Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami Abu Bakr Ahmad bin Muhammad bin Ishaq As Sunni -dengan membaca dihadapannya di rumah miliknya- ia berkata telah memberitakan kepada kami Imam Abu Abdurrahman Ahmad bin Syu’aib An Nasa`i rahimahullahu Ta’ala, ia berkata telah memberitakan kepada kami {Abu Dawud} ia berkata telah menceritakan kepada kami {Ubaidullah bin Musa} ia berkata telah memberitakan kepada kami {Isra’il} dari {Abu Ishaq} dari {Abu Maisarah} dari {Umar radliallahu ‘anhu} ia berkata “Ketika turun ayat yang mengharamkan khamer, Umar berdoa “Ya Allah, berilah penjelasan kepada kami tentang khamer dengan penjelasan yang memadahi!” Maka turunlah ayat yang terdapat dalam surat Al Baqarah. Lalu Umar dipanggil dan ayat tersebut dibacakan kepadanya. Umar lalu berdoa lagi “Ya Allah, berilah penjelasan kepada kami tentang khamer dengan penjelasan yang memadahi!” Maka turunlah ayat yang terdapat dalam surat An Nisa`: ‘Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu shalat sedang kamu dalam keadaan mabuk…’. Jika waktu shalat tiba, penyeru Rasulullah saw. biasa menyerukan ‘Janganlah kamu shalat, sedangkan kami dalam keadaan mabuk’. Lalu Umar dipanggil dan ayat tersebut dibacakan kepadanya. Setelah itu Umar berdoa lagi “Ya Allah, berilah penjelasan kepada kami tentang khamer dengan penjelasan yang memadahi!” Maka turunlah ayat yang terdapat dalam surat Al Maidah. Umar pun dipanggil dan ayat tersebut dibacakan kepadanya, ketika sampai, Maka berhentilah kamu (dari mengerjakan pekerjaan itu, Lantas Umar radliallahu ‘anhu berkata “Kami berhenti, kami berhenti!.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Suwaid bin Nashr} ia berkata telah memberitakan kepada kami {Abdullah yaitu Ibnul Mubarak} dari {Sulaiman At Taimi} bahwa {Anas bin Malik} pernah mengabarkan kepada mereka, ia berkata “Ketika aku sedang duduk-duduk di perkampungan pamanku -waktu itu aku adalah yang paling muda di antara mereka-, datanglah seorang laki-laki seraya berkata “Khamer telah diharamkan!” Saat itu aku sedang menuangkan khamer untuk mereka, mereka berkata “Tumpahkanlah khamer itu!” aku pun menumpahkannya.” Aku bertanya kepada Anas “Minuman itu dari apa?” ia menjawab: “(Campuran) kurma muda dan kurma masak.” Abu Bakr bin Anas berkata “Dari bahan itulah khamer mereka saat itu, dan Anas tidak mengingkarinya.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Suwaid bin Nashr} ia berkata telah memberitakan kepada kami {Abdullah yaitu Ibnul Mubarak} dari {Sa’id bin Abu Arubah} dari {Qatadah} dari {Anas} ia berkata “Di perkumpulan orang-orang Anshar, aku pernah menuangkan (khamer) untuk Abu Thalhah, Ubay bin Ka’ab dan Abu Dujanah. Tiba-tiba masuklah seorang laki-laki dan berkata “Ada kabar bahwa khamer telah diharamkan!” Maka kami pun menumpahkan khamer tersebut.” Anas berkata “Tidaklah disebut khamer -waktu itu- kecuali minuman yang terbuat dari campuran kurma muda dan kurma masak.” Qatadah berkata “Anas mengatakan “Khamer telah diharamkan, dan khamer mereka pada waktu itu terbuat dari campuran kurma muda dan kurma masak.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Suwaid bin Nashr} ia berkata telah memberitakan kepada kami {Abdullah} dari {Humaid Ath Thawil} dari {Anas bin Malik} ia berkata “Khamer diharamkan saat turun ayat yang mengharamkannya, dan khamer mereka saat itu terbuat dari campuran kurma muda dan kurma masak.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Suwaid bin Nashr} ia berkata telah memberitakan kepada kami {Abdullah} dari {Asy Syu’bah} dari {Muharib bin Ditsar} dari {Jabir yaitu Ibnu Abdullah} ia berkata “Kurma muda dan kurma masak adalah khamer.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Suwaid bin Nashr} ia berkata telah memberitakan kepada kami {Abdullah} dari {Sufyan} dari {Muharib bin Ditsar} ia berkata “Aku mendengar {Jabir bin Abdullah} berkata “Kurma muda dan kurma masak adalah khamer.” Sementara Al A’masy telah memarfu’kannya.

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Al Qasim bin Zakariya} ia berkata telah memberitakan kepada kami {Ubaidullah} dari {Syaiban} dari {Al A’masy} dari {Muharib bin Ditsar} dari {Jabir} dari Nabi saw., beliau bersabda: “Anggur dan kurma adalah khamer.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Ishaq bin Manshur} ia berkata telah memberitakan kepada kami {Abdurrahman} dari {Syu’bah} dari {Al Hakam} dari {Ibnu Abu Laila} dari {Seorang laki-laki} sahabat Nabi saw., ia berkata “Nabi saw. melarang mencampur kurma mentah dengan kurma masak, dan anggur dengan kurma masak.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Washil bin Abdul A’la} ia berkata telah menceritakan kepada kami {Ibnu Fudlail} dari {Habib bin Abu Amrah} dari {Sa’id bin Jubair} dari {Ibnu Abbas} ia berkata “Rasulullah saw. melarang Ad Duba, Al Hantam, Al Muzaffat, An Naqir dan mencampur kurma mentah dengan Az Zahwu (kurma mentah hampir masak).”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Ishaq bin Ibrahim} ia berkata telah memberitakan kepada kami {Jarir} dari {Habib bin Abu Amrah} dari {Sa’id bin Jubair} dari {Ibnu Abbas} ia berkata “Rasulullah saw. melarang dari Ad Duba dan Al Muzaffat.” Dan dalam riwayat lain ia menambahkan, “An Naqir, dan mencampur kurma masak dengan anggur, dan Az Zahwu (kurma mentah hampir masak) dengan kurma masak.”