Terjemahan: Telah mengkhabarkan kepada kami {Syu’aib bin Yusuf} dari {Yahya yaitu Ibnu Sa’id} dari {Hisyam bin ‘Urwah}, telah mengkhabarkan kepadaku {ayahku} dari {Aisyah} bahwa Nabi saw. menemuinya sementara di sisinya terdapat seorang wanita, kemudian beliau bertanya: “Siapakah wanita ini?” Aisyah berkata “Fulanah, ia tidak tidur.” Aisyah menyebutkan mengenai shalatnya. Kemudian beliau bersabda: “Tahanlah, hendaknya kalian melakukan apa yang kalian mampu. Demi Allah, Allah tidak akan merasa bosan hingga kalian merasa bosan. Dan (ibadah) yang paling Allah cintai dari agama ini adalah yang dilakukan oleh pelakunya secara terus menerus.”

Terjemahan: Telah mengkhabarkan kepada kami {Harun bin Abdullah}, dia berkata telah menceritakan kepada kami {Ma’n} dan {Al Harits bin Miskin} dengan membacakan riwayat sedangkan saya mendengar dari {Ibnu Al Qasim} mereka berkata telah menceritakan kepada kami {Malik} dari {Abdur Rahman bin Abdullah bin Abdur Rahman bin Abu Sha’sha’ah} dari {ayahnya} dari {Abu Sa’id Al Khudri}, dia berkata “Rasulullah saw. bersabda: “Sudah dekat zaman di mana harta seorang muslim yang paling baik adalah kambing, dengannya dia menuju puncak gunung dan tempat turunnya hujan, dia lari membawa agamanya dari berbagai fitnah.”

Terjemahan: Telah mengkhabarkan kepada kami {Qutaibah}, dia berkata telah menceritakan kepada kami {Ya’qub} dari {Musa bin ‘Uqbah} dari {Nafi’} dari {Ibnu Umar} bahwa Rasulullah saw. bersabda: “Permisalan orang munafik adalah seperti kambing yang bingung di antara dua kambing, terkadang dia pergi kepada kambing yang ini dan terkadang pergi kepada kambing yang ini, dia tidak tahu manakah yang akan dia ikuti.”

Terjemahan: Telah mengkhabarkan kepada kami {‘Amr bin Ali}, dia berkata telah menceritakan kepada kami {Yazid bin Zurai’}, dia berkata telah menceritakan kepada kami {Sa’id} dari {Qatadah} dari {Anas bin Malik} bahwa {Abu Musa Al Asy’ari} berkata “Rasulullah saw. bersabda: “Perumpamaan seorang mukmin yang membaca Al Qur`an adalah seperti buah Utrujah, rasanya enak dan baunya wangi. Sedang permisalan seorang mukmin yang tidak membaca Al Qur`an adalah seperti buah kurma, rasanya enak dan tidak berbau. Permisalan orang munafik yang membaca Al Qur`an adalah seperti tumbuhan Raihanah, baunya harum dan rasanya pahit. Dan permisalan orang munafik yang tidak membaca Al Qur`an adalah seperti Hanzhalah (sejenis labu), rasanya pahit dan tidak berbau.”

Terjemahan: Telah mengkhabarkan kepada kami {Suwaid bin Nashr}, dia berkata telah memberitakan kepada kami {Abdullah} dari {Syu’bah} dari {Qatadah} dari {Anas bin Malik} bahwa Nabi saw. bersabda: “Tidak sempurna keimanan salah seorang di antara kalian hingga dia mencintai bagi saudaranya apa yang ia cintai bagi dirinya sendiri.” Al Qadhi yaitu Ibnu Al Kassar berkata “Saya mendengar Abdush Shamad Al Bukhari berkata Hafsh bin Umar lah yang meriwayatkan dari Abdur Rahman bin Mahdi saya tidak mengenalnya, kecuali jika huruf wawunya dihilangkan dari (nama) Hafsh bin ‘ ‘Amru Ar Rabali yang dikenal meriwayatkan dari orang-orang Bashrah, ia adalah orang yang tsiqah. Ia menyebutkan mengenai kabar ini dalam hadits Manshur bin Sa’d pada Bab sifat seorang muslim, saya mendengarnya berkata “Saya tidak mengetahui ada yang meriwayatkan hadits Anas bin Malik yang marfu’ yaitu: “Saya diperintahkan untukmemerangi manusia… dengan tambahan: menghadap kiblat kami, memakan sembelihan kami dan melakukan shalat seperti shalat kami dari Humaid Ath Thawil selain Abdullah bin Al Mubarak dan Yahya bin Ayyub Al Bashri dan hadits ini dalam juz ini, dalam bab ‘apa yang memerangi manusia’.

Terjemahan: Telah mengkhabarkan kepada kami Abu Abdur Rahman Ahmad bin Syu’aib dari lafazhnya, dia berkata telah memberitakan kepada kami {‘Amr bin Ali}, dia berkata telah menceritakan kepada kami {Abdur Rahman}, dia berkata telah menceritakan kepada kami {Ibrahim bin Sa’d} dari {Az Zuhri} dari {Sa’id bin Al Musayyab} dari {Abu Hurairah} bahwa Rasulullah saw. ditanya “Amalan apakah yang paling utama?” Beliau bersabda: “Beriman kepada Allah dan RasulNya.”

Terjemahan: Telah mengkhabarkan kepada kami {Harun bin Abdullah}, dia berkata telah menceritakan kepada kami {Hajjaj} dari {Ibnu Juraij}, dia berkata telah menceritakan kepada kami {Utsman bin Abu Sulaiman} dari {Ali Al Azdi} dari {‘Ubaid bin Umair} dari {Abdullah bin Hubsyi Al Khats’ami} bahwa Nabi saw. ditanya “Amalan apakah yang lebih utama?” Beliau bersabda: “Keimanan yang tidak ada keragua padanya dan jihad yang tidak ada pencurian hasil rampasan padanya, serta haji yang mabrur.”

Terjemahan: Telah mengkhabarkan kepada kami {Ishaq bin Ibrahim}, dia berkata telah memberitakan kepada kami {Jarir} dari {Manshur} dari {Thalq bin Habib} dari {Anas bin Malik}, dia berkata Rasulullah saw. bersabda: “Tiga perkara yang apabila ada pada diri seseorang niscaya dengannya dia akan mendapatkan manis dan lezatnya keimanan, yaitu Allah ‘azza wajalla dan RasulNya lebih dia cintai daripada selainnya, mencintai dan membenci karena Allah, dan dinyalakannya api yang besar kemudian dia terjatuh ke dalamnya lebih dia senangi daripada mensekutukan Allah dengan sesuatu.”

Terjemahan: Telah mengkhabarkan kepada kami {Suwaid bin Nashr}, dia berkata telah menceritakan kepada kami {Abdullah} dari {Syu’bah} dari {Qatadah}, dia berkata “Saya mendengar {Anas bin Malik} radliallahu ‘anhu menceritakan dari Nabi saw., beliau bersabda: “”Tiga perkara yang apabila ada pada diri seseorang niscaya dia akan mendapatkan manisnya keimanan, yaitu orang yang mencintai seseorang di mana tidaklah dia mencintainya kecuali karena Allah ‘azza wajalla, orang yang lebih mencintai Allah dan RasulNya daripada selain mereka berdua, dan orang yang lebih suka dicampakkan ke dalam Neraka daripada kembali kepada kekafiran setelah Allah menyelamatkannya darinya.”

Terjemahan: Telah mengkhabarkan kepada kami {Ali bin Hujr}, dia berkata telah menceritakan kepada kami {Isma’il} dari {Humaid} dari {Anas} dari Nabi saw., beliau bersabda: “Tiga perkara yang apabila ada pada diri seseorang niscaya dia akan mendapatkan manisnya Islam, yaitu orang yang lebih mencintai Allah dan RasulNya daripada selain mereka berdua, orang yang mencintai seseorang karena Allah, dan orang yang tidak senang kembali kepada kekafiran sebagaimana ia membenci untuk dicampakkan ke dalam Neraka.”