Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Al Hasan bin Al Mudrik} dia berkata telah menceritakan kepadaku {Yahya bin Hammad} telah mengabarkan kepada kami {Abu ‘Awanah} dari {‘Ashim bin Al Ahwal} dia berkata aku pernah melihat mangkuk nabi saw. ada pada {Anas bin Malik}, sedangkan mangkuk tersebut telah retak, lalu dia menyambungnya dengan perak, Anas berkata “Mangkuk itu adalah mangkuk yang sangat bagus yang terbuat dari kayu pilihan, ‘Ashim melanjutkan Anas berkata Sungguh aku telah menuangkan (minuman) kepada Rasulullah saw. dengan mangkuk tersebut hingga sekian kali. Perawi berkata Ibnu Sirin mengatakan bahwa mangkuk tersebut terdapat rantai yang terbuat dari besi, lalu Anas hendak menggantinya dengan rantai yang terbuat dari emas atau perak, maka Abu Thalhah berkata kepadanya “Janganlah kamu merubah sesuatu yang telah di buat oleh Rasulullah saw.” Anas pun membiarkan seperti itu.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Qutaibah bin Sa’id} telah menceritakan kepada kami {Jarir} dari {Al A’masy} dia berkata telah menceritakan kepadaku {Salim bin Abu Al Ja’d} dari {Jabir bin Abdullah} ra.ma tentang hadits ini, dia berkata “Sungguh aku pernah bersama Nabi saw., ketika itu waktu shalat Ashar telah tiba sedangkan kami tidak memiliki persediaan air kecuali hanya sedikit, lalu air tersebut ditaruh ke dalam wadah dan diberikan kepada Nabi saw., setelah itu beliau memasukkan tangan beliau ke dalam wadah tersebut sambil meregangkan jari jemarinya kemudian beliau bersabda: “Mari berwudhu’ untuk mendapatkan keberkahan dari Allah.” Sungguh aku melihat air memancar dari jari-jemari beliau, orang-orang pun bergegas melakukan wudhu sambil minum, dan aku pun bergegas untuk mengenyangkan perutku dengan air tersebut karena aku tahu kalau air itu sarat dengan keberkahan.” Kataku kepada Jabir “Berapakah jumlah kalian waktu itu?” dia menjawab “seribu empat ratus personil” hadits ini juga di perkuat oleh riwayat {‘Amru bin Dinar} dari {Jabir}, sementara {Hushain} dan {‘Amru bin Murrah} mengatakan dari {Salim} dari {Jabir} sebanyak seribu lima ratus personil, hadits ini juga di perkuat pula oleh riwayat {Sa’id bin Musayyib} dari {Jabir}.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abdullah bin Yusuf} telah mengabarkan kepada kami {Malik} dari {Nafi’} dari {Abdullah bin Umar} ra.ma bahwa Rasulullah saw. bersabda: “Barangsiapa meminum khamr di dunia dan tidak bertaubat, maka akan di haramkan baginya di akhirat kelak.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abu Al Yaman} telah mengabarkan kepada kami {Syu’aib} dari {Az Zuhri} telah mengabarkan kepadaku {Sa’id bin Musayyib} bahwa dia mendengar {Abu Hurairah} ra., bahwa pada malam Rasulullah saw. diisra`kan yaitu ketika sampai di Iliya`, dihidangkan ke hadapan beliau dua gelas yang berisikan susu dan berisikan khamer, lalu aku melihat keduanya dan mengambil gelas yang berisi susu, maka Jibril berkata ‘Segala puji bagi Allah yang telah memberimu petunjuk kepada fitrah, seandainya engkau memilih khamer maka umatmu akan tersesat.’ Riwayat ini juga di perkuat oleh riwayat {Ma’mar}, {Ibnu Al Had}, dan {Utsman bin Umar} serta {Az Zubaidi} dari {Az Zuhri}.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Muslim bin Ibrahim} telah menceritakan kepada kami {Hisyam} telah menceritakan kepada kami {Qatadah} dari {Anas} ra., dia berkata saya mendengar suatu hadits dari Rasulullah saw. yang beliau tidak menyampaikan hadits tersebut kepada kalian selain kepadaku, beliau bersabda: “Di antara tanda-tanda hari Kiamat adalah kebodohan merajalela, sedikitnya ilmu, perzinahan merajalela, di minumnya minuman keras, sedikitnya jumlah laki-laki sementara jumlah wanita semakin banyak, bahkan lima puluh wanita yang ditanggung satu orang laki-laki.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Ahmad bin Shalih} telah menceritakan kepada kami {Ibnu Wahb} dia berkata telah mengabarkan kepadaku {Yunus} dari {Ibnu Syihab} dia berkata saya mendengar {Abu Salamah bin Abdurrahman} dan {Ibnu Musayyab} keduanya berkata, {Abu Hurairah} ra. berkata sesungguhnya Nabi saw. bersabda: “Tidaklah seseorang itu berzina, ketika sedang berzina dia dalam keadaan mukmin. Tidak pula seseorang itu minum khamer ketika sedang minum khamer ia dalam keadaan mukmin. Dan tidak pula seseorang itu mencuri ketika sedang mencuri ia dalam keadaan mukmin.” {Ibnu Syihab} berkata telah mengabarkan kepadaku pula {Abdul Malik bin Abu Bakr bin Abdurrahman bin Al Harits bin Hisyam} bahwa {Abu Bakr} pernah menceritakan kepadanya dari {Abu Hurairah}, lalu dia berkata “Abu Bakar menambahkan dalam hadits tersebut dengan redaksi “Dan tidaklah seseorang merampas harta orang lain yang karenanya orang-orang memandangnya sebagai orang yang terpandang, ketika dia merampas harta tersebut dalam keadaan mukmin.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Al Hasan bin Shabbah} telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Sabiq} telah menceritakan kepada kami {Malik} yaitu Ibnu Mighwal dari {Nafi’} dari {Ibnu Umar} ra.ma dia berkata “Katika khamer diharamkan, maka tidak didapati sedikitpun jenis minuman keras di Madinah.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Ahmad bin Yunus} telah menceritakan kepada kami {Abu Syihab Abdu Rabbihi bin Nafi’} dari {Yunus} dari {Tsabit Al Bunani} dari {Anas} dia berkata “Khamr telah diharamkan atas kami, katika hal itu diharamkan maka kami tidak mendapati jenis khamr dari (perasan) anggur di Madinah kecuali hanya sedikit, ketika itu kebanyakan khamr kami terbuat dari perasan busr (kurma yang masih muda) dan tamr (kurma kering).”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Musaddad} telah menceritakan kepada kami {Yahya} dari {Abu Hayyan} telah menceritakan kepada kami {‘Amir} dari {Ibnu Umar} ra.ma, {Umar} pernah berdiri di atas mimbar seraya berkata “Amma ba’du, keharaman khamr telah turun yaitu yang terbuat dari lima jenis anggur, kurma kering, madu, biji gandum dan tepung, sedangkan khamr adalah sesuatu yang dapat menghalangi akal (sehat).”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Isma’il bin Abdullah} dia berkata telah menceritakan kepadaku {Malik bin Anas} dari {Ishaq bin Abdullah bin Abu Thalhah} dari {Anas bin Malik} ra. dia berkata “Aku pernah menuangkan minuman dari fadhih (minuman keras dari perasan kurma muda) dan tamr (minuman keras dari perasan kurma kering) kepada Abu ‘Ubaidah, Abu Thalhah, Ubay bin Ka’b, tiba-tiba seseorang datang sambil berkata “Sesungguhnya khamr telah diharamkan.” Lantas Abu Thalhah berkata “Wahai Anas, bangunlah dan tumpahkanlah!.” Maka aku pun menumpahkan khamr tersebut.”