Terjemahan: Telah mengabarkan kepadaku {Yusuf bin Sa’id} ia berkata telah sampai kepadaku dari {Hajjaj} dari {Ibnu Juraij} berkata, telah mengabarkan kepadaku {Ziyad bin Sa’d} dari {Ibnu Syihab} dari {Busr bin Sa’id} dari {Zainab Ats Tsaqafi} ia berkata, “Rasulullah saw. bersabda: “Jika salah seorang dari kalian ingin menghadiri shalat, maka janganlah memakai wewangian.” ‘Abdurrahman berkata, “Hadits dari Az Zuhri ini tidak kuat.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Ahmad bin Amru bin As Sarh Abu Thahir} ia berkata telah memberitakan kepada kami {Ibnu Wahb} berkata telah mengabarkan kepadaku {Makhramah} dari {Bapaknya} dari {Nafi’} ia berkata, “Jika {Ibnu Umar} ingin menggunakan wewangian, ia memakai Al aluwwah (kayu wangi yang dibakar) tanpa campuran, terkadang juga memakai kapur yang dicampur dengan Al aluwwah. Lalu ia berkata, “Beginilah kebiasaan Rasulullah saw. saat memakai minyak wangi.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Wahb bin Bayan} ia berkata telah menceritakan kepada kami {Ibnu Wahb} ia berkata telah memberitakan kepada kami {Amru bin Al Harits} bahwa {Abu Usyanah} -yakni Al Ma’arifi- menceritakan kepadanya, bahwa ia mendengar {Uqbah bin Amir} mengabarkan, bahwa Rasulullah saw. melarang saudaranya memakai perhiasan dan sutera. Beliau bersabda: “Jika kalian ingin mengenakan perhiasan surga dan kain suteranya, maka janganlah kalian memakainya di dunia.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Ali bin Hujr} ia berkata telah menceritakan kepada kami {Jarir} dari {Manshur}. (dalam jalur lain disebutkan) Telah memberitakan kepada kami {Muhammad bin Basysyar} ia berkata telah menceritakan kepada kami {‘Abdurrahman} ia berkata telah menceritakan kepada kami {Sufyan} dari {Manshur} dari {Rib’i} dari {Isterinya} dari {saudara perempuan Hudzaifah} ia berkata, “Rasulullah saw. berkhutbah di hadapan kami: “Wahai kaum wanita, tidakkah kalian itu memakai perhiasan perak, sesungguhnya tidak ada seorang perempuan yang memakai perhiasan emas kemudian ditampakkan (di depan orang laki-laki) kecuali wanita itu akan di siksa oleh Allah karenanya.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Muhammad bin Abdul A’la} ia berkata telah menceritakan kepada kami {Al Mu’tamir} ia berkata Aku mendengar {Manshur} menceritakan dari {Rib’i} dari {Isterinya} dari {Saudara perempuan Hudzaifah} ia berkata, “Rasulullah saw. berkhutbah di hadapan kami: “Wahai kaum wanita, tidakkah kalian itu memakai perhiasan perak, sesungguhnya tidak ada seorang perempuan yang memakai perhiasan emas kemudian ditampakkan (di depan orang laki-laki) kecuali wanita itu akan di siksa oleh Allah karenanya.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Ubaidullah bin Sa’id} ia berkata telah menceritakan kepada kami {Mu’adz bin Hisyam} ia berkata telah menceritakan kepadaku {Bapakku} dari {Yahya bin Abu Katsir} ia berkata telah menceritakan kepadaku {Mahmud bin Amru} bahwa {Asma binti Yazid} menceritakan kepadanya, bahwa Rasulullah saw. bersabda: “Wanita mana saja yang berhias -yakni dengan kalung-, maka akan dibuatkan untuknya yang seperti itu pula dari api neraka. Dan wanita mana saja yang memasang pada telinganya anting dari emas, maka pada hari kiamat nanti Allah akan memasangkan pada telinganya anting dari api.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Ubaidullah bin Sa’id} ia berkata telah menceritakan kepada kami {Mu’adz bin Hisyam} ia berkata telah menceritakan kepadaku {Bapakku} dari {Yahya bin Abu Katsir} ia berkata telah menceritakan kepadaku {Zaid} dari {Abu Sallam} dari {Abu Asma Ar Rahabi} bahwa {Tsauban} mantan budak Rasulullah saw., menceritakan kepadanya, ia berkata, “Puteri Hubairah datang menemui Rasulullah saw. sementara pada tangannya terdapat Fatakh -Tsauban berkata, “Demikianlah tertulis dalam buku bapakku, yaitu cincin besar- hingga Rasulullah saw. memukul tangannya. Kemudian ia datang menemui Fatimah, puteri Rasulullah saw. dan mengadukan tentang perbuatan Rasulullah saw. kepadanya. Fatimah pun melepaskan kalung emas yang ada di lehernya seraya berkata, “Kalung ini hadiah dari Abu Hasan untukku.” Setelah itu Rasulullah saw. masuk sementara kalung miliknya masih ada dalam tangan, beliau lalu bersabda: “Wahai Fatimah, maukah jika orang-orang mengatakan, ‘Puteri Rasulullah, namun di tangannya menggenggam kalung dari api! ‘ Setelah itu Rasulullah pergi dan tidak duduk dahulu, Fatimah lantas pergi ke pasar menjual kalung itu dan membeli seorang budak dari hasil penjualan kalung itu -sekali waktu Tsauban menyebutkan dengan lafadz ‘budak’, dan sekali waktu dengan lafadz yang semakna- lalu ia memerdekakannya. Ketika hal itu diceritakan kepada Rasulullah saw., beliau pun bersabda: “Segala puji bagi Allah yang telah menyelamatkan Fatimah dari neraka.” Telah mengabarkan kepada kami {Sulaiman bin Salm Al Balkhi} ia berkata telah menceritakan kepada kami {An Nadlr bin Syumail} ia berkata telah menceritakan kepada kami {Hisyam} dari {Yahya} dari {Abu Salam} dari {Abu Asma} dari {Tsauban} ia berkata, “Puteri Hubairah datang menemui Rasulullah saw. sementara di tangannya terdapat cincin dari emas… sebagaimana dalam hadits tersebut.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Ishaq bin Hasyin Al Wasithi} ia berkata telah memberitakan kepada kami {Khalid} dari {Mutharrif}. (dalam jalur lain disebutkan) Telah memberitakan kepada kami {Ahmad bin Harb} ia berkata telah menceritakan kepada kami {Asbath} dari {Mutharrif} dari {Abul Jahm} dari {Abu Zaid} dari {Abu Hurairah} ia berkata, “Aku duduk di sisi Nabi saw., lalu datanglah seorang wanita kepada beliau seraya berkata, “Wahai Rasulullah, dua gelang dari emas.” Beliau bersabda: “Dua gelang dari api.” Wanita itu berkata, “Wahai Rasulullah, kalung dari emas?” beliau bersabda: “Kalung dari api.” Wanita itu berkata, “Wahai Rasulullah, dua anting dari emas?” beliau bersabda: “Dua anting dari api.” Abu Hurairah berkata, “Wanita itu mempunyai dua gelang emas, tetapi kemudian ia membuang keduanya. Ia berkata, “Wahai Rasulullah, seorang wanita jika tidak berhias untuk suaminya maka ia akan jelek di sisinya!” beliau bersabda: “Apa yang menghalangi salah seorang dari kalian untuk mengenakan dua anting dari perak, lalu memberinya warna dengan za’faran, atau ‘abir (parfum), ” namun dengan lafadz Ibnu Harb.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepadaku {Ar Rabi’ bin Sulaiman} ia berkata telah menceritakan kepada kami {Ishaq bin Bukair} ia berkata telah menceritakan kepadaku {Bapakku} dari {Amru Ibnul Harits} dari {Ibnu Syihab} dari {Urwah} dari {‘Aisyah}, bahwa Rasulullah saw. pernah melihatnya mengenakan dua gelang emas, maka Rasulullah saw. pun bersabda: “Maukah engkau aku kabari apa yang lebih baik dari hal ini, seandainya engkau lepas ini lalu engkau mengenakan dua gelang dari perak dan engkau olesi dengan za’faran maka itu lebih baik.” Abu ‘Abdurrahman berkata, “Hadits ini tidak terjaga. Waallahu a’lam.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Qutaibah} ia berkata telah menceritakan kepada kami {Al Laits} dari {Yazid bin Abu Habib} dari {Abu Aflah Al Hamdani} dari {Ibnu Zurair} Bahwasanya ia pernah mendengar {Ali bin Abu Thalib} berkata, “Nabi saw. mengambil sutra kemudian meletakkan di sisi kanannya, dan mengambil emas lalu meletakkannya di kiri kirinya, kemudian bersabda: “Sesungguhnya kedua benda ini haram untuk kaum laki-laki dari umatku.”