Terjemahan: Telah menceritakan kepada Kami {Abu Bakr Muhammad bin Khallad Al Bahili}, telah menceritakan kepada Kami {Yahya} dari {Ibnu Juraij}, telah menceritakan kepada Kami {Hariz atau Abu Hariz} -ada keraguan dari Yahya- bahwa ia mendengar Abdurrahman bin Farrukh bertanya kepada {Ibnu Umar} Kami menjualkan barang-barang orang, kemudian salah seorang dari Kami datang ke Mekkah dan bermalam dalam keadaan menjaga harta? Ibnu Umar berkata adapun Rasulullah saw. beliau siang dan malam berada di Mina.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada Kami {Utsman bin Abu Syaibah}, telah menceritakan kepada Kami {Ibnu Numair} dan {Abu Usamah} dari {‘Ubaidullah} dari {Nafi’} dari {Ibnu Umar}, ia berkata Al Abbas meminta idzin kepada Rasulullah saw. untuk bermalam di Mekkah pada malam-malam hari di Mina karena tugasnya untuk memberi minum (orang-orang yang berhaji), kemudian beliau memberikan idzin kepadanya.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada Kami {Musaddad} bahwa {Abu Mu’awiyah} dan {Hafsh bin Ghiyats} menceritakan kepadanya. Dan hadits Abu Mu’awiyah lebih sempurna. Dari {Al A’masy} dari {Ibrahim} dari {Abdurrahman bin Yazid}, ia berkata Utsman melakukan shalat empat raka’at di Mina. Kemudian {Abdullah} berkata aku melakukan shalat bersama Nabi saw. dua raka’at, bersama Abu Bakr dua raka’at dan bersama Umar dua raka’at. Ia tambahkan dari {Hafsh} kata dan pada awal kepemimpinan Utsman, kemudian ia menyempurnakannya. Ia tambahkan dari sini dari Abu Mu’awiyah kata kemudian jalan kalian berpencar, sungguh aku berharap dari empat raka’at aku memiliki dua raka’at yang diterima. {Al A’masy} berkata kemudian {Mu’awiyah bin Qurrah} telah menceritakan kepadaku dari {para gurunya} bahwa {Abdullah} melakukan shalat empat raka’at. Kemudian dikatakan kepadanya engkau mencela Utsman kemudian engkau melakukan shalat empat raka’at. Ia berkata perselisihan adalah buruk. Telah menceritakan kepada Kami {Muhammad bin Al ‘Ala`}, telah mengabarkan kepada Kami {Ibnu Al Mubarak} dari {Ma’mar} dari {Az Zuhri} bahwa {Utsman} melakukan shalat empat raka’at di Mina karena ia berniat untuk bermukim setelah haji. Telah menceritakan kepada Kami {Hannad bin As Sarri} dari {Abu Al Ahwash} dari {Al Mughirah} dari {Ibrahim}, ia berkata sesungguhnya {Utsman} melakukan shalat empat dua raka’at karena ia menjadikan Mekkah sebagai tempat tinggal. Telah menceritakan kepada Kami {Muhammad bin Al ‘Ala`}, telah mengabarkan kepada Kami {Ibnu Al Mubarak} dari {Yunus} dari {Az Zuhri}, ia berkata tatakala {Utsman} memiliki harta di Thaif dan ingin bermukim di sana maka ia melakukan shalat empat dua raka’at. Ia berkata kemudian para imam mengambil pendapat tersebut. Telah menceritakan kepada Kami {Musa bin Isma’il}, telah menceritakan kepada Kami {Hammad} dari {Ayyub} dari {Az Zuhri} bahwa {Utsman bin Affan} menyempurnakan shalat di Mina karena orang-orang badui banyak pada tahun tersebut. Maka ia melakukan shalat bersama orang-orang empat raka’at untuk memberitahukan kepada mereka bahwa shalat adalah empat raka’at.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada Kami {An Nufaili}, telah menceritakan kepada Kami {Zuhair}, telah menceritakan kepada Kami {Abu Ishaq}, telah menceritakan kepadaku {Haritsah bin Wahb Al Khuza’i} dan ibunya adalah istri Umar, kemudian melahirkan ‘Ubaidullah bin Umar. Haritsah berkata aku melakukan shalat bersama Rasulullah saw. di Mina sementara orang-orang sangat banyak, kemudian beliau melakukan shalat dua rakaat pada waktu haji wada’. Abu Daud berkata: Haritsah bin Khuza’ah dan rumah mereka ada di Mekkah.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada Kami {Ibrahim bin Mahdi}, telah menceritakan kepadaku {Ali bin Mushir} dari {Yazid bin Abu Ziyad}, telah mengabarkan kepada Kami {Sulaiman bin ‘Amr bin Al Ahwash} dari {ibunya}, ia berkata saya melihat Rasulullah saw. melempar jumrah dari tengah bukit, dalam keadaan berkendaraan. Beliau bertakbir bersama setiap lemparan kerikil. Dan orang yang ada dibelakang menutupi beliau. Kemudian aku tanyakan mengenai orang tersebut, lalu mereka mengatakan Al Fadhl bin Al Abbas. Orang-orang dalam keadaan berdesak-desakan, kemudian Nabi saw. bersabda: “Wahai para manusia, janganlah sebagian kalian membunuh sebagian yang lain, apabila kalian melempar jumrah maka lemparlah dengan kerikil sebesar kerikil khadzaf (kerikil untuk ketapel).

Terjemahan: Telah menceritakan kepada Kami {Abu Tsaur Ibrahim bin Khalid}, dan {Wahb bin Bayan}, mereka berkata telah menceritakan kepada Kami {‘Ubaidah} dari {Yazid bin Abu Ziyad} dari {Sulaiman bin ‘Amr bin Al Ahwash} dari {ibunya}, ia berkata aku melihat Rasulullah saw. ketika melempar jumrah ‘aqabah beliau dalam keadaan berdiri. Dan aku aku melihat diantara jari-jarinya terdapat batu, kemudian beliau melempar dan orang-orang pun melempar. Telah menceritakan kepada Kami {Muhammad bin Al ‘Ala`}, telah menceritakan kepada Kami {Ibnu Idris}, telah menceritakan kepada Kami {Yazid bin Abu Ziyad} dengan sanadnya dalam hadits seperti ini, dan ia menambahkan kata dan beliau tidak berdiri ketika melemparnya.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada Kami {Al Qa’nabi}, telah menceritakan kepada Kami {Abdullah bin Umar} dari {Nafi’} dari {Ibnu Ibnu Umar} bahwa ia datang ke jumrah pada tiga hari setelah hari Nahr dengan berjalan kaki pulang pergi, dan ia mengabarkan bahwa Nabi saw. melakukan hal tersebut.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada Kami {Ahmad bin Hanbal} telah menceritakan kepada Kami {Yahya bin Sa’id} dari {Ibnu Juraij}, telah mengabarkan kepadaku {Abu Az Zubair}, saya mendengar {Jabir bin Abdullah} berkata saya melihat Rasulullah saw. melempar jumrah di atas kendaraannya pada hari Nahr. Beliau berkata: “Ambillah dariku ibadah haji kalian, sesungguhnya aku tidak tahu barangkali aku tidak akan melakukan haji setelah hajiku ini.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada Kami {Ahmad bin Hanbal}, telah menceritakan kepada Kami {Yahya bin Sa’id} dari {Ibnu Juraij}, ia berkata telah mengabarkan kepadaku {Abu Az Zubair} bahwa ia mendengar {Jabir bin Abdullah} berkata aku melihat Rasulullah saw. melempar di atas kendaraannya pada Hari Nahr, pada waktu dhuha. Adapun setelah itu maka dilakukan setelah tergelincirnya matahari.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada Kami {Abdullah bin Muhammad Az Zuhri}, telah menceritakan kepada Kami {Sufyan} dari {Mas’ar} dari {Wabarah}, ia berkata aku bertanya kepada {Ibnu Umar} kapankah aku boleh melontar jumrah? Ia menjawab apabila pemimpinmu telah melempar maka lemparlah! Aku mengulangi pertanyaanku kepadanya, kemudian ia berkata Kami menunggu saat-saat tergelincirnya matahari, apabila matahari telah tergelincir maka Kami melempar.