Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Ubaidullah bin Musa} dari {Isra`il} dari {Abu Ishaq} dari {Al Baraa`} ia berkata Ketika turunnya ayat, “LAA YASTAWIL QAA’IDUUNA MINAL MUKMINIINA WAL MUJAAHIDUUNA FI SABIILILLAH (Tidaklah sama antara orang-orang yang duduk dari kaum mukminin dengan para Mujahid yang berjuang di jalan Allah).” Maka Nabi saw. bersabda: “Panggilkanlah Zaid bin Tsabit, dan hendaklah ia membawa alat tulis dan tinta serta tulang.” Kemudian beliau bersabda: “Tuliskanlah: ‘LAA YASTAWIL QAA`IDUUNA…'” Sementara saat itu, pas di belakang Rasulullah saw. ada Amru bin Ummu Maktum Al A’ma, ia berkata, “Wahai Rasulullah, apa yang mau Anda perintahkan kepadaku? Aku adalah seorang yang buta tak bisa melihat.” Maka turunlah ayat: “LAA YASTAWIL QAA’IDUUNA MINAL MUKMINIINA WAL MUJAAHIDUUNA FI SABIILILLAH GHAIRA ULIdh dhARARA (Tidaklah sama antara orang-orang yang duduk dari kaum mukminin dengan para Mujahid yang berjuang di jalan Allah, kecuali bagi yang memiliki udzur yang syari’). (QS. Annisa’ 95).

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Sa’id bin Ufair} ia berkata Telah menceritakan kepadaku {Al Laits} ia berkata Telah menceritakan kepadaku {Uqail} dari {Ibnu Syihab} ia berkata Telah menceritakan kepadaku {Ubaidullah} bahwa {Abdullah bin Abbas} ra.ma telah menceritakan kepadanya bahwa Rasulullah saw. bersabda: “Jibril telah membacakan padaku dengan satu dialek, maka aku pun kembali kepadanya untuk meminta agar ditambahkan, begitu berulang-ulang hingga berakhirlah dengan Sab’atu Ahruf (Tujuh dialek yang berbeda).”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Sa’id bin Ufair} ia berkata, Telah menceritakan kepadaku {Al Laits} ia berkata Telah menceritakan kepadaku {Uqail} dari {Ibnu Syihab} ia berkata Telah menceritakan kepadaku {Urwah bin Zubair} bahwa {Al Miswar bin Makhzamah} dan {Abdurrahman bin Abd Al Qari`} keduanya menceritakan kepadanya bahwa keduanya mendengar {Umar bin Al Khaththab} berkata, “Aku pernah mendengar Hisyam bin Hakim bin Hizam sedang membaca surat Al Furqan di masa Rasulullah saw., aku pun mendengarkan bacaannya dengan seksama. Maka, ternyata ia membacakan dengan huruf yang banyak yang Rasulullah saw. belum pernah membacakannya seperti itu padaku. Maka aku hampir saja mencekiknya saat shalat, namun aku pun bersabar menunggu sampai ia selesai salam. Setelah itu, aku langsung meninting lengan bajunya seraya bertanya, “Siapa yang membacakan surat ini yang telah aku dengan ini kepadamu?” Ia menjawab, “Rasulullah saw. yang telah membacakannya padaku.” Aku katakan, “Kamu telah berdusta. Sesungguhnya Rasulullah saw. telah membacakannya padaku, namun tidak sebagaimana apa yang engkau baca.” Maka aku pun segera menuntunnya untuk menemui Rasulullah saw. Selanjutnya, kukatakan kepada beliau, “Sesungguhnya aku mendengar orang ini membaca surat Al Furqan dengan huruf (dialek bacaan) yang belum pernah Anda bacakan kepadaku.” Maka Rasulullah saw. pun bersabda: “Bacalah wahai Hisyam.” Lalu ia pun membaca dengan bacaan yang telah aku dengar sebelumnya. Kemudian Rasulullah saw. bersabda: “Begitulah ia diturunkan.” Kemudian beliau bersabda: “Bacalah wahai Umar.” Maka aku pun membaca dengan bacaan sebagaimana yang dibacakan oleh Rasulullah saw. kepadaku. Setelah itu, beliau bersabda: “Seperti itulah surat itu diturunkan. Sesungguhnya Al Qur`an ini diturunkan dengan tujuh huruf (tujuh dialek bacaan). Maka bacalah ia, sesuai dengan dialek bacaan yang kalian bisa.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Ibrahim bin Musa} Telah mengabarkan kepada kami {Hisyam bin Yusuf} bahwa {Ibnu Juraij} telah mengabarkan kepada mereka, ia berkata Dan Telah mengabarkan kepadaku {Yusuf bin Mahik} ia berkata Suatu ketika, aku berada di tempat Aisyah Ummul Mukminin ra., tiba-tiba seorang dari Irak menemuinya seraya berkata, “Kain kafan yang bagaimanakah yang lebih baik?” Aisyah menjawab, “Huss kamu, apakah yang menimpamu?” laki-laki itu berkata, “Wahai Ummul Mukminin, tunjukkanlah Mushhaf Anda padaku.” {Aisyah} bertanya, “Untuk apa?” Ia menjawab, “Agar aku dapat menyusunnya. Sebab, Al Qur`an itu dibaca secara tidak tersusun.” Aisyah berkata, “Lalu apa yang menghalangimu untuk membaca bagian apa saja darinya. Sesungguhnya yang pertama-tama kali turun darinya adalah surat Al Mufashshal yang di dalamnya disebutkan tentang surga dan neraka. Dan ketika manusia telah condong ke Islam, maka turunlah kemudian ayat-ayat tentang halal dan haram. Sekiranya yang pertama kali turun adalah ayat, ‘Janganlah kalian minum khamer.’ Niscaya mereka akan mengatakan, ‘Sekali-kali kami tidak akan bisa meninggalkan khamer selama-lamanya.’ Dan sekiranya juga yang pertamakali turun adalah ayat, “Janganlah kalian berzina..’ niscaya mereka akan berkomentar, ‘Kami tidak akan meniggalkan zina selama-lamanya.’ Ayat yang diturunkan kepada Rasulullah saw. di Makkah yang pada saat itu aku masih anak-anak adalah: ‘BAL AS SAA’ATU MAU’IDUHUM WAS SAA’ATU ADHAA WA AMARR.(QS. ALqamar 46).’ Dan tidaklah surat Al Baqarah dan An Nisa` kecuali aku berada di sisi beliau.” Akhirnya, Aisyah mengeluarkan Mushhaf dan mendiktekan kepada orang Irak itu beberapa surat.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Adam} Telah menceritakan kepada kami {Syu’bah} dari {Abu Ishaq} ia berkata, Aku mendengar {Abdurrahman bin Yazid bin Qais} Aku mendengar {Ibnu Mas’ud} berkata terkait dengan surat Bani Isra`il, Al Kahfi Maryam, Thaaha dan Al Anbiya`, “Sesungguhnya itu semua adalah dari surat-surat pertama yang diturunkan, dan semuanya pernah saya baca semenjak dahulu.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abul Walid} Telah menceritakan kepada kami {Syu’bah} Telah memberitakan kepada kami {Abu Ishaq} bahwa ia mendengar {Al Bara` bin Azib} ra., ia berkata Aku mempelajari surat, “SABBIHISMA RABBIKAL A’LAA..” sebelum kedatangan Nabi saw.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abdan} dari {Abu Hamzah} dari {Al A’masy} dari {Syaqiq} ia berkata {Abdullah} berkata, “Aku mempelajari An Nazhaa`ir, yang mana Rasulullah saw. biasa membacanya dua-dua dalam setiap raka’at.” Kemudian Abdullah berdiri, dan ‘Alqamah ikut masuk bersamanya. Setelah itu, ‘Alqamah keluar, maka kami pun bertanya padanya. ‘Alqamah berkata, “Yaitu dua puluh surat yakni, dari awal Al Mufashshal -menurut Ibnu Mas’ud- sedangkan yang paling terakhir darinya adalah Al Hawaamiim, Haa`miim, Ad Dukhkhaan dan ‘Amma Yatasaa`aluun.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Yahya bin Qaza’ah} Telah menceritakan kepada kami {Ibrahim bin Sa’d} dari {Az Zuhri} dari {Ubaidullah bin Abdullah} dari {Ibnu Abbas} ra.ma, ia berkata Nabi saw. adalah seorang yang paling ringan untuk berbuat kebaikan. Dan paling dermawan lagi pada bulan Ramadhan. Sebab, Jibril menemuinya pada setiap malam dalam bulan Ramadhan hingga ia berbaring sementara Rasulullah saw. memperdengarkan bacaan Al Qur`annya. Maka di saat Jibril menemuinya, pada saat itu pulalah beliau menjadi orang yang lebih cepat berbuat kebaikan bahkan melebihi cepatnya angin yang berhembus.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Khalid bin Yazid} Telah menceritakan kepada kami {Abu Bakr} dari {Abu Hushain} dari {Abu Shalih} dari {Abu Hurairah} ia berkata “Biasa Jibril mengecek bacaan Al Qur`an Nabi saw. sekali pada setiap tahunnya. Namun pada tahun wafatnya Rasulullah saw., Jibril melakukannya dua kali. Dan beliau Rasulullah saw. beri’tikaf sepuluh hari pada setiap tahunnya. Sedangkan pada tahun wafatnya, beliau beri’tikaf selama dua puluh hari.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Hafsh bin Umar} Telah menceritakan kepada kami {Syu’bah} dari {Amru} dari {Ibrahim} dari {Masruq} bahwasanya {Abdullah bin Amru} menyebut Abdullah bin Mas’ud seraya berkata, “Aku senantiasa mencintainya. Aku mendengar Nabi saw. bersabda: ‘Ambillah Al Qur`an itu dari empat orang. Yaitu dari, Abdullah bin Mas’ud, Salim, Mu’adz bin Jabal dan Ubay bin Ka’ab.'”