Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami [‘Abd bin Humaid] telah mengabarkan kepada kami [Abdurrazaq] telah mengabarkan kepada kami [Ma’mar] dari [Qatadah] dari [Anas bin Malik] dia berkata “Ketika jenazah Sa’d bin Mu’adz di usung (ke pemakaman), orang-orang munafik berkata “Alangkah ringan jenazah ini, hal itu mungkin karena keputusannya terhadap Bani Quraidlah.” Ternyata perkataan mereka sampai kepada Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam, maka beliau bersabda: “Sesungguhnya para Malaikat ikut mengusung jenazahnya Sa’d.” Abu Isa berkata “Hadits ini adalah hadits hasan shahih gharib.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami [Muhammad bin Marzuq Al Bashri] telah menceritakan kepada kami [Muhammad bin Abdullah Al Anshari] telah menceritakan kepadaku [ayahku] dari [Tsumamah] dari [Anas] dia berkata “Kedudukan Qais bin Sa’d dengan Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam ibarat kedudukan tentara (terdepan sebagai kelompok yang berani mati) dengan seorang komandan.” [Al Anshari] mengatakan “yaitu karena dialah yang selalu melaksanakan mandat dari beliau.” Abu Isa mengatakan “Hadits ini adalah hadits hasan gharib, kami tidak mengetahuinya kecuali dari hadits Al Anshari. Telah menceritakan kepada kami [Muhammad bin Yahya] telah menceritakan kepada kami [Muhammad bin Abdullah Al Anshari] seperti hadits di atas, namun ia tidak menyebutkan perkataan Anshari di dalam hadits.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami [Muhammad bin Basyar] telah menceritakan kepada kami [Abdurrahman bin Mahdi] telah menceritakan kepada kami [Sufyan] dari [Muhammad bin Al Munkadir] dari [Jabir bin Abdullah] dia berkata Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam datang menjengukku tanpa mengendarai seekor bighal dan juga kuda (yakni berjalan kaki).” Abu Isa berkata “Hadits ini adalah hadits hasan shahih.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami [Ibnu Abu Umar] telah menceritakan kepada kami [Bisyr bin As Sirri] dari [Hammad bin Salamah] dari [Abu Az Zubair] dari [Jabir] dia berkata “Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam memohonkan ampunan untukku ketika lailatul ba’ir sebanyak dua puluh lima kali.” Abu Isa berkata “Hadits ini adalah hadits hasan shahih gharib.” Sedangkan makna “Lailatal ba’ir” seperti apa yang diriwayatkan dari Jabir dari beberapa jalur, bahwa suatu ketika dia bepergian bersama Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam, lantas dia menjual untanya kepada Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam, namun dia mensyaratkan supaya dapat menungganginya sampai tiba di Madinah, malam itu Jabir berkata “Aku menjual untaku kepada Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam, lalu beliau memintakan ampun untuknya sebanyak dua puluh lima kali. Ayah Jabir yaitu Abdullah bin ‘Amru bin Haram telah terbunuh pada Perang Uhud, dan meninggalkan beberapa anak perempuan, sedangkan Jabir adalah anak yang paling dewasa di antara mereka serta yang menafkahi mereka, karena hal itu Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam berbuat baik dan mengasihi Jabir.” Seperti inilah hadits yang diriwayatkan dari Jabir.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami [Mahmud bin Ghailan] telah menceritakan kepada kami [Abu Ahmad] telah menceritakan kepada kami [Sufyan] dari [Al A’masy] dari [Abu Wa`il] dari [Khabbab] dia berkata “Kami berhijrah bersama Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam dengan mengharap ridha Allah Ta’ala, dan Allah akan menetapkan balasan kepada kami, maka di antara kami ada yang meninggal dan belum merasakan balasan (kehidupan setelah hijrah) sedikitpun, dan di antara kami juga ada yang memiliki buah yang sudah masak dan ia memetiknya.” Sesungguhnya Mush’ab bin Umair di antara yang terbunuh pada perang Uhud, dan kami tidak mendapatkan sesuatu untuk mengkafaninya kecuali sepotong kain jika kami menutup kepalanya, kedua kakinya keluar (teringkap) dari kain dan jika kami menutup kakinya, kepalanya keluar (tersingkap) dari kain. Maka Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda: “Tutupilah kepalanya (dengan kain kafan) dan tutuplah kakinya dengan idzkhir.” (rumput-rumputan berbau harum: pent) Abu Isa mengatakan “Hadits ini adalah hadits hasan shahih.” Telah bercerita kepada kami [Hannad] telah bercerita kepada kami [Ibnu Idris] dari [Al Al A’masy] dari [Abu Wa`il Syaqiqi bin Salamah] dari [Khabbab bin al Art] seperti hadits di atas.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami [Abdullah bin Abu Ziyad] telah menceritakan kepada kami [Sayyar] telah menceritakan kepada kami [Ja’far bin Sulaiman] telah menceritakan kepada kami [Tsabit] dan [‘Ali bin Zaid] dari [Anas bin Malik] dia berkata Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda: “Berapa banyak orang yang rambutnya kusut masai, berdebu dan hanya memiliki dua pakaian usang serta tidak ada yang peduli dengannya, namun apabila dia bersumpah atas nama Allah, niscaya akan terkabul, di antara mereka adalah Al Barra` bin Malik.” Abu Isa berkata “Hadits ini derajatnya hasan gharib dari jalur ini.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami [Musa bin Abdurrahman Al Kindi] telah menceritakan kepada kami [Abu Yahya Al Himmani] dari [Buraid bin Abdullah bin Abu Burdah] dari [Abu Burdah] dari [Abu Musa] dari Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam bahwa beliau bersabda: “Wahai Abu Musa, sesungguhnya kamu telah dikaruniai suara yang merdu dari suara keluarga Daud (Nabi Daud).” Abu Isa berkata “Hadits ini adalah hadits gharib hasan shahih, dan dalam bab ini, ada juga riwayat dari Buraidah, Abu Hurairah dan Anas.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami [Muhammad bin Abdullah bin Bazi’] telah menceritakan kepada kami [Al Fudhail bin Sulaiman] telah menceritakan kepada kami [Abu Hazim] dari [Sahl bin Sa’d] dia berkata Kami bersama dengan Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam ketika beliau menggali parit, sedangkan kami memindahkan tanah, lantas beliau melewati kami sambil bersabda: “ALLAHUMMA LA ‘AISYA ILLA ‘AISYAL AAKHIRAH FAGHFIR LILANSHAAR WAL MUHAAJIRAH (Ya Allah, tidak ada kehidupan (yang hakiki) kecuali kehidupan akhirat, oleh karena itu, ampunilah kaum Anshar dan Muhajirin).” Abu Isa berkata “Hadits ini derajatnya hasan shahih gharib melalui jalur ini, Abu Hazim nama aslinya adalah Salamah bin Dinar Al A’raj, seorang yang zuhud. Dan dalam bab ini, ada juga riwayat dari Anas bin Malik.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami [Muhammad bin Basyar] telah menceritakan kepada kami [Muhammad bin Ja’far] telah menceritakan kepada kami [Syu’bah] dari [Qatadah] dari [Anas] bahwa Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam berdo’a: “ALLAHUMMA LA ‘AISYA ILLA ‘AISYAL AAKHIRAH FA AKRIMIL ANSHAAR WAL MUHAAJIRAH (Ya Allah, tidak ada kehidupan (yang hakiki) kecuali kehidupan akhirat, oleh karena itu, muliakanlah kaum Anshar dan Muhajirin).” Abu Isa berkata “Hadits ini adalah hadits hasan shahih gharib, dan telah diriwayatkan dari beberapa jalur dari Anas radliallahu ‘anhu.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami [Yahya bin Habib bin ‘Arabi] telah menceritakan kepada kami [Musa bin Ibrahim bin Katsir Al Anshari] dia berkata saya mendengar [Thalhah bin Hirasy] berkata saya mendengar [Jabir bin Abdullah] berkata saya mendengar Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda: “Tidak akan tersentuh oleh api neraka seorang (muslim) yang pernah melihatku atau melihat orang yang pernah melihatku (para sahabat).” Thalhah mengatakan “Sungguh, aku telah melihat Jabir bin Abdullah.” Musa mengatakan “Dan aku juga telah melihat Thalhah.” Yahya mengatakan Musa berkata kepadaku “Dan aku telah melihat diriku dan kami berharap kepada Allah termasuk (dari mereka).” Abu Isa berkata “Hadits ini adalah hadits hasan gharib, kami tidak mengetahuinya kecuali dari hadits Musa bin Ibrahim Al Anshari, dan hadits ini juga telah diriwayatkan oleh [Ali bin Al Madini] dan banyak dari ahli’ hadits dari Musa.”