Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Zaid bin ‘Auf} telah menceritakan kepada kami {Abu ‘Awanah} dari {Abdul Malik bin ‘Umair} dari {Muhammad bin Al Muntasyir} dari {Humaid bin ‘Abdurrahman} dari {Abu Hurairah}, bahwa Nabi saw. bersabda: “Sebaik-baik puasa setelah Ramadan adalah puasa pada bulan Allah yang kalian sebut Muharram.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abu Nu’aim}, dan telah mengabarkan kepada kami {Yahya bin Hassan} telah mengabarkan kepada kami {Abu ‘Awanah} dari {Abu Bisyr} dari {Humaid bin ‘Abdurrahman Al Humairi} dari {Abu Hurairah}, bahwa Nabi saw. bersabda: “Sebaik-baik puasa setelah Ramadan adalah puasa Muharram.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Sahl bin Hammad} telah menceritakan kepada kami {Syu’bah} dari {Abu Bisyr} dari {Sa’id bin Jubair} dari {Ibnu Abbas}, bahwa ia berkata, “Rasulullah saw. datang ke Madinah sementara orang-orang Yahudi sedang berpuasa ‘Asyura`, maka beliau pun bertanya kepada mereka. Mereka lalu menjawab, “Ini adalah hari kemenangan Musa atas Fir’aun.” Kemudian Rasulullah saw. bersabda: “Kalian lebih berhak terhadap Musa, maka berpuasalah pada hari tersebut.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {‘Ubaidullah bin Abdul Majid} telah menceritakan kepada kami {Ibnu Abu Dzi` b} dari {Az Zuhri} dari {‘Urwah} dari {Aisyah}, bahwa Nabi saw. berpuasa pada hari ‘Asyura` dan memerintahkan kami agar berpuasa pada bulan tersebut.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Abu ‘Ashim} dari {Yazid bin Abu ‘Ubaid} dari {Salamah bin Al Akwa’}, bahwa Nabi saw. pada hari ‘Asyura` mengutus seorang laki-laki dari Bani Aslam agar mengatakan, “Sesungguhnya hari ini adalah hari ‘Asyura`, barangsiapa telah makan atau minum hendaknya ia menyempurnakan seluruh harinya, dan barangsiapa belum makan atau minum hendaknya ia berpuasa.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Ya’la} dari {Muhammad bin Ishaq} dari {Nafi’} dari {Ibnu Umar} ia berkata, “Rasulullah saw. bersabda: “Ini adalah hari ‘Asyura`, pada masa Jahiliyah orang-orang Quraisy berpuasa pada hari tersebut. Maka barangsiapa di antara kalian ingin berpuasa hendaklah ia berpuasa, dan barangsiapa di antara kalian ingin meninggalkan puasa hendaklah ia meninggalkannya.” Dan Ibnu Umar tidak berpuasa pada hari itu kecuali jika bertepatan dengan puasa yang biasa ia lakukan.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Abdul Wahhab bin Sa’id} telah menceritakan kepada kami {Syu’aib bin Ishaq} dari {Hisyam bin ‘Urwah} dari {Ayahnya} dari {Aisyah} ia berkata, “Hari ‘Asyura` adalah hari yang orang-orang Quraisy dahulu berpuasa padanya pada masa Jahiliyah. Kemudian tatkala Rasulullah saw. datang ke Madinah beliau berpuasa pada hari itu dan memerintahkan agar berpuasa padanya, hingga ketika telah diwajibkan puasa Ramadan maka puasa Ramadan adalah yang diwajibkan dan puasa ‘Asyura` ditinggalkan. Barangsiapa berkehendak ia boleh puasa dan barangsiapa tidak berkehendak ia boleh meninggalkannya.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Wahb bin Jarir} telah menceritakan kepada kami {Musa bin Ali} dari {Ayahnya} dari {‘Uqbah bin ‘Amir} ia berkata, “Rasulullah saw. bersabda: “Hari ‘Arafah dan hari-hari Tasyriq adalah hari raya kita sebagai orang Islam, dan hari-hari tersebut adalah hari makan dan minum.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Al Mu’alla bin Asad} telah menceritakan kepada kami {Isma’il bin ‘Ulaiyyah} telah menceritakan kepada kami {Ibnu Abu Najih} dari {Ayahnya} ia berkata, ” {Ibnu Umar} ditanya mengenai puasa pada hari ‘Arafah, lalu ia menjawab, “Aku pernah berhaji bersama Nabi saw. dan beliau tidak berpuasa padanya, aku berhaji bersama Abu Bakar dan ia tidak berpuasa padanya, aku berhaji bersama Umar dan ia tidak berpuasa padanya, aku berhaji bersama Utsman dan ia tidak berpuasa padanya dan aku tidak berpuasa, tidak memerintahkannya dan tidak melarang darinya.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abu An Nu’man} telah menceritakan kepada kami {Hammad bin Zaid} dari {‘Amru bin Dinar} dari {Nafi’ bin Jubair} dari {Bisyr bin Suhaim} bahwa Rasulullah saw. memerintahkan kepadanya atau memerintahkan seorang laki-laki agar mengumumkan pada hari-hari tasyriq, bahwa tidak akan masuk Surga kecuali orang mukmin, dan hari-hari tersebut adalah hari-hari makan dan minum.”