Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Zuhair bin Harb} telah menceritakan kepada kami {Jarir} dari {Al A’masy} dari {Abu Shalih} dari {Abu Hurairah} dia berkata Rasulullah saw. bersabda: “Tidaklah seorang bayi yang dilahirkan melainkan dalam keadaan fitrah, maka bapaknyalah yang menjadikannya Yahudi, atau Nasrani atau Musyrik.” Lalu seseorang bertanya kepada beliau: “Wahai Rasulullah, bagaimana pendapatmu jika bayi itu meninggal sebelum itu?” Maka beliau bersabda: “Allah lebih tahu dengan apa yang mereka kerjakan.” Telah menceritakan kepada kami {Abu Bakr bin Abu Syaibah} dan {Abu Kuraib} mereka berdua berkata telah menceritakan kepada kami {Abu Mu’awiyah} Demikian juga diriwayatkan dari jalur lainnya, dan telah menceritakan kepada kami {Ibnu Numair}, {bapakku} telah menceritakan kepada kami keduanya dari {Al A’masy} dengan sanad ini dalam hadits Ibnu Numair dengan lafazh “Tidaklah setiap anak yang dilahirkan kecuali dalam keadaan di atas millah (Islam) “. Dan dalam riwayat Abu Bakr dari Abu Mu’awiyah ‘Kecuali di atas millah (agama Islam) ini.’ Sedangkan dalam riwayat Abu Kuraib dari Abu Mu’awiyah Tidaklah seorang anak yang dilahirkan kecuali berada di atas fitrah ini, hingga dia mengucapkannya dengan lisannya.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Rafi’} telah menceritakan kepada kami {‘Abdurrazzaq} telah menceritakan kepada kami {Ma’mar} dari {Hammam bin Munabbih} dia berkata ini adalah apa yang telah diceritakan oleh {Abu Hurairah} kepada kami dari Rasulullah saw. -lalu dia menyebutkan beberapa Hadits di antaranya – Rasulullah saw. bersabda: “Tidaklah seorang bayi yang dilahirkan melainkan dalam keadaan fitrah ini, maka bapaknyalah yang menjadikannya Yahudi, atau Nasrani, sebagaimana mereka mendapatkan unta yang lahir, akankah mereka mendapatkan padanya cacat, sehingga kalianlah yang membuatnya cacat?” para sahabat bertanya “Bagaimana pendapat anda dengan seorang anak kecil yang meninggal?” Beliau menjawab: “Allah lebih tahu dengan apa yang mereka kerjakan.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Qutaibah bin Sa’id} telah menceritakan kepada kami {‘Abdul ‘Aziz Ad Darawadri} dari {Al ‘Ala} dari {bapaknya} dari {Abu Hurairah} bahwasanya Rasulullah saw. bersabda: “Setiap anak itu dilahirkan dalam keadaan fitrah lalu kedua orang tuanyalah yang menjadikannya sebagai seorang yahudi, nasrani dan majusi (penyembah api). Apabila kedua orang tuanya muslim, maka anaknya pun akan menjadi muslim. Setiap bayi yang dilahirkan dipukul oleh syetan pada kedua pinggangnya, kecuali Maryam dan anaknya (Isa).

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abu Ath Thahir} telah mengabarkan kepada kami {Ibnu Wahb} telah mengabarkan kepadaku {Ibnu Abu Dzi’b} dan {Yunus} dari {Ibnu Syihab} dari {‘Atha bin Yazid} dari {Abu Hurairah} bahwa Rasulullah saw. ditanya tentang anak-anak kaum Musyrikin? lalu beliau bersabda: “Allah maha mengetahui terhadap apa yang mereka perbuat.” Telah menceritakan kepada kami {‘Abd bin Humaid} telah mengabarkan kepada kami {‘Abdurrazzaq} telah mengabarkan kepada kami {Ma’mar} Demikian juga diriwayatkan dari jalur lainnya, dan telah menceritakan kepada kami {‘Abdullah bin ‘Abdurrahman bin Bihram} telah mengabarkan kepada kami {Abul Yaman} telah mengabarkan kepada kami {Syu’aib} Demikian juga diriwayatkan dari jalur lainnya, dan telah menceritakan kepada kami {Salamah bin Syabib} telah menceritakan kepada kami {Al Hasan bin A’yan} telah menceritakan kepada kami {Ma’qil bin ‘Ubaidullah} semuanya dari {Az Zuhri} dengan sanad {Yunus} dan {Ibnu Abu Dzi’b} seperti hadits keduanya. Hanya saja pada hadits Syu’aib dan Ma’qil dengan menggunakan lafazh ‘Beliau ditanya mengenai keturunan orang-orang Musyrik.’

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Ibnu Abu ‘Umar} telah menceritakan kepada kami {Sufyan} dari {Abu Az Zinad} dari {Al A’raj} dari {Abu Hurairah} dia berkata bahwa Rasulullah saw. pernah ditanya mengenai anak-anak orang-orang musyrik yang meninggal ketika mereka masih kecil, lalu beliau menjawab: “Allah lebih mengetahui apa yang mereka kerjakan.”

Terjemahan: dan telah menceritakan kepada kami {Yahya bin Yahya} telah mengabarkan kepada kami {Abu ‘Awanah} dari {Abu Bisyr} dari {Sa’id bin Jubair} dari {Ibnu ‘Abbas} dia berkata “Rasulullah saw. pernah ditanya tentang nasib anak-anak kaum musyrik yang meninggal dunia sebelum usia baligh. Kemudian Rasulullah saw. menjawab: ‘Allah lah Yang Maha tahu tentang apa yang mereka kerjakan semenjak Allah menciptakannya.'”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {‘Abdullah bin Maslamah bin Qa’nab} telah menceritakan kepada kami {Mu’tamar bin Sulaiman} dari {bapaknya} dari {Raqabah bin Masqalah} dari {Abu Ishaq} dari {Sa’id bin Jubair} dari {Ibnu ‘Abbas} dari {Ubay bin Ka’b} dia berkata “Rasulullah saw. telah bersabda: ‘Sesungguhnya anak laki-laki yang dibunuh oleh Nabi Khidhir alaihi salam itu telah ditakdirkan menjadi orang kafir. Seandainya anak laki-laki tersebut terus hidup, maka ia akan menyesatkan kedua orang tuanya untuk menjadi durhaka dan kafir.'”

Terjemahan: Telah menceritakan kepadaku {Zuhair bin Harb} telah menceritakan kepada kami {Jarir} dari {Al ‘Ala bin Al Musayyab} dari {Fudhail bin ‘Amr} dari {‘Aisyah binti Thalhah} dari {‘Aisyah Ummul Mu’minin} dia berkata ‘Suatu ketika seorang bayi meninggal, maka aku katakan beruntunglah dia, apakah dia akan menjadi burung dari burung-burung surga? Maka Rasulullah saw. bersabda: “Tidak tahukan kamu bahwa Allah telah menciptakan syurga serta menciptakan penghuninya, dan menciptakan neraka serta menciptakan penghuninya.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abu Bakr bin Abu Syaibah} telah menceritakan kepada kami {Waki’} dari {Thalhah bin Yahya} dari {bibinya, ‘Aisyah binti Thalhah} dari {‘Aisyah ummul Mu’minin} dia berkata “Pada suatu ketika, Rasulullah saw. pernah diundang untuk melayat jenazah seorang bayi dari kaum Anshar. Kemudian saya (Aisyah) berkata kepada beliau ‘Ya Rasulullah, sungguh berbahagia bayi kecil ini! Ia seperti seekor burung dari sekian burung surga yang belum pernah berbuat dosa dan belum pernah ternodai oleh dosa.’ Mendengar pernyataan tersebut, Rasulullah saw. bersabda: ‘Mungkin juga tidak seperti itu hai Aisyah. Sebenarnya Allah telah menciptakan orang-orang yang akan menjadi penghuni surga ketika mereka masih berada dalam tulang rusuk (sulbi) bapak-bapak mereka. Dan sebaliknya, Allah pun telah menciptakan orang-orang yang akan menjadi penghuni neraka ketika mereka masih berada dalam tulang rusuk bapak-bapak mereka.’ Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Ash Shabbah} telah menceritakan kepada kami {Isma’il bin Zakaria} dari {Thalhah bin Yahya} Demikian juga diriwayatkan dari jalur lainnya, dan telah menceritakan kepadaku {Sulaiman bin Ma’bad} telah menceritakan kepada kami {Al Husain bin Hafsh} Demikian juga diriwayatkan dari jalur lainnya, dan telah menceritakan kepadaku {Ishaq bin Manshur} telah mengabarkan kepada kami {Muhammad bin Yusuf} keduanya dari {Sufyan Ats Tsauri} dari {Thalhah bin Yahya} dengan sanad Waki’ seperti haditsnya.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abu Bakr bin Abu Syaibah} dan {Abu Kuraib} – dan lafadh ini milik Abu Bakr- mereka berdua berkata telah menceritakan kepada kami {Waki’} dari {Mis’ar} dari {‘Alqamah bin Martsad} dari {Al Mughirah bin ‘Abdullah Al Yasykuri} dari {Al Ma’rur bin Suwaid} dari {‘Abdullah} dia berkata “Ummu Habibah -istri Rasulullah- pernah berdoa sebagai berikut ‘Ya Allah, berikanlah aku kenikmatan (panjangkanlah usiaku) bersama suamiku, Rasulullah saw., ayahku, Abu Sufyan, dan saudaraku, Mu’awiyah.’ Abdullah berkata Mendengar doa itu, maka Rasulullah saw. berkata kepada istrinya, Ummu Habibah: ‘Sesungguhnya kamu memohon kepada Allah Subhanahu wa Ta’ala: ajal, kematian, dan rezeki yang telah ditentukan, di mana Allah tidak akan mengajukan ataupun memundurkan sebelum waktunya. Apabila kamu memohon kepada Allah Suhhanahu wa Ta’ala agar Dia menyelamatkanmu dari siksa neraka dan siksa kubur, maka hal itu lebih baik bagimu dan lebih utama.’ Abdullah bin Mas’ud berkata lalu ditanyakan kepada Rasulullah tentang kera. Mis’ar berkata aku kira dia berkata Apakah babi itu berasal dari manusia yang telah berubah rupa? ‘ Rasulullah saw. menjawab: ‘Sesungguhnya Allah Azza wa Jalla tidak akan menghancurkan atau menyiksa suatu kaum, kemudian menjadikan keturunan bagi mereka. Sesungguhnya keturunan babi dan kera itu sudah ada sebelumnya.’ Telah menceritakannya kepada kami {Abu Kuraib} Telah menceritakan kepada kami {Ibnu Bisyr} dari {Mis’ar} melalui sanad ini. Hanya saja dia menyebutkan di dalam Haditsnya, dari Ibnu Bisyr dan Waki’ -secara keseluruhan-. Lafazh dari adzab neraka dan adzab kubur.’