Amir Al Khuza’i menyeret ususnya dineraka.” Ia adalah orang pertama yang membuat unta sa`ibah. Sedangkan Al Washilah adalah unta yang masih perawan. Unta itu sengaja dibikin perawan semenjak diperanakan. Setelah itu dijodohkan dengan unta betina lagi. Unta itu mereka suguhkan untuk berhala-berhala mereka. hingga salah satunya bisa menyentuh yang lainnya tanpa ada unta jantan. Sedangkan Unta Haam adalah unta subur, mereka membiarkannya beranak hingga bilangan tertentu. Apabila telah selesai, ia tinggalkan untuk berhala-berhala mereka dan dijaga dari beban apapun hingga tidak boleh ada tunggangan apapun diatasnya. Mereka menamakannya Al Haami. Dan {Abul Yaman} berkata kepadaku Telah mengabarkan kepada kami {Syu’aib} dari {Az Zuhri} Aku mendengar {Sa’id} berkata dia mengabarkan hal ini. perawi berkata dan {Abu Hurairah} berkata Aku mendengar Nabi saw. bersabda dengan Hadits yang serupa. Diriwayatkan oleh {Ibnu Al Had} dari {Ibnu Syihab} dari {Sa’id} dari {Abu Hurairah ra.} Aku mendengar Nabi saw.

Terjemahan: Telah menceritakan kepadaku {Muhammad bin Abu Ya’qub Abu ‘Abdullah Al Karmani} Telah menceritakan kepada kami {Hassan bin Ibrahim} Telah menceritakan kepada kami {Yunus} dari {Az Zuhri} dari {‘Urwah} bahwa {‘Aisyah ra.} dia berkata Rasulullah saw. bersabda: “Aku melihat penghuni Jahannam sebagiannya saling mematahkan (menindih) sebagian yang lain dan aku melihat Amru bin Amir Al Khuza’i menyeret ususnya di neraka.” Ia adalah orang pertama yang membuat unta sa`ibah.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abu Al Walid} Telah menceritakan kepada kami {Syu’bah} Telah mengabarkan kepada kami {Al Mughirah bin An Nu’man} dia berkata Aku mendengar {Sa’id bin Jubair} dari {Ibnu ‘Abbas ra.ma} dia berkata Rasulullah saw. berkhutbah beliau bersabda: “Wahai sekalian manusia, sesungguhnya kalian dikumpulkan menuju Allah dalam keadaan tidak beralas kaki, telanjang dan berkulup (tidak dikhitan). Kemudian beliau bersabda: ‘Sebagaimana Kami telah memulai panciptaan pertama begitulah Kami akan mengulanginya. Itulah suatu janji yang pasti kami tepati Sesungguhnya Kamilah yang akan melaksanakannya.’ (Al Anbiyaa`: 104) Ketahuilah, sesungguhnya makhluk pertama yang diberi pakaian pada hari kiamat adalah Ibrahim ‘alaihis salaam. Ketahuilah, sesungguhnya beberapa orang dari ummatku akan didatangkan lalu mereka diambil ke golongan kiri, aku berkata: ‘Wahai Rabb, sahabat-sahabatku.’ Dikatakan: ‘Sesungguhnya engkau tidak tahu apa yang mereka perbuat sepeninggalmu.’ Lalu aku mengucapkan seperti perkataan seorang hamba shalih: ‘Aku menjadi saksi atas mereka selagi aku bersama mereka namun tatkala Engkau wafatkan aku, Engkaulah yang mengawasi mereka dan Engkau Maha menyaksikan terhadap segala sesuatu.’ (Al Maa`idah: 117-118) lalu dijawab: Mereka senantiasa kembali ke belakang (murtad) sejak kau tinggalkan mereka.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Katsir} Telah menceritakan kepada kami {Sufyan} Telah menceritakan kepada kami {Al Mughirah bin An Nu’man} dia berkata Telah menceritakan kepadaku {Sa’id bin Jubair} dari {Ibnu ‘Abbas} dari Nabi saw. bersabda: “Sesungguhnya kalian akan dikumpulkan pada hari kiamat, dan sesungguhnya ada orang-orang yang ditarik kekiri. Maka aku aku mengucapkan seperti perkataan seorang hamba shalih: ‘Aku menjadi saksi atas mereka selagi aku bersama mereka namun tatkala Engkau wafatkan aku, Engkaulah yang mengawasi mereka dan Engkau Maha menyaksikan terhadap segala sesuatu.’ (Al Maa`idah: 117-118).

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {‘Abdul ‘Aziz bin ‘Abdullah} Telah menceritakan kepada kami {Ibrahim bin Sa’ad} dari {Ibnu Syihab} dari {Salim bin ‘Abdullah} dari {Bapaknya} bahwa Rasulullah saw. bersabda: “Kunci-kunci hal yang ghaib itu ada lima, tidak ada yang mengetahuinya kecuali Allah Ta’ala: Sesungguhnya hanya Allah lah yang mengetahui datangnya hari kiamat, dan Dia lah Dzat yang menurunkan hujan, yang mengetahui janin yang ada dalam kandungan, dan jiwa manusia tidak mengetahui apa yang akan dapat diperbuatnya esok hari, dan ia juga tidak tahu di bumi mana dia akan mati, Sesungguhnya Allah adalah Dzat yang Maha Mengetahui.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abu An Nu’man} Telah menceritakan kepada kami {Hammad bin Zaid} dari {‘Amru bin Dinar} dari {Jabir ra.} dia berkata tatkala turun ayat: “Katakanlah: “Dialah yang berkuasa untuk mengirimkan azab kepadamu dari atas kamu.” Rasulullah saw. bersabda: “Saya berlindung dengan Wajah-Mu.” tatkala turun ayat, “atau dari bawah kakimu.” Rasulullah saw. bersabda: “Saya berlindung dengan Wajah-Mu.” Tatkala turun ayat: ‘Atau dia mencampurkan kamu dalam golongan-golongan (yang saling bertentangan) dan merasakan kepada sebahagian kamu keganasan sebahagian yang lain.’ Beliau bersabda: “Ini adalah lebih ringan dan lebih mudah.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepadaku {Muhammad bin Basysyar} Telah menceritakan kepada kami {Ibnu Abu ‘Adi} dari {Syu’bah} dari {Sulaiman} dari {Ibrahim} dari {‘Alqamah} dari {‘Abdullah ra.} dia berkata Tatkala turun ayat “Orang-orang yang beriman dan tidak mencampur adukkan iman mereka dengan kezaliman… (Al An’am: 82). Para sahabat berkata ‘Mana ada di antara kita yang tidak pernah berbuat zhalim? lalu turunlah ayat: “sesungguhnya mempersekutukan (Allah) adalah benar-benar kezaliman yang besar.”