Terjemahan: Telah menceritakan kepada Kami {Musa bin Isma’il}, telah menceritakan kepada Kami {Hammad}, dari {Qais bin Sa’d} dari {‘Atho` bin Abu Rabah} dari {Jabir}, ia berkata Rasulullah saw. datang bersama para sahabatnya selama empat malam selain malam Bulan Dzul Hijjah. Kemudian tatkala mereka telah melakukan thawaf di Ka’bah dan Shafa serta Marwa, Rasulullah saw. bersabda: “Jadikanlah umrah, kecuali orang yang membawa hewan kurban.” Kemudian pada saat Hari Tarwiyah, mereka bertalbiyah untuk melakukan haji. Dan ketika Hari Nahr mereka datang dan melakukan thawaf di Ka’bah, dan tidak berthawaf di Shafa serta Marwa.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada Kami {Ahmad bin Hanbal}, telah menceritakan kepada Kami {Abdul Wahhab Ats Tsaqafi}, telah menceritakan kepada Kami {Habib yaitu Al Mu’allim} dari {‘Atho`}, telah menceritakan kepada Kami {Jabir bin Abdullah} bahwa Rasulullah saw. melakukan talbiyah bersama para sahabatnya untuk melakukan haji, dan pada saat itu tidak ada seorang pun diantara mereka yang membawa hewan kurban kecuali Nabi saw. dan Thalhah. Ali radliallahu ‘anhu datang dari Yaman dengan membawa hewan kurban, kemudian ia berkata aku bertalbiyah seperti talbiyah Rasulullah saw. Dan Nabi saw. memerintahkan para sahabatnya agar menjadikannya umrah, mereka melakukan thawaf dan mencukur rambut serta bertahallul, kecuali orang yang membawa hewan kurban. Kemudian mereka berkata apakah Kami pergi ke Mina, sementara dzakar-dzakar Kami meneteskan mani? Kemudian hal tersebut sampai kepada Rasulullah saw., lalu beliau berkata: “Jika dulu tampak kepadaku perkara yang terlihat saat ini maka aku tidak akan berkurban, dan seandainya aku tidak membawa hewan kurban niscaya aku akan bertahallul.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada Kami {Utsman bin Abu Syaibah} bahwa {Muhammad bin Ja’far} telah menceritakan kepada mereka dari {Syu’bah} dari {Al Hakam} dari {Mujahid} dari {Ibnu Abbas} dari Nabi saw. bahwa beliau bersabda: “Ini adalah umrah yang kita nikmati, barang siapa yang tidak membawa hewan kurban maka hendaknya ia bertahallul secara menyeluruh, sungguh umrah telah masuk dalam haji hingga hari Kiamat.” Abu Daud berkata ini adalah hadits munkar, hal tersebut adalah perkataan Ibnu Abbas.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada Kami {‘Ubaidullah bin Mu’adz}, telah menceritakan kepadaku {ayahku}, telah menceritakan kepada Kami {An Nahhas}, dari {‘Atho`} dari {Ibnu Abbas} dari Nabi saw., beliau bersabda: “Apabila seseorang bertalbiyah untuk melakukan haji, kemudian ia datang ke Mekkah, dan melakukan thawaf di Ka’bah serta Shafa dan Marwa, maka sungguh ia telah bertahallul, dan itu adalah umrah.” Abu Daud berkata hadits tersebut diriwayatkan {Ibnu Juraij} dari {seseorang} dari {‘Atha`} para sahabat Nabi saw. masuk Mekkah dengan bertalbiyah untuk melakukan haji secara murni, kemudian Nabi saw. menjadikannya umrah.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada Kami {Al Hasan bin Syaukar}, dan {Ahmad bin Mani’}, mereka berkata telah menceritakan kepada Kami {Husyaim} dari {Yazid bin Abu Ziyad}, {Ibnu Mani’} berkata telah mengabarkan kepada Kami {Yazid bin Abu Ziyad} secara makna dari {Mujahid} dari {Ibnu Abbas}, ia berkata Nabi saw. bertalbiyah untuk melakukan haji, kemudian tatkala datang, beliau berthawaf di Ka’bah, dan Shafa serta Marwa. Ibnu Syaukar berkata dan beliau tidak mencukur rambut, kemudian keduanya bersepakat (dalam kalimat selanjutnya) dan beliau tidak bertahallul karena keberadaan hewan kurban, dan beliau memerintahkan orang yang tidak menuntun hewan kurban agar berthawaf dan bersa’i serta mencukur rambut, kemudian bertahallul. Ibnu Mani’ dalam haditsnya menambahkan atau menggundul rambut kemudian bertahallul.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada Kami {Ahmad bin Shalih}, telah menceritakan kepada Kami {Abdullah bin Wahb}, telah mengabarkan kepadaku {Haiwah}, telah mengabarkan kepadaku {Abu Isa Al Khurasani} dari {Abdullah bin Al Qasim} dari {Sa’id bin Al Musayyab} bahwa {seseorang dari sahabat Nabi saw.} mendatangi Umar bin Al Khathab radliallahu ‘anhu dan bersaksi bahwa ia mendengar Rasulullah saw. pada waktu sakitnya yang menghantarkan beliau kepada kematian telah melarang untuk melaksanakan umrah sebelum haji.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada Kami {Musa Abu Salamah}, telah menceritakan kepada Kami {Hammad} dari {Qatadah} dari {Abu Syekh Al Hunai Khaiwan bin Khaldah} dari orang yang membaca riwayat kepada Abu Musa Al Asy’ari dari penduduk Bashrah bahwa {Mu’awiyah bin Abu Sufyan} berkata kepada para sahabat Nabi saw. apakah kalian mengetahui bahwa Rasulullah saw. melarang dari ini dan ini, serta duduk di atas kulit harimau? Mereka berkata ya. Ia berkata kalian mengetahui bahwa beliau melarang mengiringkan antara haji dan umrah? Mereka berkata adapun hal ini maka Kami tidak mengetahui. Kemudian ia berkata ketahuilah hal tersebut ada bersama mereka para isteri Nabi saw. akan tetapi kalian lupa.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada Kami {Ahmad bin Hanbal}, ia berkata telah menceritakan kepada Kami {Husyaim}, telah mengabarkan kepada Kami {Yahya bin Abu Ishaq} dan {Abdul Aziz bin Shuhaib} serta {Humaid Ath Thawil} dari {Anas bin Malik} bahwa mereka mendengarnya berkata saya mendengar Rasulullah saw. bertalbiyah untuk melakukan haji dan umrah secara bersamaan. Beliau mengucapkan: “Labbaika ‘umratan wa hajjan, labbaika ‘umratan wa hajjan (aku memenuhi seruanMu untuk melakukan umrah dan haji.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada Kami {Abu Salamah Musa bin Isma’il}, telah menceritakan kepada Kami {Wuhaib}, telah menceritakan kepada Kami {Ayyub} dari {Abu Qilabah} dari {Anas} bahwa Nabi saw. bermalam di sana yaitu di Dzul Hulaifah hingga pagi hari, kemudian menaiki kendaraan hingga setelah berada di atas Baida` beliau memuji Allah dan bertasbih serta bertakbir. Kemudian beliau bertalbiyah untuk melakukan haji dan umrah, dan orang-orang bertalbiyah untuk melakukan keduanya. Kemudian tatkala Kami datang beliau memerintahkan orang-orang agar bertahallul hingga ketika pada Hari Tarwiyah mereka bertalbiyah untuk melakukan haji, dan Rasulullah saw. menyembelih tujuh unta dengan tangannya dalam keadaan berdiri. Abu Daud berkata yang menjadi diriwayatkan Anas sendiri dari hadits ini adalah bahwa beliau memulai dengan memuji, bertasbih serta bertakbir kemudian bertalbiyah untuk melakukan haji.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada Kami {Yahya bin Ma’in}, ia berkata telah menceritakan kepada Kami {Hajjaj}, telah menceritakan kepada Kami {Yunus} dari {Abu Ishaq} dari {Al Bara` bin ‘Azib}, ia berkata aku pernah bersama Ali ketika Rasulullah saw. mengangkatnya sebagai pemimpin di Yaman. Ia berkata aku bersamanya mendapatkan uang beberapa uqiyah, kemudian tatkala Ali datang dari Yaman kepada Rasulullah saw., ia berkata aku mendapati Fathimah radliallahu ‘anha memakai pakaian yang longgar, ia telah memerciki rumah dengan minyak wangi. Kemudian ia berkata ada apa denganmu? Sesungguhnya Rasulullah saw. telah memerintahkan para sahabatnya agar bertahallul. Ali berkata aku katakan kepadanya aku telah bertalbiyah seperti talbiyahnya Rasulullah saw. Ali berkata kemudian aku datang kepada Nabi saw., kemudian beliau berkata kepadaku: bagaimana engkau berbuat? Ia berkata aku katakan aku bertalbiyah dengan talbiyah Nabi saw. Beliau bersabda: “Sungguh aku telah membawa hewan kurban, dan melakukan haji qiran.” Ali berkata kemudian beliau berkata kepadaku sembelihlah enam puluh enam atau enam puluh enam unta dan tahanlah untuk dirimu tiga puluh tiga atau tiga puluh empat dan tahan untukku dari setiap unta tersebut antara tiga hingga sembilan ekor.