Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Al Humaidi} Telah menceritakan kepada kami {Sufyan} Telah menceritakan kepada kami {Hisyam} dari {bapaknya} dari {Zainab} dari {Ummu Habibah} ia berkata Aku bertanya, “Wahai Rasulullah, adakah Anda berhasrat terhadap anak wanita Abu Sufyan?” beliau balik bertanya: “Saya suruh apa memangnya?.” Aku berkata, ” Maksudku, engkau menikahinya. Rasul bertanya ‘Apakah engkau menyukainya? Saya katakan, saya tak ingin jika kebaikanmu kunikmati sendiri, namun saya ingin agar kebaikanmu juga dinikmati saudariku.” Beliau bersabda: “Sesungguhnya ia tidaklah halal bagiku.” Aku berkata, “Telah sampai berita kepadaku bahwa Anda ingin tengah meminang.” Beliau bertanya, “Maksudmu adalah anak wanita Ummu Salamah?” aku menjawab, “Ya.” Beliau bersabda: “Meskipun ia bukan anak tiriku, tidaklah ia halal bagiku. Tsuwaibah telah menyusuiku dan juga bapaknya. Janganlah kalian menawarkan anak-anak perempuan dan juga saudari-saudari kalian padaku.” {Al Laits} berkata {Hisyam} menceritakan kepada kami bahwa, Durra adalah bintu Abu Salamah.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abdullah bin Yusuf} Telah menceritakan kepada kami {Al Laits} dari {Uqail} dari {Ibnu Syihab} bahwa {Urwah bin Az Zubair} Telah mengabarkan kepadanya, bahwa {Zainab binti Abu Salamah} Telah mengabarkan keapdanya bahwa {Ummu Habibah} berkata Aku berkata, “Wahai Rasulullah, nikahilah saudaraku binti Abu Sufyan.” Beliau bersabda: “Apakah kamu suka?” Aku menjawab, “Ya, dan bukan berarti aku mau berpisah dengan Anda. Tetapi, orang yang paling aku sukai dapat ikut serta dalam kebaikan denganku adalah saudara perempuanku.” Maka Nabi saw. bersabda: “Sesungguhnya hal itu tidaklah halal bagiku.” Aku berkata lagi, “Wahai Rasulullah, sesungguhnya kami tengah berbincang-bincang bahwa Anda ingin menikahi Durrah binti Abu Salamah.” Beliau balik bertanya: “Binta Ummi Salamah?” Aku menjawab, “Ya.” Beliau bersabda: “Demi Allah, sekiranya ia tidak dalam asuhanku, ia pun tidaklah halal bagiku. Sesungguhnya ia adalah anak dari saudara sesusuanku. Yang demikian karena Tsuwaibah telah menyusui aku dan juga Abu Salamah. Karena itu, janganlah kalian menawarkan anak-anak perempuan kalian kepadaku dan jangan pula saudara-saudara perempuan kalian.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abdan} Telah mengabarkan kepada kami {Abdullah} Telah mengabarkan kepada kami {Ashim} dari {Asy Sya’bi} bahwa ia mendengar {Jabir} ra. berkata “Rasulullah saw. melarang bilamana wanita dimadu dengan bibinya baik dari jalur ibu atau bapaknya.” {Dawud} berkata Dan {Ibnu ‘Aun} dari {Asy Sya’bi} dari {Abu Hurairah}.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abdullah bin Yusuf} Telah mengabarkan kepada kami {Malik} dari {Abu Zinad} dari {Al A’raj} dari {Abu Hurairah} ra. bahwa Rasulullah saw. bersabda: “Seorang wanita tidak boleh dimadu dengan bibinya baik dari jalur ibu atau ayah.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abdan} Telah mengabarkan kepada kami {Abdullah} ia berkata Telah mengabarkan kepadaku {Yunus} dari {Az Zuhri} ia berkata Telah menceritakan kepadaku {Qabishah bin Dzu`aib} bahwa ia mendengar {Abu Hurairah} berkata Nabi saw. melarang bilamana wanita dimadu dengan bibinya (baik dari ibnu atau bapak). Dan menurut kami, bibi bapaknya termasuk juga dalam larangan tersebut. Sebabnya, {Urwah} Telah menceritakan kepadaku dari {Aisyah}, ia berkata, “Persusuan akan mengharamkan sebagaimana apa yang diharamkan nasab.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abdullah bin Yusuf} Telah mengabarkan kepada kami {Malik} dari {Nafi’} dari {Ibnu Umar} ra.ma, bahwasanya Rasulullah saw. melarang Asy Syiqhar. Asy Syighar adalah sesorang menikahkan anak perempuannya kepada orang lain agar orang lain tersebut juga mau menikahkan anak perempuannya dengannya, sedangkan diantara keduanya tidak ada mahar.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Sallam} Telah menceritakan kepada kami {Ibnu Fudhail} Telah menceritakan kepada kami {Hisyam} dari {bapaknya} ia berkata Khaulah binti Hakim adalah termasuk salah seorang dari para wanita yang telah mengibahkan dirinya kepada Nabi saw. Maka {Aisyah} pun berkata, “Tidakkah seorang wanita itu merasa malu, saat menghibahkan dirinya kepada seorang laki-laki?” Maka ketika ayat ini turun, “TURJI`U MAN TASYAA`U MINHUNNA..” aku berkata, “Wahai Rasulullah, tidaklah aku melihat Rabb-mu, kecuali Dia mempercepat hasrat Anda.” Ini diriwayatkan oleh {Abu Sa’id Al Mu`addibi}, {Muhammad bin Bisyr} dan {Abdah} dari {Hisyam} dari {bapaknya} dari {Aisyah}. Dan sebagian mereka menambah atas sebagian yang lain.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Malik bin Isma’il} Telah mengabarkan kepada kami {Ibnu Uyainah} Telah mengabarkan kepada kami {Amru} Telah menceritakan kepada kami {Jabir bin Zaid} ia berkata Telah memberitakan kepada kami {Ibnu Abbas} ra.ma Nabi saw. menikah pada saat beliau dalam keadaan berihram.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Malik bin Isma’il} Telah menceritakan kepada kami {Ibnu Uyainah} bahwa ia mendengar {Az Zuhri} berkata Telah mengabarkan kepadaku {Al Hasan bin Muhammad bin Ali} dan saudaranya {Abdullah bin Muhammad} dari {bapak keduanya} bahwasanya {Ali} ra. berkata kepada Ibnu Abbas, “Sesungguhnya Nabi saw. telah melarang nikat Mut’ah dan memakan daging himar yang jinak pada zaman Khaibar.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Basysyar} Telah menceritakan kepada kami {Ghundar} Telah menceritakan kepada kami {Syu’bah} dari {Abu Jamrah} ia berkata Aku mendengar {Ibnu Abbas} ketika ia ditanya mengenai nikah Mut’ah, lalu ia memberi rukhshah. Maka bekas budaknya pun berkata, “Sesungguhnya yang demikiannya itu hanya boleh pada saat seseorang memang berada dalam keadaan yang sangat memperihatinkan dan ketika wanita sangat sedikit.” Maka Ibnu Abbas berkata, “Ya, benar.”