Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami [Muhammad bin Isma’il] telah menceritakan kepada kami [Al Hasan bin Waki’ Ar Ramli] telah menceritakan kepada kami [Dhamrah bin Rabi’ah] dari [Abdullah bin Syaudzab] dari [Abdullah bin Al Qasim] dari [Katsir] bekas budak (yang telah dimerdekakan oleh) Abdurrahman bin Samurah dari [Abdurrahman bin Samurah] dia berkata “Utsman datang kepada Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam dengan membawa seribu dinar.” Al Hasan bin Waki’ berkata “Sedangkan di dalam tempat yang lain dalam kitabku (lafadz hadits tersebut berbunyi meletakkan) di dalam pakaiannya ketika beliau menyiapkan pasukan Usrah, kemudian Utsman menaruh dinar tersebut di kamar beliau, Abdurrhaman berkata “Maka aku melihat Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam membungkusnya seraya bersabda “Tidak akan ada yang membahayakan Utsman setelah apa yang dia lakukan hari ini.” Dan beliau mengulangi ucapannya hingga dua kali.” Abu Isa berkata “Hadits ini derajatnya hasan gharib melalui jalur ini.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami [Abu Zur’ah] telah menceritakan kepada kami [Al Hasan bin Bisyr] telah menceritakan kepada kami [Al Hakam bin Abdul Malik] dari [Qatadah] dari [Anas bin Malik] dia berkata Ketika Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam diperintahkan untuk berbai’at Ridlwan, saat itu Utsman bin ‘Affan sebagai delegasi Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam ke penduduk Makkah, Anas berkata “Maka orang-orang pun berbai’at. lalu Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda: “Sesungguhnya Utsman sedang menjalankan tugas Allah dan Rasul-Nya.” Sambil menggenggam salah satu tangan beliau di atas tangan beliau yang lain, sedangkan tangan Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam dengan tangan Utsman lebih baik daripada tangan mereka (para sahabat) atas diri mereka sendiri.” Perawi (Abu Isa) berkata “Hadits ini adalah hadits hasan shahih gharib.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami [Abdullah bin Abdurrahman] dan [Abbas bin Muhammad Ad Duuri] dan yang lainnya, namun maknanya satu, mereka berkata telah menceritakan kepada kami [Sa’id bin ‘Amir], [Abdullah] berkata telah mengkhabarkan kepada kami [Sa’id bin ‘Amir] dari [Yahya bin Abu Al Hajjaj Al Manqari] dari [Abu Mas’ud Al Jurairi] dari [Tsumamah bin Hazn Al Qusyairi] dia berkata saya menyaksikan rumah [Utsman] ketika Utsman menampakkan diri kepada mereka kemudian berkata datangkanlah kepadaku dua tokoh kalian yang memiliki maksud terhadapku.” Tsumamah berkata “lantas mereka mendatangkan keduanya, dan kedua orang itu seperti dua ekor unta atau dua ekor keledai.” Tsumamah melanjutkan “lalu Utsman menampakkan diri kepada mereka dan berkata saya bertanya kepada kalian dan bersumpah dengan nama Allah dan Islam, apakah kalian mengetahui bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam datang ke Madinah dan tidak ada padanya air segar selain sumur Ruumah (nama sumur di Madinah), kemudian beliau bersabda: “Barang siapa yang membeli sumur Rumah kemudian menjadikan embernya sama dengan ember orang-orang muslim, oleh kebaikannya itu maka ia akan berada dalam Surga.” Lalu saya membelinya dari hartaku secara murni, namun sekatang kalian melarangku minum darinya hingga saya minum dari air laut? Mereka mengatakan “Ya Allah, benar.” saya bertanya kepada kalian dan bersumpah dengan nama Allah dan Islam, apakah kalian mengetahui bahwa masjid telah sesak dengan penghuninya kemudian Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda: “Siapakah yang membeli lahan keluarga Fulan kemudian menambahkannya di masjid, dengan kebaikannya itu maka ia masuk Syurga?.” Lalu saya membelinya dari hartaku secara murni namun hari ini kalian melarangku untuk melakukan shalat dua rekaat di dalamnya? Mereka mengatakan ya Allah, benar.” Utsman berkata “Saya bertanya kepada kalian dan bersumpah dengan nama Allah dan Islam, apakah kalian mengetahui bahwa saya telah mempersiapkan pasukan Al ‘Usrah (pasukan perang Tabuk) dari hartaku? Mereka berkata ya Allah, benar. Kemudian Utsman melanjutkan saya bertanya kepada kalian dan bersumpah dengan nama Allah dan Islam, apakah kalian mengetahui bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam pernah berada di atas Tsabir Makkah dan bersamanya Abu Bakr, Umar dan saya. Kemudian gunung itu bergerak hingga bebatuannya terjatuh ke bawah, kemudian Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam menjejakkan kakinya sambil bersabda: “Diamlah Tsabir, sesungguhnya di atasmu terdapat seorang Nabi, shiddiq, dan dua orang syahid.” Mereka menjawab “Ya Allah, benar.” Utsman berkata Allahu akbar, demi Rabb pemilik Ka’bah mereka telah bersaksi bahwa saya adalah seorang syahid.” Dia mengucapkannya hingga tiga kali. Abu Isa mengatakan “Hadits ini adalah hadits hasan, dan telah diriwayatkan dari beberapa jalur dari Utsman.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami [Muhammad bin Basyar] telah menceritakan kepada kami [Abdul Wahab Ats Tsaqafi] telah menceritakan kepada kami [Ayyub] dari [Abu Qilabah] dari [Abu Al Asy’ats Ash Shan’ani] bahwa para khatib berdiri dan melakukan orasi di daerah Syam, dan di antara mereka ada beberapa orang laki-laki dari kalangan sahabat Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam, maka seorang laki-laki terakhir di antara mereka yang bernama [Murrah bin Ka’ab] berdiri dan berkata “Kalau bukan karena hadits yang aku dengar dari Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam, maka aku tidak akan berdiri di sini. Lalu beliau menyebutkan beberapa fitnah yang telah dekat masa terjadinya, kemudian berlalulah seorang laki-laki yang bertutupkan kain, ia berkata “Orang inilah yang (saat itu) berada dalam kebenaran.” Maka aku bergegas menuju kepadanya, ternyata dia adalah Utsman bin ‘Affan.” Murrah berkata “lalu aku menatap wajahnya dan berkata “Apakah orang ini?” beliau menjawab: “Ya.” Abu Isa berkata “Hadits ini adalah hadits hasan shahih, dan dalam bab ini, ada juga riwayat dari Ibnu Umar, Abdullah bin Hawalah dan Ka’ab bin ‘Ujrah.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami [Mahmud bin Ghailan] telah menceritakan kepada kami [Hujain bin Al Mutsanna] telah menceritakan kepada kami [Al Laits bin Sa’d] dari [Mu’awiyah bin Shalih] dari [Rabi’ah bin Yazid] dari [Abdullah bin ‘Amir] dari [An Nu’man bin Basyir] dari [Aisyah] bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda: “Wahai Utsman, jika pada suatu hari nanti Allah menguasakanmu atas perkara ini, lalu orang-orang ingin agar kamu melepaskan jubah (khilafah) ini, maka janganlah kamu melepasnya untuk mereka.” dan dalam hadits ini ada cerita yang panjang. Abu Isa berkata “Hadits ini adalah hadits hasan gharib.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami [Shalih bin Abdullah] telah menceritakan kepada kami [Abu ‘Awanah] dari [Utsman bin Abdullah bin Mauhab] bahwa seorang laki-laki dari penduduk Mesir berhaji ke baitullah, lalu dia melihat suatu kaum yang sedang duduk seraya berkata “Siapa mereka?” mereka menjawab “Quraisy” lalu dia berkata “Siapakah orang tua ini?” mereka menjawab ” [Ibnu Umar] ” kemudian ia mendatanginya seraya berkata “Sungguh aku minta kepadamu sesuatu, oleh karena itu ceritakanlah kepadaku (suatu hadits) “aku bersumpah kepadamu dengan kehormatan baitullah ini, apakah kamu mengetahui, bahwa Utsman lari dari perang Uhud?” dia menjawab “Ya” apakah kamu mengetahui bahwa dia tidak hadir dalam bai’at ridhwan?” Ibnu Umar menjawab “Ya” laki-laki itu bertanya “apa kamu mengetahui bahwa Utsman tidak hadir pada perang Badar dan tidak menyaksikannya?” Ibnu Umar menjawab “Ya” laki-laki itu berseru “Allah Maha Besar” Maka Ibnu Umar berkata kepadanya “Aku akan jelaskan apa yang kamu tanyakan, Adapun larinya dia dalam perang Uhud, sungguh aku bersaksi bahwa Allah telah memaafkan dan mengampuninya. Adapun ketidak hadirannya dalam perang Badar, karena pada waktu itu dia sedang mengurusi putrinya Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam, sehingga Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda kepadanya: “Kamu akan mendapatkan pahala sebagaimana pahala orang yang ikut serta dalam perang badar begitu pula sahamnya (bagian ghanimah).”, lalu beliau memerintahkannya untuk tinggal dan mengurusi putrinya sedang sakit. Sedangkan tidak hadirnya dia dalam bai’atur ridlwan, maka sekiranya dari kota Makkah ada seseorang yang lebih berwibawa dari Utsman, sungguh Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam akan mengutusnya sebagai pengganti Utsman, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam mengutus Utsman ke Makkah, sedangkan Bai’atur ridlwan terjadi setelah Utsman berangkat ke Makkah, Ibnu Umar berkata maka Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam mengisyaratkan dengan tangan kanannya sambil bersabda: “Ini adalah tangannya Utsman.” Lalu beliau menaruh tangannya yang satu di atas tangan yang tadi sambil bersabda: “(bai’at) ini untuk Utsman.” Ibnu Umar berkata kepada laki-laki itu “Pergilah kamu dengan (jawaban) ini sekarang juga.” Abu Isa berkata “Hadits ini adalah hadits hasan shahih.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami [Ahmad bin Ibrahim Ad Dauraqi] telah menceritakan kepada kami [Al ‘Ala` bin Abdul Jabbar] telah menceritakan kepada kami [Al Harits bin ‘Umair] dari [‘Ubaidillah bin ‘Umar] dari [Nafi’] dari [Abdullah bin Umar] dia berkata “Kami pernah mengatakan -padahal Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam masih hidup- Abu Bakar, Umar dan Utsman (dengan urut -pent).” Abu Isa berkata “Hadits ini derajatnya hasan shahih gharib melalui jalur ini, yaitu gharib dari hadits (riwayat) ‘Ubaidillah bin Umar, dan hadits ini juga telah di riwayatkan pula dari beberapa jalur dari Ibnu Umar.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami [Ibrahim bin Sa’id Al Jauhari] telah menceritakan kepada kami [Syadzan Al Aswad bin ‘Amir] dari [Sinan bin Harun Al Burjumi] dari [Kulaib bin Wa`il] dari [Ibnu Umar] dia berkata “Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam pernah menjelaskan tentang fitnah seraya besabda: “Orang Ini akan dibunuh di dalam peristiwa itu dengan dzalim.” Yaitu bagi Utsman. Abu Isa berkata “Hadits ini derajatnya hasan gharib melalui jalur indah, yaitu dari hadits Ibnu Umar.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami [Al Fadhl bin Abu Thalib Al Baghdadi] dan yang lain, mereka berkata telah menceritakan kepada kami [Utsman bin Zufar] telah menceritakan kepada kami [Muhammad bin Ziyad] dari [Muhammad bin ‘Ajlan] dari [Abu Az Zubair] dari [Jabir] dia berkata “Di datangkan jenazah seorang laki-laki kepada Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam supaya beliau mau menshalatinya, namun beliau enggan menshalatinya, maka di katakan kepada beliau “Wahai Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam, kami tidak pernah melihat anda meninggalkan shalat jenazah terhadap seorang pun sebelum (jenazah) ini.” beliau menjawab: “Karena sesungguhnya dia telah membenci Utsman, sehingga Allah membencinya.” Abu Isa berkata “Hadits ini adalah hadits gharib, kami tidak mengetahui kecuali dari jalur ini, Muhammad bin Ziyad adalah sahabat Maimun bin Mihran salah seorang yang didla’ifkan sekali dalam periwayatan hadits, sedangkan Muhammad bin Ziyad adalah sahabat Abu Hurairah dari penduduk Bashrah, seorang yang tsiqah, yang di juluki dengan Abu Al Harits, sedangkan Muhammad bin Ziyad Al Alhani adalah sahabat Abu Umamah, ia seorang yang tsiqah yang di juluki dengan Abu Sufyan berasal dari Syam.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami [Ahmad bin ‘Abdah Adl Dlabbi] telah menceritakan kepada kami [Hammad bin Zaid] dari [Ayyub] dari [Abu Utsman An Nahdi] dari [Abu Musa Al Asy’ari] dia berkata “Saya pergi bersama Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam, lalu beliau masuk ke kebun milik orang Anshar dan menunaikan keperluannya seraya bersabda kepadaku: “Wahai Abu Musa! Jagakan saya pintu, jangan perkenankan seorangpun menemuiku kecuali dengan izin.” Lalu datang seorang lelaki sambil mengetuk pintu, maka aku bertanya “Siapa ini?” dia menjawab “Abu Bakar.” Aku pun berkata “Wahai Rasulullah! Ini adalah Abu Bakar, dia meminta izin (untuk masuk).” Lalu beliau bersabda: “Izinkan dia, dan beri dia kabar gembira dengan surga.” Lalu dia masuk dan aku memberi kabar gembira kepadanya dengan syurga. Tidak lama kemudian, datang lelaki lainnya seraya mengetuk pintu, lalu aku bertanya “Siapa ini?” dia menjawab “Umar.” Aku pun berkata “Wahai Rasulullah! Ini adalah Umar, dia (datang) meminta izin.” lalu beliau bersabda: “Bukakan pintu untuknya dan beri dia kabar gembira dengan surga.” Lalu aku bukakan pintu tersebut dan dia pun masuk seraya aku beri ia kabar gembira dengan surga. Selang beberapa saat, datang laki-laki lain mengetuk pintu, aku bertanya “Siapa ini?” dia menjawab “Utsman.” aku berkata “Wahai Rasulullah! Ini adalah Utsman, dia (datang) meminta izin.” Beliau bersabda: “Bukakan pintu untuknya dan beri ia kabar gembira dengan syurga terhadap musibah yang menimpanya.” Abu Isa berkata “Hadits ini adalah hadits hasan shahih. Dan telah diriwayatkan dari beberapa jalur dari Abu Utsman An Nahdi dan dalam bab ini, ada juga riwayat dari Jabir dan Ibnu Umar.”