Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami [Al Husain bin Huraits] telah menceritakan kepada kami [Al Fadhl bin Musa] dari [Isa bin ‘Ubaid] dari [Ghailan bin Abdullah Al ‘Amiri] dari [Abu Zur’ah bin ‘Amru bin Jarir] dari [Jarir bin Abdullah] dari Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam beliau bersabda: “Sesungguhnya Allah telah mewahyukan kepadaku yaitu mana saja ketiga tempat tersebut yang kamu pijaki, maka itu merupakan tempat hijrahmu, yaitu Madinah atau Bahrain atau Qinasrin (daerah di Syam).” Abu Isa berkata “Hadits ini adalah hadits gharib, kami tidak mengetahuinya kecuali dari hadits Al Fadhl bin Musa, sedangkan Abu ‘Amir menyendiri dalalm meriwayatkan hadits ini.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami [Mahmud bin Ghailan] telah menceritakan kepada kami [Al Fadhl bin Musa] telah menceritakan kepada kami [Hisyam bin ‘Urwah] dari [Shalih bin Abu Shalih] dari [ayahnya] dari [Abu Hurairah] bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda: “Tidaklah seseorang bersabar dengan kepayahan dan kerasnya alam Madinah kecuali aku akan menjadi saksi atau pemberi syafa’at baginya pada hari kiamat.” Abu Isa berkata “Hadits ini derajatnya hasan gharib melalui jalur ini.” perawi berkata “Shalih bin Abu Shalih adalah saudara laki-lakinya Suhail bin Abu Shalih.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami [Qutaibah] telah menceritakan kepada kami [Al Laits] dari [‘Uqail] dari [Az Zuhri] dari [Abu Salamah] dari [Abdullah bin ‘Adi bin Hamra` Az Zuhri] dia berkata saya melihat Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam berdiri di Hazwarah (daerah Makkah) sambil bersabda: “Demi Allah, sesungguhnya kamu (kota Makkah) adalah sebaik-baik tanah Allah, dan tanah yang paling dicintai oleh Allah, seandainya aku tidak diusir dari tempatmu, niscaya saya tidak akan keluar (darimu).” Abu Isa berkata “Hadits ini adalah hadits hasan gharib shahih, dan telah diriwayatkan pula oleh [Yunus] dari [Az Zuhri] seperti di atas, dan diriwayatkan pula oleh [Muhammad bin ‘Amru] dari [Abu Salamah] dari [Abu Hurairah] dari Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam, dan menurutku, hadits Az Zuhri dari Abu Salamah dari Abdullah bin ‘Adi bin Hamra` itu lebih shahih.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami [Muhammad bin Musa Al Bashri] telah menceritakan kepada kami [Al Fudhail bin Sulaiman] dari [Abdullah bin Utsman bin Khutsaim] telah menceritakan kepada kami [Sa’id bin Jubair] dan [Abu Ath Thufail] dari [Ibnu Abbas] dia berkata Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda kepada kota Makkah: “Alangkah bagusnya dirimu wahai Makkah dan alangkah cintanya diriku terhadap dirimu, seandainya kaumku tidak mengeluarkanku darimu, niscaya saya tidak akan bertempat tinggal melainkan di selain tanahmu.” Abu Isa berkata “Hadits ini derajatnya hasan shahih gharib melalui jalur ini.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami [Muhammad bin Yahya Al Azdi] dan [Ahmad bin Mani’] dan yang lain, mereka berkata telah menceritakan kepada kami [Abu Badr Syuja’ bin Al Walid] dari [Qabus bin Abu Dhabyan] dari [ayahnya] dari [Salman] dia berkata Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda kepadaku: “Wahai Salman, janganlah kamu membuatku marah, hingga kamu dapat berpisah dari agamamu.” Kataku “Wahai Rasulullah, bagaimana mungkin aku membuatmu marah, padahal dengan perantaraanmu lah Allah memberi petunjuk kepada kami.” Beliau bersabda: “yaitu Kamu membuat orang-orang arab marah maka sama dengan kamu telah membuatku marah.” Abu Isa berkata “Hadits ini adalah hadits gharib, kami tidak mengetahuinya kecuali dari hadits Abu Badr Syuja’ bin al Walid.” Dan saya mendengar Muhammad bin Isma’il berkata “Abu Dhabyan tidak pernah berjumpa dengan Salman, karena Salman meninggal dunia sebelum Ali (meninggal).”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami [Abd bin Humaid] telah menceritakan kepada kami [Muhammad bin Bisyr Al ‘Abdi] telah menceritakan kepada kami [Abdullah bin Abdullah bin Al Aswad] dari [Hushain bin Umar Al Ahmasi] dari [Mukhariq bin Abdullah] dari [Thariq bin Syihab] dari [Utsman bin ‘Affan] dia berkata Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda: “Barangsiapa menipu orang-orang Arab, maka ia tidak akan masuk (dari golongan yang akan) mendapatkan syafa’atku, dan tidak pula mendapatkan kasih sayangku.” Abu Isa berkata “Hadits ini adalah hadits gharib, kami tidak mengetahuinya kecuali dari hadits Hushain bin Umar Al Ahmasi dari Mukhariq dan menurut ahli hadits, riwayatnya Hushain tidaklah kuat.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami [Yahya bin Musa] dia berkata telah menceritakan kepada kami [Sulaiman bin Harb] telah menceritakan kepada kami [Muhammad bin Abu Razin] dari [ibunya] dia berkata “Apabila salah seorang penduduk Arab meninggal dunia, maka [Ummu Hurair] akan bersedih karenanya, lalu dikatakan kepadanya “kenapa Kami selalu melihatmu bersedih, jika ada salah seorang penduduk arab yang meninggal dunia?.” Dia menjawab “karena aku mendengar mantan [budakku] (yang telah merdeka olehku) berkata Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda: “Di antara tanda-tanda dekatnya hari Kiamat adalah binasanya orang-orang Arab.” Muhammad bin Abu Razin berkata mantan budak Ummu Hurair (yang telah dimerdekakan olehnya) adalah Thahah bin Malik. Abu Isa berkata “Hadits ini adalah hadits gharib, kami hanya mengetahui hadits tersebut dari hadits Sulaiman bin Harb.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami [Muhammad bin Yahya Al Azdi] telah menceritakan kepada kami [Hajjaj bin Muhammad] dari [Ibnu Juraij] telah mengabarkan kepadaku [Abu Az Zubair] bahwa dia mendengar [Jabir bin Abdullah] berkata telah menceritakan kepadaku [Ummu Syarik] bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda: “Sungguh orang-orang akan melarikan diri dari Dajjal sampai mereka mencapai ke gunung-gunung.” Ummu Syarik berkata “Wahai Rasulullah, Di manakah orang-orang Arab saat itu?” beliau bersabda: “(Kala itu) jumlah mereka sangatlah sedikit.” Abu Isa berkata “Hadits ini adalah hadits shahih gharib.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami [Bisyr bin Mu’adz Al ‘aqadi Bashri] telah menceritakan kepada kami [Yazid bin Zurai’] dari [Sa’id bin Abu ‘Arubah] dari [Qatadah] dari [Al Hasan] dari [Samurah bin Jundab] bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda: “Sam (nama orang) adalah nenek moyangnya orang-orang Arab, dan Yafits adalah nenek moyangnya orang-orang Romawi, sedangkan Ham adalah nenek moyangnya orang-orang Habasyah.” Abu Isa berkata “Hadits ini adalah hadits hasan.” Yafits disebut juga dengan Yafit atau Yafat.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami [Sufyan bin Waki’] telah menceritakan kepada kami [Yahya bin Adam] dari [Abu Bakar bin Ayyasy] telah menceritakan kepada kami [Shalih bin Abu Shalih] mantan budak (yang telah dimerdekakan oleh) ‘Amru bin Huraits, dia berkata saya mendengar [Abu Hurairah] berkata “Pernah ada beberapa orang ‘Ajm (non Arab) di sebut di sisi Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam, maka Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda: “Sungguh diriku dengan mereka atau dengan sebagian mereka lebih erat hubungannya daripada diriku dengan kalian atau dengan sebagian kalian.” Abu Isa berkata “Hadits ini adalah hadits gharib, kami tidak mengetahui hadits tersebut kecuali dari hadits Abu Bakr bin ‘Ayyasy, sedangkan Shalih bin Abu Shalih disebut juga dengan Shalih bin Mihran mantan budak (yang telah dimerdekakan oleh) ‘Amru bin Huraits.”