Terjemahan: Telah menceritakan kepada Kami {Muhammad bin Katsir}, telah mengabarkan kepada Kami {Sufyan}, ia berkata telah menceritakan kepadaku {Salamah bin Kuhail} dari {Al Hasan Al ‘Urabi} dari {Ibnu Abbas}, ia berkata Rasulullah saw. mendahulukan Kami pada malam di Muzdalifah yaitu anak-anak Bani Abdul Muththalib di atas keledai. Kemudian beliau menepuk paha Kami dan berkata: “Wahai anak-anakku, janganlah melempar jumrah hingga matahari terbit.” Abu Daud berkata Al Lathkhu (menepuk) adalah memukul dengan ringan.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada Kami {Utsman bin Abu Syaibah}, telah menceritakan kepada Kami {Al Walid bin ‘Uqbah}, telah menceritakan kepada Kami {Hamzah Az Zayyat} dari {Habib bin Abu Tsabit} dari {‘Atho`} dari {Ibnu Abbas}, ia berkata Rasulullah saw. mendahulukan orang-orang lemah diantara keluarganya pada saat malam yang gelap, dan memerintahkan mereka agar tidak melempar jumrah hingga matahari terbit.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada Kami {Harun bin Abdullah}, telah menceritakan kepada Kami {Ibnu Abu Fudaik}, dari {Adh Dhahhak yaitu Ibnu Utsman} dari {Hisyam bin ‘Urwah} dari {ayahanya} dari {Aisyah} bahwa ia berkata Nabi saw. mengutus seseorang untuk menemani Ummu Salamah pada malam Hari Nahr untuk melontar jumrah, maka dia melontar jumrah sebelum fajar kemudian berlalu dan pergi. Dan hari itu adalah hari dimana Rasulullah saw. menggilirnya.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada Kami {Muhammad bin Khallad Al Bahili}, telah menceritakan kepada Kami {Yahya} dari {Ibnu Juraij}, telah mengabarkan kepadaku {‘Atha`}, telah mengabarkan kepadaku {Seseorang} dari {Asma`} bahwa ia melempar jumrah. Aku katakan sesungguhnya Kami melempar jumrah pada malam hari. Ia berkata sesungguhnya Kami melakukan hal ini pada masa Rasulullah saw.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada Kami {Muhammad bin Katsir}, telah menceritakan kepada Kami {Sufyan}, telah menceritakan kepadaku {Abu Az Zubair} dari {Jabir}, ia berkata Rasulullah saw. bertolak dengan tenang, dan memerintahkan orang-orang agar melempar dengan kerikil untuk melempar, dan beliau mempercepat unta di lembah Muhassir.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada Kami {Muammal bin Al Fadhl}, telah menceritakan kepada Kami {Al Walid}, telah menceritakan kepada Kami {Hisyam yaitu Ibnu Al Ghaz}, telah menceritakan kepada Kami {Nafi’} dari {Ibnu Umar} bahwa Rasulullah saw. berdiri pada hari Nahr (penyembelihan) diantara jumrah-jumrah pada waktu beliau berhaji, lalu berkata: hari apakah ini? Mereka menjawab Hari Nahr! Beliau berkata: “Ini adalah hari haji akbar.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada Kami {Muhammad bin Yahya bin Faris} bahwa {Al Hakam bin Nafi’} menceritakan kepada mereka telah menceritakan kepada Kami {Syu’aib} dari {Az Zuhri}, telah menceritakan kepadaku {Humaid bin Abdurrahman} bahwa {Abu Hurairah} berkata {Abu Bakr} mengutusku diantara orang-orang yang mengumumkan pada Hari Nahr di Mina Tidak boleh ada orang musyrik setelah tahun ini yang melakukan thawaf dengan telanjang, dan hari Haji Akbar adalah Hari Nahr, dan Haji Akbar adalah haji.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada Kami {Musaddad} telah menceritakan kepada Kami {Isma’il} telah menceritakan kepada Kami {Ayyub} dari {Muhammad} dari {Abu Bakrah} bahwa Nabi saw. berkhutbah pada saat berhaji, dan berkata “Sesungguhnya zaman telah berputar seperti keadaannya pada hari Allah menciptakan langit dan bumi, satu tahun adalah dua belas bulan, diantaranya terdapat empat bulan haram, tiga bulan berturut-turut adalah Dzul Qa’dah, Dzul Hijjah, Al Muharram dan Rajab Mudhar yang berada di antara Jumadi dan Sya’ban.” Telah menceritakan kepada Kami {Muhammad bin Yahya bin Fayyadh}, telah menceritakan kepada Kami {Abdul Wahhab}, telah menceritakan kepada Kami {Ayyub As Sakhtiyani} dari {Muhammad bin Sirin} dari {Ibnu Abu Bakrah}, dari {Abu Bakrah}, dari Nabi saw. dengan maknanya. Abu Daud berkata {Ibnu ‘Aun} menyebutkannya, ia berkata dari {Abdurrahman bin Abu Bakrah} dari {Abu Bakrah} dalam hadits ini.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada Kami {Muhammad bin Katsir}, telah menceritakan kepada Kami {Sufyan} telah menceritakan kepadaku {Bukair bin ‘Atha`} dari {Abdurrahman bin Ya’mar Ad Dili}, ia berkata aku datang kepada Nabi saw. dan beliau sedang di Arafah. Kemudian datang beberapa orang dari penduduk Najed, kemudian mereka memerintahkan seorang laki-laki untuk bertanya kepada Rasulullah saw. bagaimana berhaji itu? Kemudian Rasulullah saw. memerintahkan seseorang agar mengumumkan haji adalah pada hari ‘Arafah, barang siapa yang datang sebelum shalat Subuh semenjak malam di Muzdalifah maka Hajinya telah sempurna, hari-hari di Mina ada tiga, barang siapa yang menyegerakan dalam dua hari maka tidak ada dosa padanya dan barang siapa yang menunda maka tidak ada dosa baginya. Abdurrahman berkata kemudian beliau memboncengkan seorang laki-laki di belakangnya dan menyerukan hal tersebut. Abu Daud berkata dan demikianlah hadits yang diriwayatkan {Mihran} dari {Sufyan}, ia berkata haji, haji …… (ia menyebutkan dua kali). Dan telah diriwayatkan {Yahya Al Qaththan} dari {Sufyan}, ia berkata haji ….. (ia menyebutkan satu kali).

Terjemahan: Telah menceritakan kepada Kami {Musaddad} telah menceritakan kepada Kami {Yahya} dari {Isma’il}, telah menceritakan kepada Kami {‘Amir}, telah mengabarkan kepadaku {‘Urwah bin Mudharris Ath Thai}, ia berkata aku pernah datang kepada Rasulullah saw. di tempat wukuf yaitu di Muzdalifah. Aku katakan wahai rasul, aku datang dari Gunung Thayyi`, aku telah membuat kendaraanku letih dan melelahkan diriku. Demi Allah tidaklah aku meninggalkan pasir yang memanjang melainkan aku berhenti padanya. Apakah aku mendapatkan haji? Rasulullah saw. bersabda: “Barang siapa yang mendapati Shalat ini bersama Kami, dan telah datang ke Arafah sebelum itu pada malam hari atau siang hari maka sungguh telah sempurna hajinya dan menghilangkan kotoran yang ada pada badannya.”