Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Al Qasim bin Zakaria bin Dinar} ia berkata telah menceritakan kepada kami {Mu’awiyah bin Amru} berkata, telah menceritakan kepada kami {Abu Ishaq} ia berkata telah menceritakan kepada kami {Al Auza’i} ia berkata telah menceritakan kepadaku {Rabi’ah bin Yazid}. (dalam jalur lain disebutkan) Telah mengabarkan kepadaku {Amru bin Utsman bin Sa’id} dari {Baqiyyah} dari {Abu Amru} -yaitu Al Auza’i- dari {Rabi’ah bin Yazid} dari {Abdullah bin Ad Dailami} ia berkata, “Aku menemui {Abdullah bin Amru bin Al Ash} di kebun miliknya yang disebut Al Wahth, di wilayah Thaif. Pada waktu itu ia sedang menggandeng tangan seorang laki-laki Quraisy yang dituduh minum khamer. Lalu ia berkata, “Aku pernah mendengar Rasulullah saw. bersabda: “Barangsiapa minum khamer sekali saja, maka tidak akan diterima taubatnya selama empat puluh hari. Jika ia bertaubat maka akan diterima oleh Allah, namun jika ia mengulanginya maka tidak akan diterima taubatnya selama empat puluh hari. Jika ia bertaubat maka akan Allah terima taubatnya, dan jika ia mengulanginya lagi maka telah menjadi hak bagi Allah untuk memberinya minum dari keringat kotor penduduk neraka pada hari kiamat.” Lafadz ini dari Amru.

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Qutaibah} dari {Malik} dan {Al Harits bin Miskin} dengan membaca di hadapannya -aku pun mendengarnya, dan ini adalah lafadz darinya- dari {Ibnul Qasim} ia berkata telah menceritakan kepadaku {Malik} dari {Nafi’} dari {Ibnu Umar}, bahwa Rasulullah saw. bersabda: “Barangsiapa minum khamer di dunia dan belum sempat bertaubat darinya, maka Allah akan mengharamkannya di akhirat.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Muhammad bin Basysyar} dari {Muhammad} ia berkata telah menceritakan kepada kami {Syu’bah} dari {Manshur} dari {Salim bin Abu Al Ju’d} dari {Nubaith} dari {Jaban} dari {Abdullah bin Amru} dari Nabi saw., beliau bersabda: “Tidak akan masuk surga seorang yang mengungkit-ungkit pemberian, orang yang durhaka (kepada orang tua) dan pecandu khamer.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Suwaid} ia berkata telah memberitakan kepada kami {Abdullah} dari {Hammad bin Zaid} ia berkata telah menceritakan kepada kami {Ayyub} dari {Nafi’} dari {Ibnu Umar} dari Nabi saw., beliau bersabda: “Barangsiapa minum khamer di dunia, lalu ia meninggal dalam keadaan mencandu dan belum bertaubat darinya, maka ia tidak akan meminumnya di akhirat.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Yahya bin Durusta} ia berkata telah menceritakan kepada kami {Hammad} dari {Ayyub} dari {Nafi’} dari {Ibnu Umar? radliallahu ‘anhuma} ia berkata, “Rasulullah saw. bersabda: “Barangsiapa minum khamer di dunia, lalu ia meninggal dalam keadaan mencandunya maka ia tidak akan meminumnya di akhirat.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Suwaid} ia berkata telah memberitakan kepada kami {Abdullah} dari {Al Hasan bin Yahya} dari {Adl Dlahhak} ia berkata, “Barangsiapa kecanduan minum khamer, maka akan dipercikkan air panas pada mukanya saat ia meninggal dunia.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Zakaria bin Yahya} ia berkata telah menceritakan kepada kami {Abdul A’la bin Hammad} ia berkata telah menceritakan kepada kami {Mu’tamir bin Sulaiman} ia berkata telah menceritakan kepadaku {Abdurrazaq} dari {Ma’mar} dari {Az Zuhri} dari {Sa’id Ibnul Musayyab} ia berkata, ” {Umar}? radliallahu ‘anhu mengasingkan Rabi’ah bin Umayyah ke Khaibar karena minum khamer, lalu Rabi’ah bertemu Hiraqlius dan masuk kristen. Maka Umar? radliallahu ‘anhu pun berkata, “Demi Allah, aku tidak akan mengasingkan seorang muslim pun setelahnya.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Hannad bin As Sari} dari {Abu Al Ahwash} dari {Simak} dari {Al Qasim bin ‘Abdurrahman} dari {Bapaknya} dari {Abu Burdah bin Niyar} ia berkata, “Rasulullah saw. bersabda: “Minumlah kalian dalam wadah-wadah dari kulit dan janganlah kalian mabuk.” ‘Abdurrahman berkata, “Ini adalah hadits munkar, Abul Ahwash Salam bin Sulaim keliru dalam hadits tersebut, dan kami tidak mengetahui seorang pun dari sahabat-sahabat Simak bin Harb yang menguatkan haditsnya. Sementara Simak sendiri bukanlah seorang yang kuat (dalam hal hadits).” Ahmad bin Hanbal berkata, “Abul Ahwash salah dalam hadits ini, dan Syarik menyelisihinya dalam hal sanad dan lafadznya.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Muhammad bin Isma’il} ia berkata telah menceritakan kepada kami {Yazid} ia berkata telah memberitakan kepada kami {Syarik} dari {Simak bin Harb} dari {Ibnu Buraidah} dari {Bapaknya} ia berkata, “Rasulullah saw. melarang Ad Duba, Al Hantam, An Naqir dan Al Muzaffat.” Abu Awanah menyelisihi riwayatnya.

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Abu Bakr bin Ali} ia berkata telah memberitakan kepada kami {Ibrahim bin Hajjaj} ia berkata telah menceritakan kepada kami {Abu Awanah} dari {Simak} dari {Qirshafah} -isteri salah seorang dari mereka- dari {‘Aisyah} ia berkata, “Minumlah kalian dan jangan mabuk.” Abu ‘Abdurrahman berkata, “Hadits ini juga tidak kuat, sementara Qirshafah sendiri kami juga tidak mengetahuinya. Namun yang masyhur dari ‘Aisyah, riwayatnya bertentangan dengan apa yang diriwayatkan oleh Qirshafah darinya.”