Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Ubaidullah bin Sa’id} dari {Abu Usamah} ia berkata, “Aku mendengar {Ibnul Mubarak} berkata, “Aku tidak pernah mendapatkan riwayat yang shahih dari seorang pun yang memberikan keringanan dalam masalah minuman yang memabukkan, selain dari Ibrahim.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Ubaidullah bin Sa’id} ia berkata aku mendengar {Abu Usamah} berkata, “Aku tidak pernah melihat seseorang yang tekun dalam menuntut ilmu selain Abdullah Ibnul Mubarak, ia pernah pergi ke Syamat, Mesir, Yaman dan Hijaz.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Ar Rabi’ bin Sulaiman} ia berkata telah menceritakan kepada kami {Asad bin Musa} ia berkata telah menceritakan kepada kami {Hammad bin Salamah} dari {Tsabit} dari {Anas}? radliallahu ‘anhu, ia berkata, ” {Ummu Sulaim} mempunyai gelas yang terbuat dari ‘Aidan (batang pohon kurma), ia berkata, “Aku pernah memberi minuman kepada Rasulullah saw. dengan gelas itu, baik air, madu, susu atau perasan nabidz.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Suwaid} ia berkata telah memberitakan kepada kami {Abdullah} dari {Sufyan} dari {Salamah bin Kuhail} dari {Dzar bin Abdullah} dari {Sa’id bin ‘Abdurrahman bin Abza} dari {Bapaknya} ia berkata, “Aku pernah bertanya {Ubay bin Ka’b} tentang perasan nabidz, lalu ia menjawab, “Minumlah air, madu, perasan jewawut, atau susu yang lebih berguna bagimu.” Aku tetap saja mengulangi pertanyaan itu kepadanya hingga ia pun berkata, “Apakah kamu mau khamer, apakah kamu mau khamer!”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepadaku {Ahmad bin Ali bin Sa’id bin Ibrahim} ia berkata telah menceritakan kepada kami {Al Qawariri} ia berkata telah menceritakan kepada kami {Mu’tamir bin Sulaiman} dari {Bapaknya} dari {Muhammad} dari {Abidah} dari {Ibnu Mas’ud} ia berkata, “Orang-orang banyak membuat bermacam-macam minuman, aku tidak mengetahui minuman apa itu. Dan aku tidak mengenal minuman sejak dua puluh tahun, atau ia mengatakan, ‘empat puluh tahun, selain air dan perasan jewawut.” Hanya saja Ibnu Mas’ud tidak menyebutkan perasan nabidz.

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Suwaid} ia berkata telah memberitakan kepada kami {Abdullah} dari {Ibnu Aun} dari {Muhammad bin Sirin} dari {Abidah} ia berkata, “Orang-orang banyak membuat bermacam-macam minuman, aku tidak mengetahui minuman apa itu. Sementara aku sendiri tidak mengenal minuman sejak dua puluh tahun lalu selain air, susu dan madu.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Ishaq bin Ibrahim} ia berkata telah memberitakan kepada kami {Jarir} dari {Ibnu Syubrumah} ia berkata, ” {Thalhah} berkata kepada penduduk Kufah, “Pada perasan nabidz terdapat fitnah ia akan membuat orang yang muda tampak tua, dan membuat orang yang tua tampah renta.” Ibnu Syubrumah berkata, “Jika di antara mereka mengadakan pesta pernikahan, maka Thalhah dan Zubaid hanya menuang susu dan madu. Lalu dikatakan kepada Thalhah, “Kenapa engkau tidak menuang perasan nabidz untuk mereka?” ia menjawab, “Aku tidak ingin seorang muslim mabuk karena aku.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Ishaq bin Ibrahim} ia berkata telah memberitakan kepada kami {Jarir} ia berkata, ” {Ibnu Syubrumah} tidak minum kecuali air atau susu.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami Abu Bakr Ahmad bin Muhammad bin Ishaq As Sunni -dengan membaca dihadapannya di rumah miliknya- ia berkata telah memberitakan kepada kami Imam Abu Abdurrahman Ahmad bin Syu’aib An Nasa`i rahimahullahu Ta’ala, ia berkata telah memberitakan kepada kami {Abu Dawud} ia berkata telah menceritakan kepada kami {Ubaidullah bin Musa} ia berkata telah memberitakan kepada kami {Isra’il} dari {Abu Ishaq} dari {Abu Maisarah} dari {Umar radliallahu ‘anhu} ia berkata “Ketika turun ayat yang mengharamkan khamer, Umar berdoa “Ya Allah, berilah penjelasan kepada kami tentang khamer dengan penjelasan yang memadahi!” Maka turunlah ayat yang terdapat dalam surat Al Baqarah. Lalu Umar dipanggil dan ayat tersebut dibacakan kepadanya. Umar lalu berdoa lagi “Ya Allah, berilah penjelasan kepada kami tentang khamer dengan penjelasan yang memadahi!” Maka turunlah ayat yang terdapat dalam surat An Nisa`: ‘Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu shalat sedang kamu dalam keadaan mabuk…’. Jika waktu shalat tiba, penyeru Rasulullah saw. biasa menyerukan ‘Janganlah kamu shalat, sedangkan kami dalam keadaan mabuk’. Lalu Umar dipanggil dan ayat tersebut dibacakan kepadanya. Setelah itu Umar berdoa lagi “Ya Allah, berilah penjelasan kepada kami tentang khamer dengan penjelasan yang memadahi!” Maka turunlah ayat yang terdapat dalam surat Al Maidah. Umar pun dipanggil dan ayat tersebut dibacakan kepadanya, ketika sampai, Maka berhentilah kamu (dari mengerjakan pekerjaan itu, Lantas Umar radliallahu ‘anhu berkata “Kami berhenti, kami berhenti!.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Suwaid bin Nashr} ia berkata telah memberitakan kepada kami {Abdullah yaitu Ibnul Mubarak} dari {Sulaiman At Taimi} bahwa {Anas bin Malik} pernah mengabarkan kepada mereka, ia berkata “Ketika aku sedang duduk-duduk di perkampungan pamanku -waktu itu aku adalah yang paling muda di antara mereka-, datanglah seorang laki-laki seraya berkata “Khamer telah diharamkan!” Saat itu aku sedang menuangkan khamer untuk mereka, mereka berkata “Tumpahkanlah khamer itu!” aku pun menumpahkannya.” Aku bertanya kepada Anas “Minuman itu dari apa?” ia menjawab: “(Campuran) kurma muda dan kurma masak.” Abu Bakr bin Anas berkata “Dari bahan itulah khamer mereka saat itu, dan Anas tidak mengingkarinya.”