Terjemahan: Telah menceritakan kepada Kami {Ahmad bin Hanbal}, telah menceritakan kepada Kami {Muhammad bin Salamah} dari {Abu Abdurrahim} dari {Zaid bin Abu Unaisah} dari {Yahya bin Hushain} dari {Ummu Al Hushain}, ia telah menceritakan kepadanya, ia berkata Kami telah berhaji bersama Nabi saw. pada saat haji wada’, kemudian aku melihat Usamah dan Bilal, dan salah seorang dari mereka memegang tali kekang unta Nabi saw. sementara yang lain mengangkat pakaiannya agar menutupinya dari panas, hingga beliau melempar jumrah ‘aqabah.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada Kami {Ahmad bin Hanbal}, telah menceritakan kepada Kami {Sufyan} dari {‘Amr bin Dinar} dari {‘Atha`} dan {Thawus} dari {Ibnu Abbas} bahwa Nabi saw. berbekam dalam keadaan berihram.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada Kami {Utsman bin Abu Syaibah} telah menceritakan kepada Kami {Yazid bin Harun}, telah mengabarkan kepada Kami {Hisyam} dari {Ikrimah} dari {Ibnu Abbas} bahwa Rasulullah saw. dalam keadaan berihram berbekam pada kepalanya karena suatu penyakit yang beliau derita.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada Kami {Ahmad bin Hanbal}, telah menceritakan kepada Kami {Abdur Razzaq}, telah mengabarkan kepada Kami {Ma’mar} dari {Qatadah} dari {Anas} bahwa Rasulullah saw. dalam keadaan berihram berbekam pada punggung telapak kaki karena suatu penyakit yang beliau derita. Abu Daud berkata saya mendengar {Ahmad} berkata {Ibnu ‘Arubah} memursalkan hadits tersebut dari {Qatadah}.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada Kami {Ahmad bin Hanbal}, telah menceritakan kepada Kami {Sufyan} dari {Ayyub bin Musa} dari {Nubaih bin Wahb}, ia berkata Umar bin ‘Ubaidullah bin Ma’mar merasakan sakit kedua matanya, kemudian ia mengirim utusan kepada {Aban bin Utsman}. -Sufyan berkata ia adalah pemimpin haji- Umar bertanya apa yang harus ia lakukan terhadap kedua mata tersebut? Aban berkata balutlah keduanya menggunakan shabir (suatu bahan yang rasanya pahit) karena aku mendengar {Utsman} radliallahu ‘anhu menceritakan hal tersebut dari Rasulullah saw. Telah menceritakan kepada Kami {Utsman bin Abu Syaibah}, telah menceritakan kepada Kami {Ismail bin Ibrahim bin ‘Ulayyah} dari {Ayyub} dari {Nafi’} dari {Nubaih bin Wahb} dengan hadits ini.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada Kami {Abdullah bin Maslamah} dari {Malik} dari {Zaid bin Aslam} dari {Ibrahim bin Abdullah bin Hunain} dari {ayahnya} bahwa Abdullah bin Abbas serta Al Miswar bin Makhramah telah berselisih di Abwa`. Ibnu Abbas berkata orang yang berihram boleh mencuci kepalanya, sedangkan Al Miswar berkata tidak boleh orang yang berihram mencuci rambut kepalanya. Kemudian Abdullah bin Abbas mengutusku kepada {Abu Ayyub Al Anshari}, kemudian aku mendapatinya sedang mandi di antara dua dinding sumur, dan ia ditutupi menggunakan kain. Abdullah bin Hunain berkata kemudian aku mengucapkan salam kepadanya, ia berkata siapakah ini? Aku katakan saya, Abdullah bin Hunain, Abdullah bin Abbas telah mengutusku kepada anda untuk bertanya kepada anda bagaimana Rasulullah saw. mencuci kepalanya sementara beliau dalam keadaan berihram? Abdullah bin Hunain berkata kemudian Abu Ayyub meletakkan tangannya pada kain dan merendahkan hingga nampak kepalanya, kemudian kemudian ia berkata kepada seseorang agar menuangkan air ke kepalanya tuangkan! Umar berkata kemudian ia menungankan pada kepalannya kemudian Abu Ayyub menggerakkan kepalanya dengan kedua tangannya, ia menggerakkan kedepan dan ke belakang. Kemudian berkata demikianlah aku melihat beliau saw. melakukannya.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada Kami {Al Qa’nabi} dari {Malik} dari {Nafi’} dari {Nubaih bin Wahb} saudara Bani Abduddar bahwa Umar bin ‘Ubaidullah mengutusnya datang kepada {Aban bin Utsman bin ‘Affan} untuk bertanya kepadanya, dan pada saat itu Aban adalah pemimpin haji, dan mereka berdua sedang berihram. Ia berkata aku ingin menikahkan anak wanita Syaibah bin Jubair dengan Thalhah bin Umar, aku ingin engkau menghadirinya. Kemudian Aban mengingkari hal tersebut, dan berkata sesungguhnya aku mendengar ayahku yaitu {Utsman bin Affan} berkata Rasulullah saw. bersabda: “Orang yang berihram tidak boleh menikah dan tidak boleh menikahkan.” Telah menceritakan kepada Kami {Qutaibah bin Sa’id} bahwa {Muhammad bin Ja’far} telah menceritakan kepada mereka, telah menceritakan kepada Kami {Sa’id} dari {Mathar} dan {Ya’la bin Hakim} dari {Nafi’} dari {Nubaih bin Wahb} dari {Aban bin Utsman} dari {Utsman} bahwa Rasulullah saw. ….. -ia menyebutkan seperti hadits tersebut, dan menambahkan kata: dan tidak boleh melamar.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada Kami {Musa bin Ismail} telah menceritakan kepada Kami {Hammad} dari {Habib bin Asy Syahid} dari {Maimun bin Mihran} dari {Yazid bin Al Asham} anak saudara laki-laki Maimunah, dari {Maimunah}, ia berkata Rasulullah saw. menikahiku di Saraf sementara Kami dalam keadaan tidak berihram.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada Kami {Musaddad} telah menceritakan kepada Kami {Hammad bin Zaid} dari {Ayyub} dari {Ikrimah} dari {Ibnu Abbas} bahwa Nabi saw. menikahi Maimunah dalam keadaan berihram. Telah menceritakan kepada Kami Ibnu Basysyar, telah menceritakan kepada Kami Abdurrahman bin Mahdi, telah menceritakan kepada Kami Sufyan dari Ismail bin Umayyah dari seorang laki-laki dari Sa’id bin Al Musayyab, ia berkata Ibnu Abbas telah salah mengenai pernikahan Maimunah dan beliau dalam keadaan berihram.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada Kami {Ahmad bin Hanbal}, telah menceritakan kepada Kami {Sufyan bin ‘Uyainah} dari {Az Zuhri} dari {Salim} dari {ayahnya} Nabi saw. ditanya mengenai apa saja yang boleh dibunuh orang yang berihram dari binatang melata? Kemudian beliau berkata: “Lima binatang yang tidak ada dosa bagi orang yang membunuhnya di luar tanah haram dan di tanah haram, yaitu kalajengking, tikus, rajawali, gagak, dan anjing buas.”