Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abu Al Yaman} telah mengabarkan kepada kami {Syu’aib} dari {Az Zuhri} dia berkata telah menceritakan kepadaku {Abu Salamah bin Abdurrahman} bahwa {Aisyah} ra. isteri Nabi saw. berkata Rasulullah saw. bersabda: “Wahai ‘Aisy (sebutan untuk Aisyah), Ini adalah Jibril, ia menitipkan salam untukmu.” Lalu aku menjawab “Waas. warahmatullah.” Aisyah berkata “Dia (Jibril) melihat sesuatu yang tidak kami lihat.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Musa bin Isma’il} telah menceritakan kepada kami {Wuhaib} telah menceritakan kepada kami {Ayyub} dari {Abu Qilabah} dari {Anas} ra. dia berkata “Ummu Sulaim pernah sakit, sementara Anjasyah yaitu hamba sahaya Nabi saw. mengawalnya, maka Nabi saw. bersabda: “Wahai Anjasy, pelan-pelanlah kamu kalau mengawal sesuatu yang mudah pecah (maksudnya wanita).”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Musaddad} telah menceritakan kepada kami {Abdul Warits} dari {Abu At Tayyah} dari {Anas} dia berkata “Nabi saw. adalah sosok yang paling mulia akhlaknya, aku memiliki saudara yang bernama Abu ‘Umair -Perawi mengatakan aku mengira Anas juga berkata ‘Kala itu ia habis disapih.”- Dan apabila beliau datang, maka beliau akan bertanya: ‘Hai Abu Umar, bagaimana kabar si nughair (burung pipitnya). Abu Umair memang senang bermain dengannya, dan ketika waktu shalat telah tiba, sedangkan beliau masih berada di rumah kami, maka beliau meminta dihamparkan tikar dengan menyapu bawahnya dan memercikinya, lalu kami berdiri di belakang beliau, dan beliau pun shalat mengimami kami.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Khalid bin Makhlad} telah menceritakan kepada kami {Sulaiman} dia berkata telah menceritakan kepadaku {Abu Hazim} dari {Sahl bin Sa’d} dia berkata “Bahwa di antara nama-nama yang paling disukai oleh Ali adalah Abu Turab, dan dia lebih suka apabila dipanggil dengan sebutan Abu Turab. Dan tidaklah ia dijuluki Abu Turab melainkan suatu hari Nabi saw. (mengetahui) bahwa antara dia dengan Fathimah ada sedikit permasalahan, lalu dia keluar dan tidur di masjid, ternyata Nabi saw. membuntutinya dan hendak menemuinya, lalu beliau bersabda: “ini dia sedang berbaring di masjid.” Kemudian Nabi saw. menemuinya sementara dirinya tengah berbaring hingga banyak debu menempel di punggungnya, maka Nabi saw. membersihkan debu dari punggungnya dan bersabda: “Duduklah wahai Abu Turab.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abu Al Yaman} telah mengabarkan kepada kami {Syu’aib} telah menceritakan kepada kami {Abu Az Zinnad} dari {Al A’raj} dari {Abu Hurairah} dia berkata Rasulullah saw. bersabda: “Sehina-hinanya nama di sisi Allah pada hari Kiamat kelak adalah seseorang yang bernama Malikil Amlak (raja diraja).”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Ali bin Abdullah} telah menceritakan kepada kami {Sufyan} dari {Abu Az Zinnad} dari {Al A’raj} dari {Abu Hurairah} secara periwayatan, dia berkata “Sehina-hinanya nama di sisi Allah -Sufyan mengatakan tidak cuma sekali- sehina-hinanya nama di sisi Allah adalah seseorang yang bernama Malikil Amalak (raja diraja).” Sufyan berkata yang lain mengatakan sedangkan tafsirnya adalah syahan syah (sebutan untuk raja dari segala raja).

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abu Al Yaman} telah mengabarkan kepada kami {Syu’aib} dari {Az Zuhri}. Dan diriwayatkan dari jalur lain, telah menceritakan kepada kami {Isma’il} dia berkata telah menceritakan kepadaku {Saudaraku} dari {Sulaiman} dari {Muhammad bin Abu ‘Atiq} dari {Ibnu Syihab} dari {‘Urwah bin Az Zubair} bahwa {Usamah bin Zaid} ra.ma telah mengabarkan kepadanya bahwa Rasulullah saw. pernah mengendarai seekor keledai, dilengkapi dengan pelana yang terbuat dari kain Fadak, sementara Usamah berada di belakang beliau. Beliau pergi untuk menjenguk Sa’ad bin ‘Ubadah di Bani Al Harits bin Al Khazraj kejadian ini berlangsung sebelum perang Badar. Kemudian beliau berangkat hingga melewati suatu majlis, yang di dalamnya terdapat ‘Abdullah bin ‘Ubay bin Salul. Itu terjadi sebelum ‘Abdullah bin ‘Ubay masuk Islam. Di dalam majlis itu berkumpul pula orang-orang dari kaum Muslimin, orang-orang Musyrik, para penyembah berhala, dan orang-orang Yahudi. Di kalangan kaum Muslimin terdapat ‘Abdullah bin Rawahah. Ketika majlis tersebut di kepuli oleh debu yang ditimbulkan dari hewan tunggangan, ‘Abdullah bin ‘Ubay langsung menutup hidungnya sambil berkata “Hei, jangan kamu kepuli kami dengan debu.” Rasulullah saw. mengucapkan salam kepada mereka, lalu beliau berhenti, turun dan mengajak mereka kepada Allah (memeluk agama Islam) dan membacakan kepada mereka Al Qur’an. Mendengar hal itu ‘Abdullah bin ‘Ubay berkata ‘Hei..! apa tak ada yang lebih baik dari yang engkau ucapkan! jika itu benar, jangan ganggu di pertemuan kami. Kembalilah! Dan bacakan saja kepada orang-orang yang datang kepadamu! ‘ Mendengar itu ‘Abdullah bin Rawahah berkata ‘Ya Rasulullah! sampaikan saja kepada kami dalam pertemuan ini, karena kami menyukai hal itu.’ Maka Kaum Muslimin, orang-orang kafir, dan Yahudi saling mencaci-maki satu sama lain hingga hampir saja mereka berkelahi. Nabi saw. tidak henti-hentinya menenangkan mereka hingga mereka semua kembali tenang. Setelah itu Rasulullah saw. menaiki kembali keledainya dan melanjutkan perjalanan hingga sampai di kediaman Sa’ad bin ‘Ubadah. Lalu Rasulullah saw. berkata kepada Sa’ad: ‘Wahai Sa’d, tidakkah engkau mendengar apa yang diucapkan Abu Hubab? ‘ -yang beliau maksudkan adalah ‘Abdullah bin ‘Ubay- ‘Dia telah berkata ini dan itu.’ Mendengar itu Sa’ad bin ‘Ubadah berkata Demi ayahku, maafkan dia wahai Rasulullah dan berlapang dadalah kepadanya. Demi dzat yang menurunkan kitab kepada anda, Allah telah datang dengan kebenaran yang diturunkan kepada anda. (dahulu) Penduduk telaga ini (penduduk Madinah -red) bersepakat untuk memilihnya dan mengangkatnya, namun karena kebenaran yang diberikan kepada anda itu muncul, sehingga menghalanginya (Abdullah bin Ubay) menjabat sebagai pemimpin, maka seperti itulah perbuatannya sebagaimana yang anda lihat.” Akhirnya Rasulullah saw. memaafkannya, karena itu Rasulullah saw. dan para sahabatnya memaafkan orang-orang kafir dan para Ahli Kitab sebagaimana yang diperintahkan Allah, dan mereka bersabar terhadap gangguan mereka. Allah Ta’ala berfirman: (…kamu sungguh-sungguh akan mendengar dari orang-orang yang diberi Kitab…) QS Ali Imran 186. dan firman Allah (…Sebahagian besar ahli Kitab menginginkan agar mereka dapat mengembalikan kamu…) QS Al Baqarah 109. Dan Nabi saw. menafsirkan (ayat di atas) suatu prinsip memberikan ampunan kepada mereka selama Allah memerintahkannya demikian hingga Allah memberikan izin untuk memerangi mereka. Maka ketika Rasulullah saw. memerangi mereka dalam Perang Badar dan Allah membinasakan orang-orang terkemuka Quraisy, maka Rasulullah saw. dan para sahabatnya pun kembali dengan membawa kemenangan, baik harta ghanimah maupun para tawanan dari pembesar-pembesar Qurasy, Abdullah bin Ubay bin Salul dan orang-orang kafir dari para penyembah berhala yang bersamanya berkata ‘Perkara ini (Islam) telah muncul.’ Lalu mereka berbaiat atas Islam kepada Rasulullah saw., akhirnya mereka masuk Islam.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Musa bin Isma’il} telah menceritakan kepada kami {Abu ‘Awanah} telah menceritakan kepada kami {Abdul Malik} dari {Abdullah bin Al Harits bin Naufal} dari {Abbas bin Abdul Mutthalib} dia berkata “Wahai Rasulullah, apakah anda dapat memberi manfa’at kepada Abu Thalib, karena dia telah mengasuhmu dan terkadang marah (untuk memberikan pembelaan) kepadamu.” Beliau menjawab “Ya. ia berada di bagian neraka yang dangkal, dan kalaulah bukan karena diriku, niscaya berada di dasar neraka.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Adam} telah menceritakan kepada kami {Syu’bah} dari {Tsabit Al Bunani} dari {Anas bin Malik} dia berkata Nabi saw. pernah dalam berada di suatu perjalanan, dan di kawal oleh seorang pengawal, lalu Nabi saw. bersabda: “Pelan-pelanlah wahai Anjasyah jika mengawal para wanita.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Sulaiman bin Harb} telah menceritakan kepada kami {Hammad} dari {Tsabit} dari {Anas} dan {Ayyub} dari {Abu Qilabah} dari {Anas} ra. bahwa Nabi saw. pernah dalam suatu perjalanan, sementara seorang hamba sahayanya bernama Anjasyah mengawal para wanita, maka Nabi saw. bersabda: “Pelan-pelanlah wahai Anjasyah, karena kamu tengah mengawal sesuatu yang mudah pecah.” Abu Qilabah mengatakan maksudnya adalah (mengawal) para wanita.”