Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Qutaibah bin Sa’id} telah menceritakan kepada kami {Jarir} dari {Al A’masy} dari {Abu Wa`il} dia berkata {Abdullah bin Mas’ud} ra. berkata “Seorang laki-laki datang kepada Rasulullah saw. seraya bertanya “Wahai Rasulullah, bagaimana anda mengatakan mengenai seseorang yang mencintai suatu kaum, namun dia sendiri belum pernah bertemu dengan kaum tersebut?” maka Rasulullah saw. bersabda: “Seseorang akan bersama dengan yang di cintainya.” Hadits ini juga diperkuat oleh {Jarir bin Hazim} dan {Sulaiman bin Qarm} serta {Abu ‘Awanah} dari {Al A’masy} dari {Abu Wa`il} dari {Abdullah} dari Nabi saw.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abu Nu’aim} telah menceritakan kepada kami {Sufyan} telah menceritakan kepada kami {Al A’masy} dari {Abu Wa’il} dari {Abu Musa} dia berkata diberitahukan kepada Nabi saw. bahwa ada seseorang yang mencintai suatu kaum, namun dia sendiri belum pernah berjumpa dengan kaum tersebut, beliau bersabda: “Seseorang akan bersama dengan orang yang di cintainya.” Hadits ini di perkuat juga oleh {Abu Mu’awiyah} dan {Muhammad bin ‘Ubaid}.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {‘Abdan} telah mengabarkan kepada kami {Ayahku} dari {Syu’bah} dari {‘Amru bin Murrah} dari {Salim bin Abu Al Ja’d} dari {Anas bin Malik} bahwa seorang laki-laki bertanya kepada Nabi saw. “Kapankah hari Kiamat terjadi wahai Rasulullah?” beliau menjawab: “Apa yang telah kau persiapkan untuknya?” laki-laki itu menjawab “Aku belum mempersiapkan banyak, baik itu shalat, puasa ataupun sedekah, namun aku hanya mencintai Allah dan Rasul-Nya.” Belaiu bersabda: “Kamu akan bersama dengan orang yang kamu cintai.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abu Al Walid} telah menceritakan kepada kami {Salm bin Zarir} saya mendengar {Abu Roja’} saya mendengar {Ibnu Abbas} ra.ma berkata Rasulullah saw. bersabda kepada Ibnu Sha`id: “Sungguh aku meminta kepadamu agar mengira (apa yang aku sembunyikan dalam hatiku) “. Ibnu Shayyad berkata “Aku kira asap”. Nabi bersabda: “Celaka kamu.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abu Al Yaman} telah mengabarkan kepada kami {Syu’aib} dari {Az Zuhri} dia berkata telah mengabarkan kepadaku {Salim bin Abdullah} bahwa {Abdullah bin Umar} telah mengabarkan kepadanya, bahwa Umar bin Khatthab pernah pergi bersama Rasulullah saw. dengan beberapa orang dari para sahabat beliau untuk menemui Ibnu Shayyad. Beliau mendapatinya tengah bermain bersama dua anak kecil di dekat benteng Bani Maghalah. Ibnu Shayyad waktu itu sudah hampir baligh namun dia tidak menyadari sesuatupun (kedatangan rombongan) hingga Nabi saw. memukul punggungnya dengan tangan beliau, kemudian beliau bersabda: “Apakah kamu bersaksi bahwa aku ini utusan Allah?”. Maka Ibnu Shayyad memandang beliau lalu berkata “Aku bersaksi bahwa engkau utusan bagi ummat yang ummiy” (khusus bangsa ‘Arab). Kemudian Ibnu Shayyad berkata “Apakah kamu bersaksi bahwa aku ini utusan Allah?” Nabi saw. pun menolaknya sambil bersabda: “Aku beriman kepada Allah dan Rasul-rasul-Nya.” Setelah itu beliau bersabda kepada Ibnu Shayyad: “Bagaimana pendapatmu?”. Ibnu Shayyad menjawab “Telah datang kepadaku orang yang jujur dan pendusta”. Rasulullah saw. bersabda: “Urusanmu kacau balau.” Rasulullah saw. juga bersabda: “Sungguh aku meminta kepadamu agar mengira (apa yang aku sembunyikan dalam hatiku) “. Ibnu Shayyad berkata “Aku kira asap.” Beliau bersabda: “Celaka kamu. Kamu tidak akan mempunyai kemampuan (untuk mengetahuinya) “. Spontanitas Umar berkata “Wahai Rasulullah, biarkanlah aku memenggal lehernya”. Maka Rasulullah saw. bersabda: “Jika dia benar (Dajjal), maka kamu tidak akan dapat menguasainya dan jika dia bukan (Dajjal) maka tidak ada kebaikannya membunuhnya”. Salim berkata “Aku mendengar Abdullah bin Umar berkata “Setelah itu Rasulullah saw. beranjak meninggalkannya, Salim berkata: Aku mendengar Abdullah bin Umar bekata: “Setelah itu Rasulullah saw. dan Ubai bin Ka’ab Al Anshari pergi menuju kebun kurma dimana Ibnu Shayyad berada, dan ketika Rasulullah saw. memasuki kebun, Rasulullah saw. segera menjaga dirinya dengan pelepah kurma agar tidak mendengar apa pun yang dikatakan Ibnu Shayyad sebelum ia melihat beliau. Sementara Ibnu Shayyad tengah berbaring di atas hamparan kain beludru miliknya, yang terdengar suara tikar bila diduduki. Ketika Ibu Ibnu Shayyad melihat Nabi saw. tengah menjaga diri dengan pelepah kurma, maka ibunya berkata pada Ibnu Shayyad: Hai Shaf -nama Ibnu Shayyad- ini Muhammad.” Ibnu Shayyad langsung terbangun, lalu Rasulullah saw. bersabda: “Andai dia (ibu Ibnu Shayyad) membiarkannya maka akan tampak jelas olehnya.” Salim berkata: Abdullah bin Umar berkata: Rasulullah saw. berdiri ditengah orang-orang, beliau memuja dan memuji dengan pujian yang layak baginya, setelah itu beliau menyebut Dajjal, beliau bersabda: “Sesungguhnya aku mengingatkan kalian darinya. Dan tidak ada seorang nabi pun melainkan ia akan mengingatkan kaumnya dari Dajjal. Nuh telah mengingatkan kaumnya, namun aku akan menyebutkan suatu hal pada kalian yang belum pernah dikemukakan oleh seorang nabi pun kepada kaumnya, ketahuilah oleh kalian bahwa ia (Dajjal) buta sebelah matanya sedangkan Allah tidak buta sebelah mata-Nya.” Abu Abdullah mengatakan “Aku menghalau anjing maksudnya menjauhkannya, sedangkan kata “Khasi`iin” QS Al Baqarah 65, maknanya adalah terusirlah dengan hina.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Imran bin Maisarah} telah menceritakan kepada kami {Abdul Warits} telah menceritakan kepada kami {Abu At Tayyah} dari {Abu Jamrah} dari {Ibnu Abbas} ra.ma dia berkata “Ketika utusan Abdul Qais datang kepada nabi saw., lalu beliau bersabda: “Selamat datang wahai utusan yang datang dengan tanpa kehinaan dan penyesalan.” Mereka berkata “Wahai Rasulullah, sesungguhnya kami tinggal di perkampungan Rabi’ah, sedangkan antara kami dengan anda terdapat kabilah Mudhar, hingga kami tidak dapat menjumpai anda kecuali pada Bulan Haram, oleh karena itu perintahkanlah kepada kami suatu amalan yang ringkas yang dapat memasukkan kami ke dalam surga. dan dapat kami tinggalkan untuk orang-orang setelah kami.” Maka beliau bersabda: “(Aku perintahkan) empat perkara dan (aku melarang dari) empat perkara, yaitu tegakkanlah shalat, bayarlah zakat, berpuasalah pada bulan Ramadhan serta tunaikanlah kepadaku seperlima dari rampasan perang yang kalian dapatkan, dan janganlah kalian minum dari duba` (labu yang dilubangi dan dijadikan untuk merendam buah hingga menjadi khamr), hantam (bejana yang dibuat dari tanah, rambut dan darah), Naqir (bejana yang terbuat dari batang pohon yang dilubangi) dan Muzaffat (bejana yang dilapisi dengan ter atau aspal).”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Musaddad} telah menceritakan kepada kami {Yahya} dari {‘Ubaidullah} dari {Nafi’} dari {Ibnu Umar} ra.ma dari Nabi saw. beliau bersabda: “Sesungguhnya akan di kibarkan bendera untuk para penghianat pada hari Kiamat kelak, dan dikatakan “Ini adalah bendera penghianatan fulan bin fulan.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abdullah bin Maslamah} dari {Malik} dari {Abdullah bin Dinar} dari {Ibnu Umar} bahwa Rasulullah saw. bersabda: “Sesungguhnya akan dikibarkan bendera untuk para penghianat pada hari Kiamat kelak, maka akan dikatakan Ini adalah bendera penghiantan fulan bin fulan.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Yusuf} telah menceritakan kepada kami {Sufyan} dari {Hisyam} dari {Ayahnya} dari {Aisyah} ra. dari Nabi saw. beliau bersabda: “janganlah salah seorang dari kalian mengatakan “Khabutsat nafsi (diriku sangat buruk), akan tetapi hendaknya ia mengatakan “laqishat nafsi (diriku ada kekurangan).”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {‘Abdan} telah mengabarkan kepada kami {Abdullah} dari {Yunus} dari {Az Zuhri} dari {Abu Umamah bin Sahl} dari {Ayahnya} dari Nabi saw. beliau bersabda: “Jangan sekali-kali kalian mengatakan’Khabutsat nafsi’ (diriku sangat buruk), akan tetapi hendaknya ia mengatakan ‘laqishat nafsi (diriku ada kekurangan)’.” Hadits ini juga diperkuat oleh {‘Uqail}.