Terjemahan: Telah menceritakan kepada Kami {Ahmad bin Hanbal}, telah menceritakan kepada Kami {‘Abbad bin Al ‘Awwam} dari {Hilal bin Khabbab} dari {Ikrimah} dari {Ibnu Abbas} bahwa Dhuba’ah binti Az Zubair bin Abdul Muththalib, ia datang kepada Rasulullah saw. dan berkata wahai Rasulullah, aku inggin berhaji, apakah boleh aku mengucapkan syarat? Beliau bersabda: “Ya.” Ia berkata bagaimana saya mengucapkan? Beliau bersabda: “Ucapkan LABBAIKALLAAHUMMA LABBAIK WA MAHALLII MINAL ARDHI HAITSU HABASTANII (Ya Allah, aku memenuhi seruanMu, dan tempatku adalah dimana Engkau menahanku).

Terjemahan: Telah menceritakan kepada Kami {Abdullah bin Maslamah Al Qa’nabi}, telah menceritakan kepada Kami {Malik} dari {Abdurrahman bin Al Qasim} dari {ayahnya} dari {Aisyah} bahwa Rasulullah saw. melakukan haji secara ifrad (melakukan haji secara terpisah dari umrah).

Terjemahan: Telah menceritakan kepada Kami {Sulaiman bin Harb}, ia berkata telah menceritakan kepada Kami {Hammad bin Zaid}. Dan telah diriwayatkan dari jalur yang lain: Telah menceritakan kepada Kami {Musa bin Isma’il}, telah menceritakan kepada Kami {Hammad bin Salamah}. Dan telah diriwayatkan dari jalur yang lain: Telah menceritakan kepada Kami {Musa}, telah menceritakan kepada Kami {Wuhaib}, dari {Hisyam bin ‘Urwah}, dari {ayahnya}, dari {Aisyah} bahwa ia berkata Kami pernah keluar bersama Rasulullah saw. seiring dengan hilal Bulan Dzul Hijjah. Tatkala berada di Dzul Hulaifah, beliau bersabda: “Barang siapa yang ingin bertalbiyah untuk melakukan haji maka silahkan ia bertalbiyah, dan barang siapa yang ingin bertalbiyah untuk melakukan umrah maka silahkan ia bertalbiyah untuk melakukan umrah.” Musa berkata dalam hadits Wuhaib sungguh seandainya aku tidak berkurban niscaya aku bertalbiyah untuk melakukan umrah. Dan dalam hadits Hammad bin Salamah beliau mengatakan: “Adapun aku, maka aku akan bertalbiyah untuk melakukan haji, karena aku membawa hewan kurban.” Kemudian mereka bersepakat (dalam lafazh selanjutnya): dan aku merupakan diantara orang-orang yang bertalbiyah untuk melakukan Umrah. Kemudian tatkala berada di sebagian jalan, aku mengalami haid. Lalu Rasulullah saw. menemuiku sementara aku dalam keadaan menangis. Beliau bertanya: “Apakah yang menyebabkanmu menangis?” Aku katakan aku berharap tidak keluar pada tahun ini. Beliau bersabda: “Tinggalkan umrahmu, dan uraikan rambut kepalamu, serta bersisirlah.” -Musa mengatakan “dan bertalbiyahlah untuk melakukan haji.” Sedangkan Sulaiman mengatakan “dan lakukan apa yang dilakukan orang-orang muslim dalam haji mereka.” – Kemudian tatkala pada malam shadar (kembali dari Mina) Rasulullah saw. memerintahkan Abdurrahman agar pergi bersamanya menuju Tan’im. -Musa menambahkan kemudian Aisyah bertalbiyah untuk melakukan umrah sebagai ganti umrahnya (yang lalu), dan melakukan thawaf di Ka’bah, sehingga Allah menyelesaikan umrah dan hajinya. Hisyam berkata dalam hal tersebut tidak ada sedikitpun penyembelihan hewan kurban. Abu Daud berkata Musa menambahkan dalam hadits Hammad bin Salamah kemudian tatkala pada malam singgah di Buthha` Aisyah radliallahu ‘anha telah suci.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada Kami {Al Qa’nabi Abdullah bin Maslamah} dari {Malik} dari {Abu Al Aswad Muhammad bin Abdurrahman bin Naufal} dari {‘Urwah bin Az Zubair} dari {Aisyah} isteri Nabi saw., ia berkata Kami keluar bersama Rasulullah saw. pada tahun terjadinya haji wada’. Diantara Kami ada yang bertalbiyah untuk melakukan umrah dan diantara Kami ada yang bertalbiyah untuk melakukan haji dan umrah dan diantara Kami ada yang bertalbiyah untuk melakukan haji. Sedangkan Rasulullah saw. bertalbiyah untuk melakukan haji. Adapun orang yang bertalbiyah untuk melakukan haji atau menggabungkan antara haji dan umrah, maka mereka tidak bertahallul hingga pada Hari Nahr (penyembelihan kurban). Telah menceritakan kepada Kami {Ibnu As Sarh}, telah mengabarkan kepada Kami {Ibnu Wahb}, telah mengabarkan kepadaku {Malik} dari {Abu Al Aswad} dengan sanadnya seperti itu. Ia menambahkan adapun orang yang bertahlil untuk melakukan umrah maka ia bertahallul.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada Kami {Al Qa’nabi Abdullah bin Maslamah} dari {Malik} dari {Abu Al Aswad Muhammad bin Abdurrahman bin Naufal} dari {‘Urwah bin Az Zubair} dari {Aisyah} isteri Nabi saw., ia berkata Kami keluar bersama Rasulullah saw. pada tahun terjadinya haji wada’. Diantara Kami ada yang bertalbiyah untuk melakukan umrah dan diantara Kami ada yang bertalbiyah untuk melakukan haji dan umrah dan diantara Kami ada yang bertalbiyah untuk melakukan haji. Sedangkan Rasulullah saw. bertalbiyah untuk melakukan haji. Adapun orang yang bertalbiyah untuk melakukan haji atau menggabungkan antara haji dan umrah, maka mereka tidak bertahallul hingga pada Hari Nahr (penyembelihan kurban). Abu Daud berkata {Ibrahim bin Sa’d} dan {Ma’mar} dari {Ibnu Syihab}, yang seperti itu. Ia menambahkan adapun orang yang bertahlil untuk melakukan umrah maka ia bertahallul.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada Kami {Abu Salamah Musa bin Isma’il}, telah menceritakan kepada Kami {Hammad} dari {Abdurrahman bin Al Qasim} dari {ayahnya} dari {Aisyah} bahwa ia berkata Kami bertalbiyah untuk melakukan haji, hingga setelah Kami berada di Saraf aku mengalami haid. Kemudian Rasulullah saw. menemuiku sementara aku sedang dalam keadaan menangis. Lalu beliau berkata: “Apa yang menyebabkanmu menangis wahai Aisyah?” Aku katakan aku telah mengalami haid, seandainya aku belum melakukan haji. Kemudian beliau bersabda: “SubhanAllah, sesungguhnya hal tersebut adalah sesuatu yang telah Allah tetapkan pada anak-anak wanita Adam.” Kemudian beliau bersabda: “Lakukanlah seluruh ibadah haji, hanya saja janganlah engkau melakukan thawaf di Ka’bah.” Kemudian tatkala Kami memasuki Mekkah Rasulullah saw. bersabda: “Barang siapa yang menghendaki untuk menjadikannya sebagai umrah maka silahkan ia menjadikannya umrah, kecuali orang yang membawa hewan kurban.” Aisyah berkata Rasulullah saw. menyembelihkan kurban untuk para isterinya satu ekor sapi pada hari Nahr. Kemudian tatkala pada malam singgah di Buthha` dan Aisyah telah suci, Aisyah berkata wahai Rasulullah, apakah teman-temanku kembali dengan melakukan haji dan umrah sementara aku kembali hanya dengan melakukan haji? Kemudian Rasulullah saw. memerintahkan Abdurrahman bin Abu Bakr untuk pergi ke Tan’im, kemudian ia bertalbiyah untuk melakukan umrah.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada Kami {Utsman bin Abu Syaibah}, telah menceritakan kepada Kami {Jarir} dari {Manshur} dari {Ibrahim} dari {Al Aswad} dari {Aisyah}, ia berkata Kami keluar bersama Rasulullah saw. dan aku tidak melihat kecuali hal tersebut adalah haji. Kemudian tatkala Kami datang, Kami melakukan thawaf di Ka’bah. Kemudian Rasulullah saw. memerintahkan orang yang tidak menuntun hewan kurban agar bertahallul. Maka orang yang tidak menuntun hewan kurban melakukan tahallul.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada Kami {Muhammad bin Yahya bin Faris Adz Dzuhali}, telah menceritakan kepada Kami {Utsman bin Umar}, telah mengabarkan kepada Kami {Yunus} dari {Az Zuhri} dari {‘Urwah} dari {Aisyah} bahwa Rasulullah saw. bersabda: “Jika dulu tampak kepadaku perkara yang terlihat saat ini maka aku tidak akan berkurban dan aku akan menjadikannya sebagai umrah.” Muhammad berkata aku mengira beliau berkata: “dan niscaya aku akan bertahallul bersama orang-orang yang bertahallul dari melakukan umrah.” Ia berkata beliau menghendaki kondisi semua orang adalah satu.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada Kami {Qutaibah bin Sa’id}, Telah menceritakan kepada Kami {Al Laits} dari {Abu Az Zubair} dari {Jabir}, ia berkata Kami datang dalam keadaan bertalbiyah bersama Rasulullah saw. untuk melakukan haji ifrad, sedangkan Aisyah datang dalam keadaan bertalbiyah untuk melakukan umrah hingga setelah ia sampai di Saraf, ia mengalami haid, hingga setalah Kami datang, Kami melakukan thawaf di Ka’bah dan di Shafa serta Marwa. Kemudian Rasulullah saw. memerintahkan Kami agar orang yang tidak membawa hewan kurban melakukan tahallul. Kemudian Kami katakan tahallul apa? Beliau mengatakan tahallul secara menyeluruh. Kemudian Kami bercampur dengan para isteri Kami dan memakai minyak wangi, serta memakai pakaian Kami dan antara Kami dan ‘Arafah hanya berjarak empat malam. Kemudian Kami bertalbiyah pada hari Tarwiyah. Kemudian Rasulullah saw. menemui Aisyah dan mendapatinya dalam keadaan menangis. Lalu beliau berkata: “Ada apa denganmu?” Ia berkata aku telah mengalami haid, orang-orang telah bertahallul, sementara aku belum bertahallul, dan belum melakukan thawaf di Ka’bah, serta orang-orang sedang pergi untuk melakukan haji sekarang. Kemudian beliau bersabda: “Sesungguhnya hal ini adalah perkara yang telah Allah tetapkan atas anak-anak wanita Adam, maka mandilah, kemudian bertalbiyahlah untuk melakukan haji.” Kemudian ia melakukannya dan berwukuf di tempat-tempat wukuf hingga setelah suci ia berthawaf di Ka’bah, serta Shafa dan Marwa. Kemudian beliau berkata: “Engkau telah bertahallul dari haji dan umrahmu semua.” Aisyah berkata wahai Rasulullah, aku mendapati dalam perasaanku bahwa aku belum melakukan thawaf di Ka’bah ketika aku melakukan haji. Beliau bersabda: “Wahai Abdurrahman, pergilah bersamanya dan umrahkanlah ia dari Tan’im.” Dan hal tersebut terjadi pada malam hishbah (ketika singgah di Mihshab). Telah menceritakan kepada Kami {Ahmad bin Hanbal}, ia berkata telah menceritakan kepada Kami {Yahya bin Sa’id} dari {Ibnu Juraij}, ia berkata telah mengabarkan kepadaku {Abu Az Zubair} bahwa ia mendengar {Jabir} berkata Nabi saw. menemui Aisyah …. -ia menceritakan sebagian kisah ini-, ia menyebutkan perkataan Rasulullah saw.: “dan bertalbiyahlah untuk melakukan haji, kemudian lakukan haji serta kerjakan apa yang dilakukan orang yang melakukan haji, hanya saja janganlah engkau melakukan thawaf di Ka’bah dan jangan melakukan shalat.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada Kami {Al Abbas bin Al Walid bin Mazyad}, telah mengabarkan kepadaku {ayahku}, telah menceritakan kepadaku {Al Auza’i}, telah menceritakan kepadaku {orang yang mendengar} {‘Atha` bin Abu Rabah}, telah menceritakan kepadaku {Jabir bin Abdullah}, ia berkata Kami bertalbiyah bersama Rasulullah saw. untuk melakukan haji murni tidak tercampuri sesuatupun. Kami sampai di Mekkah selama empat malam selain malam bulan Dzul Hijjah. Kami melakukan thawaf dan sa’i, kemudian Rasulullah saw. memerintahkan Kami untuk bertahallul, dan beliau berkata: “Seandainya tidak ada hewan kurbanku niscaya aku telah bertahallul.” Kemudian Suraqah bin Malik berdiri dan berkata wahai Rasulullah, bagaimana pendapat anda dengan haji tamatu’ Kami ini, apakah hanya untuk tahun kita ini atau untuk selamanya? Kemudian Rasulullah saw. bersabda: “Untuk selamanya.” {Al Auza’i} berkata saya mendengar {‘Atho` bin Abu Rabah} menceritakan hal ini, dan aku tidak hafal, hingga aku bertemu dengan {Ibnu Juraij} dan ia memantapkan hafalan tersebut untukku.