Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Basyar} telah menceritakan kepada kami {Abdul Wahhab} telah mengabarkan kepada kami {Ayyub} dari {Ikrimah} bahwa Rifa’ah telah menceraikan isterinya, kemudian isterinya menikah dengan Abdurrahman bin Zubair Al Qurdhi, {Aisyah} berkata “Ketika itu mantan isteri Rifa’ah tengah mengenakan kerudung hijau, lalu mantan isteri Rifa’ah mengadukan permasalahannya kepada Aisyah, mantan isteri Rifaah memperlihatkan bekas hijau di kulitnya. Ketika Rasulullah saw. datang -kala itu para wanita membela satu sama lainnya. Kata ‘Aisyah ‘Sungguh yang kulihat padanya, seperti yang ditemui wanita mukminah lainnya, sungguh kulitnya jauh lebih hijau dari pada bajunya. Kata Ikrimah, tiba-tiba Abdurrahman datang bersama dua anaknya yang di hasilkan bukan dari isteri keduanya (mantan isteri Rifa’ah). Isterinya berkata “Demi Allah, tidaklah aku berdosa ketika bersamanya melainkan karena ia tidak dapat memuaskan diriku.” Sambil memegang ujung kainnya. Abdurrahman berkata “Demi Allah, ia dusta wahai Rasulullah, sesungguhnya aku dapat memuaskannya, akan tetapi ia berbuat nusyuz (membangkang terhadap perintah suami) karena ia hendak kembali kepada Rifa’ah. Maka Rasulullah saw. bersabda: “Apabila seperti itu, maka kamu tidak halal bagi Rifa’ah atau tidak sah bagi Rifa’ah hingga ia (suami kedua) merasakan madumu.” Ikrimah berkata “Lalu Abdurrahman memperlihatkan kedua anaknya, beliau pun bersabda: “Apakah mereka semua anak-anakmu?” Abdurrahman menjawab “Ya.” Beliau bersabda: “Demi Allah, ini adalah sesuatu yang kamu sangka? demi Allah, mereka lebih menyerupai dengan ayahnya dari pada burung gagak dengan induknya.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Ishaq bin Ibrahim Al Hanzhali} telah mengabarkan kepada kami {Muhammad bin Bisyr} telah menceritakan kepada kami {Mis’ar} dari {Sa’d bin Ibrahim} dari {Ayahnya} dari {Sa’d} dia berkata saya melihat di samping kanan dan kiri Nabi saw. dua orang laki-laki tengah mengenakan pakaian serba putih pada waktu perang Uhud, aku tidak pernah melihat sebelum dan sesudahnya.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abu Ma’mar} telah menceritakan kepada kami {Abdul Warits} dari {Al Husain} dari {Abdullah bin Buraidah} dari {Yahya bin Ya’mar} dia menceritakan kepadanya bahwa {Abu Aswad Ad Du`ali} telah menceritakan kepadanya bahwa {Abu Dzar} ra. telah menceritakan kepadanya, dia berkata “Saya pernah menemui Nabi saw. sementara beliau sedang tidur sambil mengenakan baju putih, lalu aku datang menemuinya dan beliau pun terbangun, beliau bersabda: “Tidaklah seorang hamba yang mengucapkan “LA ILAAHA ILLALLAH” kemudian mati karena itu melainkan ia akan masuk surga.” Tanyaku selanjutnya “Walaupun dia berzina dan mencuri?” beliau menimpali: “Walaupun dia pernah berzina dan mencuri.” Tanyaku lagi “Walaupun dia pernah berzina dan mencuri?” beliau menjawab: “Walaupun dia pernah berzina dan mencuri.” Tanyaku lagi ‘Walaupun dia pernah berzina dan mencuri?” beliau menjawab: “Walaupun dia pernah berzina dan mencuri.” -walaupun sepertinya Abu Dzar kurang puas- Apabila Abu Dzar menceritakan hal ini, maka dia akan mengatakan “Walaupun” sepertinya Abu Dzar kurang puas. Abu Abdullah mengatakan “Hal ini jika terjadi ketika seorang hamba itu meninggal atau sebelum dia meninggal lalu bertaubat dan menyesali perbuatannya serta mengucapkan “LAA ILAAHA ILLALLAH”, maka dosa-dosanya akan terampuni.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Adam} telah menceritakan kepada kami {Syu’bah} telah menceritakan kepada kami {Qatadah} dia berkata saya mendengar {Abu Utsman An Nahdi} telah datang dengan membawa kitabnya {Umar} sementara kami waktu itu tengah bersama Utbah bin Farqad di Adrabijan bahwa Rasulullah saw. melarang mengenakan kain sutera kecuali hanya sebatas ini dan ini, dan beliau mengisyaratkan dengan kedua jarinya yaitu jari telunjuk dan jari tengah, Abu Utsman mengatakan “Sebagaimana yang kami ketahui yang di maksud itu adalah coraknya atau garis-garis.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Ahmad bin Yunus} telah menceritakan kepada kami {Zuhair} telah menceritakan kepada kami {‘Ashim} dari {Abu Utsman} dia berkata {Umar} pernah mengirim surat kepada kami ketika kami berada di Adribijan bahwa Nabi saw. melarang mengenakan kain sutera kecuali hanya sebatas ini, dan Nabi saw. mengisyarakan dengan kedua jarinya, lalu Zuhair mengangkat jari telunjuk dan jari tengahnya.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Musaddad} telah menceritakan kepada kami {Yahya} dari {At Taimi} dari {Abu Utsman} dia berkata “Ketika kami tengah bersama Utbah, {Umar} ra. menulis surat kepadanya bahwa Nabi saw. bersabda: “Tidaklah seseorang mengenakan kain sutera ketika di dunia, melainkan tidak akan dikenakan kepadanya kelak di Akhirat.” Telah menceritakan kepada kami {Al Hasan bin Umar} telah menceritakan kepada kami {Mu’tamir} telah menceritakan kepada kami {Ayahku} telah menceritakan kepada kami {Abu Utsman} kemudian Abu Utsman mengisyaratkan dengan jari telunjuknya dan jari tengahnya.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Sulaiman bin Harb} telah menceritakan kepada kami {Syu’bah} dari {Al Hakam} dari {Ibnu Abu Laila} dia berkata “Ketika {Hudzaifah} berada di negeri Mada’in, dia meminta air minum, lalu Dihqan (kepala suku) memberinya air dari tempat yang terbuat dari perak, maka Hudzaifah langsung melemparnya sambil berkata “Sesungguhnya aku tidak melemparnya melainkan aku telah melarangnya, namun ia tidak juga jera (menggunakan tempat minum dari perak) padahal Rasulullah saw. pernah bersabda: “Emas, perak, kain sutera dan dibaj (campuran kain sutera) adalah milik mereka (orang-orang kafir) semasa di dunia, dan untuk kalian di Akhirat.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Adam} telah menceritakan kepada kami {Syu’bah} telah menceritakan kepada kami {Abdul Aziz bin Shuhaib} dia berkata saya mendengar {Anas bin Malik}, Syu’bah berkata “Tentang apakah nabi saw. marah?” Anas menjawab “Nabi saw. sangat marah sekali, dia melanjutkan “yaitu barangsiapa mengenakan kain sutera di dunia, maka ia tidak akan memakainya di Akhirat kelak.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Sulaiman bin Harb} telah menceritakan kepada kami {Hammad bin Zaid} dari {Tsabit} dia berkata saya mendengar {Ibnu Zubair} berkhutbah, katanya “Muhammad saw. telah bersabda: “Barangsiapa mengenakan kain sutera di dunia, maka ia tidak akan memakainya di Akhirat kelak.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Ali bin Al Ja’d} telah mengabarkan kepada kami {Syu’bah} dari {Abu Dzibyan Khalifah bin Ka’b} dia berkata saya mendengar {Ibnu Az Zubair} berkata saya mendengar {Umar} berkata Nabi saw. bersabda: “barangsiapa mengenakan kain sutera di dunia, maka tidak akan dikenakan kepadanya di Akhirat kelak.” {Abu Ma’mar} mengatakan telah menceritakan kepada kami {Abdul Warits} dari {Yazid}, {Mu’adzah} mengatakan telah menceritakan kepadaku {Ummu ‘Amru binti Abdullah} saya mendengar {Abdullah bin Zubair} mendengar {Umar} bahwa dia mendengar Nabi saw. seperti hadits di atas.”