Terjemahan: Telah menceritakan kepada Kami {Al Qa’nabi} dari {Malik} dari {Muhammad bin Abdurrahman bin Naufal} dari {‘Urwah bin Az Zubair} dari {Zainab binti Abu Salamah} dari {Ummu Salamah} isteri Nabi saw. bahwa ia berkata aku mengeluhkan kepada Rasulullah saw. bahwa aku sedang sakit. Kemudian beliau berkata: “Berthawaflah di belakang orang-orang dengan menaiki kendaraan.” Ummu Salamah berkata kemudian aku melakukan thawaf sementara Rasulullah saw. pada saat itu melakukan shalat di samping Ka’bah, dan beliau membaca Surat Ath Thur.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada Kami {Muhammad bin Katsir}, telah mengabarkan kepada Kami {Sufyan} dari {Ibnu Juraij} dari {Ibnu Ya’la} dari {Ya’la}, ia berkata Nabi saw. berthawaf dalam keadaan memakai kain hijau dan membuka pundak sebelah kanan.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada Kami {Abu Salamah Musa}, telah menceritakan kepada Kami {Hammad} dari {Abdullah bin Utsman bin Khutsaim} dari {Sa’id bin Jubair} dari {Ibnu Abbas} bahwa Rasulullah saw. dan para sahabatnya melakukan umrah dari Al Ji’ranah, dan mereka berlari-lari kecil di Ka’bah dan meletakkan selendang mereka di bawah ketiak mereka, dan melemparkan di atas pundak kiri.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada Kami {Abu Salamah Musa bin Isma’il}, telah menceritakan kepada Kami {Hammad}, telah menceritakan kepada Kami {Abu ‘Ashim Al Ghanawi} dari {Abu Ath Thufail}, ia berkata aku katakan kepada {Ibnu Abbas} orang-orang mengaku bahwa Rasulullah saw. telah berlari-lari kecil di Ka’bah, dan hal tersebut sunah. Ia berkata mereka benar, dan berdusta. Aku katakan kebenaran apakah yang mereka katakan, dan kedustaan apa yang mereka ucapkan? Ia berkata mereka telah benar, Rasulullah saw. telah berlari-lari kecil, dan mereka bedusta, hal tersebut bukanlah sunah. Sesungguhnya orang-orang Quraisy berkata pada zaman terjadinya perjanjian hudaibiyah biarkan Muhammad dan para sahabatnya hingga mereka bati seperti matinya ulatm. Kemudian tatkala mereka berdamai dengan beliau agar mereka datang pada tahun yang akan datang dan bermukim di Mekkah selama tiga hari. Kemudian Rasulullah saw. datang sementara orang-orang musyrik dari arah Qu’aiqi’an. Lalu Rasulullah saw. berkata kepada para sahabatnya: “Berlari-lari kecillah di Ka’bah sebanyak tiga kali, dan bukanlah sesuatu yang sunah.” Aku katakana kaummu mengaku bahwa Rasulullah saw. berthawaf antara Shafa dan Marwa di atas untanya, dan hal tersebut merupakan sesuatu yang sunah. Kemudian ia berkata mereka telah benar dan berdusta. Aku katakan kebenaran apakah yang mereka katakan? Dan kedustaan apakah yang mereka ucapkan? Ia berkata mereka benar, Rasulullah saw. telah melakukan thawaf antara Shafa dan Marwa di atas untanya, dan mereka berdusta, karena hal tersebut bukanlah sunah. Dahulu orang-orang tidak ditolak dari Rasulullah saw. dan tidak dipalingkan dari beliau, beliau melakukan thawaf di atas untanya agar mereka mendengar perkataannya dan melihat tempatnya, serta tidak bisa dicapai tangan mereka.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada Kami {Musaddad bin Zaid} dari {Hammad bin Zaid} dari {Ayyub} dari {Sa’id bin Jubair} bahwa ia menceritakan dari {Ibnu Abbas}, ia berkata Rasulullah saw. datang ke Mekkah, dalam keadaan lemah karena sakit demam di Madinah. Kemudian orang-orang musyrik berkata sesungguhnya datang kepada kalian sebuah kaum yang menjadi lemah karena demam, dan mereka menjumpai keburukan. Kemudian Allah subhanah memperlihatkan kepada NabiNya saw. apa yang mereka katakana. Kemudian beliau memerintahkan mereka agar berlari-lari kecil tiga kali putaran, dan berjalan diantara dua rukun. Kemudian tatkala orang-orang musyrik melihat mereka berlari-lari kecil maka mereka berkata mereka orang-orang yang kalian sebutkan bahwa demam telah melemahkan mereka, mereka adalah orang yang lebih kuat daripada kita. Ibnu Abbad berkata dan beliau tidak memerintahkan mereka untuk berlari-lari kecil seluruh putaran, kecuali sebagai belas kasihan terhadap mereka.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada Kami {Ahmad bin Hanbal}, telah menceritakan kepada Kami {Abdul Malik bin ‘Amr}, telah menceritakan kepada Kami {Hisyam bin Sa’d} dari {Zaid bin Aslam} dari {ayahnya}, ia berkata saya mendengar {Umar bin Al Khathab} berkata untuk apa hari ini berlari-lari kecil, dan membuka pundak kanan? Sementara Allah telah mengokohkan Islam dan menghilangkan kekafiran dan pelakunya? Bersamaan itu kita tidak meninggalkan sesuatupun yang dahulu kita lakukan pada zaman Rasulullah saw.?

Terjemahan: Telah menceritakan kepada Kami {Musaddad}, telah menceritakan kepada Kami {Isa bin Yunus}, telah menceritakan kepada Kami {‘Ubaidullah bin Abu Ziyad} dari {Al Qasim} dari {Aisyah}, ia berkata Rasulullah saw. bersabda: “Sesungguhnya dijadikannya thawaf di Ka’bah, antara Shafa dan Marwah serta melempar jumrah adalah untuk menegakkan dzikir kepada Allah.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada Kami {Muhammad bin Sulaiman Al Anbari}, telah menceritakan kepada Kami {Yahya bin Sulaim} dari {Ibnu Khutsaim} dari {Abu Ath Thufail} dari {Ibnu Abbas} bahwa Nabi saw. membuka pundak kanan, dan mengusap hajar aswad, serta bertakbir kemudian berlari-lari kecil sebanyak tiga kali putaran. Mereka apabila telah sampai di Rukun Yamani dan tersembunyi dari orang-orang Quraisy maka mereka berjalan, kemudian menampakkan diri kepada mereka dengan berlari-lari kecil. Orang-orang Quraisy berkata seolah-olah mereka adalah adalah kijang. Ibnu Abbas berkata dan itu menjadi sesuatu yang sunah.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada Kami {Musa bin Isma’il}, telah menceritakan kepada Kami {Hammad}, telah mengabarkan kepada Kami {Abdullah bin Utsman bin Khutsaim} dari {Abu Ath Thufail} dari {Ibnu Abbas} bahwa Rasulullah saw. dan para sahabatnya melakukan umrah dari Al Ji’ranah dan berlari-lari kecil di Ka’bah sebanyak tiga kali putaran dan berjalan empat kali.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada Kami {Abu Kamil}, telah menceritakan kepada Kami {Sulaim bin Akhdhar}, telah menceritakan kepada Kami {‘Ubaidullah} dari {Nafi} bahwa {Ibnu Umar} berlari-lari kecil dari Hajar Aswad hingga Hajar Aswad, dan ia menyebutkan bahwa Rasulullah saw. melakukan hal tersebut.