Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abu Bakr bin Abu Syaibah} dan {Abu Kuraib} keduanya berkata: Telah menceritakan kepada kami {Ibnu Numair} dari {Hisyam bin Urwah} dari {ayahnya} dari {Abdullah bin Zam’ah} berkata: Rasulullah saw. berkhutbah, beliau menyebut unta dan menyebut orang yang menyembelihnya, beliau menyebut: “Ketika bangkit orang yang paling celaka di antara mereka.” (Asy Syams: 12) orang mulia dan kuat dalam golongannya seperti Abu Zam’ah.” Setelah itu beliau menyebut kaum wanita dan memberi mereka nasehat lalu beliau bertanya: “Kenapa seseorang dari kalian mencambuk istrinya -riwayat Abu Bakr menyebut: “Mencambuk budak wanita, ” riwayat Abu Kuraib menyebut: “Menyambuk budak lelaki- dan mungkin ia menidurinya dipenghujung hari.” Setelah itu beliau menasehati mereka tentang tawa karena kentut, beliau bersabda: “Kenapa salah seorang dari kalian menertawakan yang dilakukannya?”

Terjemahan: Telah menceritakan kepadaku {Zuhair bin Harb} telah menceritakan kepada kami {Jarir} dari {Suhail} dari {ayahnya} dari {Abu Hurairah} berkata: Rasulullah saw. bersabda: “Aku melihat Amru bin Luhai bin Qam’ah bin Khindiq, ayah bani Ka’ab, mereka menyeret ususnya di neraka.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Amru An Naqid}, {Hasan Al Hulwani} dan {Abdu bin Humaid}, berkata Abdu: Telah mengkhabarkan kepadaku, sedangkan keduanya berkata: Telah menceritakan kepada kami {Ya’qub bin Ibrahim bin Sa’ad} telah menceritakan kepada kami {ayahku} dari {Shalih} dari {Ibnu Syihab} berkata: Aku mendengar {Sa’id bin Al Musayyib} berkata: Bahirah adalah unta yang kantong susunya ditahan untuk berhala-berhala itu tidak boleh bagi seorang pun memerasnya, sedangkan sa`imah yang mereka sebut untuk tuhan-tuhan mereka tidak boleh diberi beban tunggangan apa pun. Ibnu Al Musayyib berkata: {Abu Hurairah} berkata: Rasulullah saw. bersabda: “Aku melihat Amru bin Amir Al Khuza’I menyeret ususnya dineraka.” Ia adalah orang pertama yang membuat unta sa`ibah. (Unta betina yang dibiarkan pergi kemana saja lantaran sesuatu nazar, pent.)

Terjemahan: Telah menceritakan kepadaku {Zuhair bin Harb} telah menceritakan kepada kami {Jurair} dari {Suhail} dari {ayahnya} dari {Abu Hurairah} berkata: Rasulullah saw. bersabda: “Dua golongan penghuni neraka yang belum pernah aku lihat kaum membawa cambuk seperti ekor sapi, dengannya ia memukuli orang dan wanita-wanita yang berpakaian (tapi) telanjang, mereka berlenggak-lenggok dan condong (dari ketaatan), rambut mereka seperti punuk unta yang miring, mereka tidak masuk surga dan tidak akan mencium baunya, padahal sesungguhnya bau surga itu tercium dari perjalanan sejauh ini dan ini.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Ibnu Numair} telah menceritakan kepada kami {Zaid bin Hubab} telah menceritakan kepada kami {Aflah bin Sa’id} telah menceritakan kepada kami {Abdullah bin Rafi’} maula Ummu Salamah, berkata: Aku mendengar {Abu Hurairah} berkata: Rasulullah saw. bersabda: “Bila usiamu panjang, kau hampir melihat kaum tangan mereka menggenggam (cambuk) seperti ekor sapi, pagi harinya mereka berada dalam kemarahan Allah dan disore harinya mereka berada dalam kemurkaan Allah.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Ubaidullah bin Sa’id}, {Abu Bakr bin Nafi’} dan {Abdu bin Humaid} mereka berkata: Telah menceritakan kepada kami {Abu Amir Al Aqadi} telah menceritakan kepada kami {Aflah bin Sa’id} telah menceritakan kepadaku {Abdullah bin Rafi’} maula Ummu Salamah, ia berkata: Aku mendengar {Abu Hurairah} berkata: Rasulullah saw. bersabda: ” Bila waktumu panjang, kau hampir melihat kaum, pagi harinya mereka berada dalam kemarahan Allah dan disore harinya mereka berada dalam kemurkaan Allah, tangan mereka menggenggam (cambuk) seperti ekor sapi, ”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abu Bakr bin Abu Syaibah} telah menceritakan kepada kami {Abdullah bin Idris}. Telah menceritakan kepada kami {Ibnu Numair} telah menceritakan kepada kami {ayahku} dan {Muhammad bin Bisyr}. Telah menceritakan kepada kami {Yahya bin Yahya} telah mengkhabarkan kepada kami {Musa bin A’yan}. Telah menceritakan kepadaku {Muhammad bin Rafi’} telah menceritakan kepada kami {Abu Usamah}, semuanya dari {Isma’il bin Abu Khalid}. Telah menceritakan kepadaku {Muhammad bin Hatim}, teks miliknya, telah menceritakan kepada kami {Yahya bin Sa’id} telah menceritakan kepada kami {Isma’il} telah menceritakan kepada kami {Qais} berkata: Aku mendengar {Mustaurid} salah seorang dari bani Fihr berkata: Aku mendengar Rasulullah saw. bersabda: “Demi Allah, tidaklah dunia di akhirat kecuali seperti sesuatu yang dijadikan oleh jari salah seorang dari kalian -Yahya berisyarat dengan jari telunjuk di laut- maka perhatikanlah apa yang dibawa.” Disebutkan dalam mereka semua selain Yahya: Aku mendengar Rasulullah saw. bersabda: “Itu.” Disebutkan dalam hadits Abu Usamah dari Al Mustaurad bin Syaddad dari bani Firh, juga dalam haditsnya disebutkan: Rasulullah saw. bersabda dan Isma’il berisyarat dengan jari jempol.

Terjemahan: Telah menceritakan kepadaku {Zuhair bin Harb} telah menceritakan kepada kami {Yahya bin Sa’id} dari {Hatim bin Abu Shaghirah} telah menceritakan kepadaku {Ibnu Abi Malikah} dari {Al Qasim bin Muhammad} dari {Aisyah} berkata: Aku mendengar Rasulullah saw. bersabda: “Manusia dikumpulkan pada hari kiamat dalam keadaan tidak beralas kaki, telanjang dan kulup.” Aku bertanya: Wahai Rasulullah, wanita-wanita dan lelaki-lelaki semua saling melihat satu sama lain? Beliau menjawab: “Wahai Aisyah, permasalahnnya lebih sulit dari saling melihat satu sama lain.” Telah menceritakan kepada kami {Abu Bakr bin Abu Syaibah} dan {Ibnu Numair} keduanya berkata: Telah menceritakan kepada kami {Abu Khalid Al Ahmar} dari {Hatim bin Abu Shaghirah} dengan sanad ini dan ia tidak menyebutkan dalam haditsnya: Kulup.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abu Bakr bin Abu Syaibah}, {Zuhair bin Harb}, {Ishaq bin Ibrahim} dan {Ibnu Abi Umar}, berkata {Ishaq}: telah mengkhabarkan kepada kami, sementara yang lain berkata: Telah menceritakan kepada kami {Sufyan bin Uyainah} dari {Amru} dari {Sa’id bin Jubair} dari {Ibnu Abbas} ia mendengar nabi saw. berkhutbah, beliau bersabda: “Sesungguhnya kalian akan menemui Allah dengan berjalan kaki, tidak beralas kaki, telanjang dan kulup.” Zuhair tidak menyebutkan dalam haditsnya: Berkhutbah.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abu Bakr bin Abu Syaibah} telah menceritakan kepada kami {Waki’}. Telah menceritakan kepada kami {Ubaidullah bin Mu’adz} telah menceritakan kepada kami {ayahku}, keduanya dari {Syu’bah}. Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Al Mutsanna} dan {Muhammad bin Basyar}, teks milik Ibnu Al Mutsanna, keduanya berkata: Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Ja’far} telah menceritakan kepada kami {Syu’bah} dari {Al Mughirah bin An Nu’man} dari {Sa’id bin Jubair} dari {Ibnu Abbas} berkata: Rasulullah saw. berdiri berkhutbah menyampaikan suatu nasehat ditengah-tengah kami, beliau bersabda: “Wahai sekalian manusia, sesungguhnya kalian dikumpulkan menuju Allah dalam keadaan tidak beralas kaki, telanjang dan kulup ‘Sebagaimana Kami telah memulai panciptaan pertama begitulah kami akan mengulanginya. Itulah suatu janji yang pasti kami tepati Sesungguhnya kamilah yang akan melaksanakannya.’ (Al Anbiyaa`: 104) Ingat, sesungguhnya makhluk pertama yang diberi pakaian pada hari kiamat adalah Ibrahim ‘alaihis salaam. Ingat, sesungguhnya beberapa orang dari ummatku akan didatangkan lalu mereka diambil ke golongan kiri, aku berkata: ‘Wahai Rabb, sahabat-sahabatku.’ Dikatakan: ‘Sesungguhnya engkau tidak tahu apa yang mereka buat-buat sepeninggalmu.’ Lalu aku mengucapkan seperti perkataan seorang hamba shalih: ‘Aku menjadi saksi atas mereka selagi aku bersama mereka namun tatkala Engkau wafatkan aku, Engkaulah yang mengawasi mereka dan Engkau Maha menyaksikan terhadap segala sesuatu. Jika Engkau siksa mereka maka sesungguhnya mereka adalah hambaMu.’ (Al Maa`idah: 117-118) lalu dijawab: Mereka senantiasa kembali ke belakang (murtad) sejak kau tinggalkan mereka.” Disebutkan dalam hadits Waki’ dan Mu’adz: Lalu dikatakan: “Sesungguhnya kau tidak tahu apa yang mereka buat-buat sepeninggalmu.”