Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Yahya bin Sulaiman} telah menceritakan kepada kami {Ibnu Wahb} telah mengabarkan kepadaku {Yunus} dari {Ibnu Syihab} dia berkata telah mengabarkan kepadaku {Anas bin Malik} bahwa ketika Rasulullah saw. tiba di Madinah ia masih berusia sepuluh tahun. (Ia mengkisahkan) Maka aku menjadi pelayan Rasulullah saw. selama sepuluh tahun semasa hayat beliau. Dan akulah orang yang paling mengerti tentang hijab ketika perintah itu diturunkan, Ubay bin Ka’b juga pernah bertanya kepadaku tentang hal itu. Perintah itu pertama kali turun di waktu pernikahan Rasulullah saw. dengan Zainab binti Jahsyi. Saat itu Rasulullah saw. tengah mengadakan pesta walimah, beliau mengundang orang-orang dan mereka pun menikmati makanan yang dihidangkan. Setelah itu, mereka pun keluar pergi, kecuali beberapa orang yang masih tetap berada di sisi Rasulullah saw., mereka sengaja memperlama duduk di situ. Maka Rasulullah saw. pun beranjak dan keluar, lalu aku pun ikut keluar bersama beliau agar orang-orang itu juga ikut keluar. Kemudian Rasulullah saw. berjalan, dan aku juga ikut berjalan hingga sampai di ambang pintu rumah Aisyah. Lalu Rasulullah saw. mengira, bahwa mereka yang duduk tadi telah keluar, maka beliau kembali lagi dan aku juga ikut kembali hingga beliau sampai di tempat Zainab, ternyata orang-orang itu masih ada di tempat semula dan belum beranjak pergi. Akhirnya Rasulullah saw. pun kembali lagi dan aku juga ikut kembali bersamanya, ketika sampai di ambang pintu Aisyah, beliau menduga bahwa mereka pasti sudah pergi, maka beliau kembali lagi dan aku juga ikut kembali bersama beliau, ternyata orang-orang itu telah beranjak pergi, lalu turunlah ayat hijab hingga beliau meletakkan pembatas antara aku dan beliau.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abu An Nu’man} telah menceritakan kepada kami {Mu’tamar}, {Ayahku} berkata telah menceritakan kepada kami {Abu Mijlaz} dari {Anas} ra. dia berkata “Ketika Nabi saw. menikah dengan Zainab, orang-orang (tamu undangan) pun berdatangan dan menikmati hindangan, kemudian mereka duduk dan berbincang-bincang. Lalu beliau merubah posisi seakan-akan ingin berdiri, namun orang-orang tidak juga berdiri, tatkala beliau mengetahui hal itu, maka beliau berdiri dan orang-orang pun ikut berdiri. Tinggal beberapa orang yang masih tetap, sesungguhnya Nabi saw. datang dan hendak masuk ke kamar Zainab, namun orang-orang masih tetap duduk-duduk, setelah itu mereka berdiri dan beranjak pergi, lalu saya mengabarkan hal itu kepada Nabi saw. Kemudian beliau masuk dan saya mengikuti beliau masuk, lalu beliau menurunkan kain tirainya antara saya dengan beliau. Ternyata Allah Ta’ala menurunkan (ayat) Wahai orang-orang yang beriman, janganlah kalian masuk ke rumah Nabi…QS Al Ahzab 53 Abu Abdullah mengatakan “Dalam perintah tersebut terdapat hukum fikih, bahwa beliau tidak mengizinkan mereka (para sahabat) ketika beliau berdiri dan keluar, dan juga ketika beliau merubah posisi seakan-akan hendak berdiri, menandakan bahwa beliau menghendaki mereka (para sahabat) keluar.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Ishaq} telah mengabarkan kepada kami {Ya’qub bin Ibrahim} telah menceritakan kepada kami {Ayahku} dari {Shalih} dari {Ibnu Syihab} dia berkata telah mengabarkan kepadaku {Urwah bin Az Zubair} bahwa {Aisyah} ra. isteri Nabi saw. berkata “Umar bin Khatthab pernah berkata kepada Nabi saw. “Tolong, perintahkanlah para isteri anda untuk berhijab.” Aisyah melanjutkan “Namun beliau tidak melakukannya, sedangkan isteri-isteri Nabi saw. juga biasa keluar pada malam hari ke tempat untuk buang hajat. Maka isteri beliau, Saudah binti Zam’ah keluar, ia adalah wanita yang berpostur tinggi, lalu ‘Umar bin Khatthab melihatnya ketika ia berada di Majlis, katanya ‘Hai Saudah! Kami mengenalimu! ‘ ‘Sesungguhnya ‘Umar menegurnya hanya karena dia ingin semoga ayat hijab segera turun. Kata ‘Aisyah ‘Memang, tidak lama kemudian Allah ‘azza wajalla menurunkan ayat hijab.’

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Ali bin Abdullah} telah menceritakan kepada kami {Sufyan}, {Az Zuhri} berkata “Aku telah menghafalnya sebagaimana dirimu di sini, dari {Sahl bin Sa’d} dia berkata “Seorang laki-laki pernah melongokkan kepalanya ke salah satu kamar Nabi saw., waktu itu Nabi saw. tengah membawa sisir untuk menyisir rambutnya, lalu beliau bersabda: “Sekiranya aku tahu kamu mengintip, sungguh aku akan mencolok kedua matamu, sesungguhnya meminta izin itu di berlakukan karena pandangan.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Musaddad} telah menceritakan kepada kami {Hammad bin Zaid} dari {‘Ubaidullah bin Abu Bakr} dari {Anas bin Malik} bahwa seorang laki-laki melongokkan kepalanya ke salah satu kamar Nabi saw., lantas Nabi saw. berdiri menemuinya dengan membawa sisir, dan seolah-olah aku melihat beliau menakut-nakuti hendak mencolok laki-laki itu.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Al Humaidi} telah menceritakan kepada kami {Sufyan} dari {Ibnu Thawus} dari {Ayahnya} dari {Ibnu Abbas} ra.ma dia berkata “Saya tidak berpendapat dengan sesuatu yang menyerupai makna lamam (dosa kecil) selain perkataan {Abu Hurairah}. Dan di riwayatkan dari jalur lain, telah menceritakan kepadaku {Mahmud} telah mengabarkan kepada kami {Abdurrazaq} telah mengabarkan kepada kami {Ma’mar} dari {Ibnu Thawus} dari {Ayahnya} dari {Ibnu Abbas} dia berkata “Saya tidak berpendapat tentang sesuatu yang paling dekat dengan makna Al lamam (dosa-dosa kecil) selain dari apa yang telah dikatakan oleh {Abu Hurairah} dari Nabi saw.: “Sesungguhnya Allah telah menetapkan pada setiap anak cucu Adam bagiannya dari perbuatan zina yang pasti terjadi dan tidak mungkin dihindari, maka zinanya mata adalah melihat sedangkan zinanya lisan adalah ucapan, zinanya nafsu keinginan dan berangan-angan, dan kemaluanlah sebagai pembenar semuanya atau tidak.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Ishaq} telah mengabarkan kepada kami {Abdush Shamad} telah menceritakan kepada kami {Abdullah bin Al Mutsanna} telah menceritakan kepada kami {Tsumamah bin Abdullah} dari {Anas} ra. bahwa “Apabila Rasulullah saw. memberi salam, beliau memberi salam hingga tiga kali, dan apabila berbicara biasanya beliau mengulanginya hingga tiga kali.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Ali bin Abdullah} telah menceritakan kepada kami {Sufyan} telah menceritakan kepada kami {Yazid bin Khushaifah} dari {Busr bin Sa’id} dari {Abu Sa’id Al Khudri} dia berkata “Saya pernah berada di majlis dari majlisnya orang-orang Anshar, tiba-tiba {Abu Musa} datang dalam keadaan kalut, lalu dia berkata “Aku (tadi) meminta izin kepada Umar hingga tiga kali, namun ia tidak memberiku izin, maka aku hendak kembali pulang, lalu Umar bertanya “Apa yang membuatmu hendak kembali pulang?” jawabku “Aku (tadi) meminta izin hingga tiga kali, namun aku tidak diberi izin, maka aku hendak kembali pulang, karena Rasulullah saw. bersabda: “Apabila salah seorang dari kalian meminta izin, namun tidak diberi izin, hendaknya ia kembali pulang.” Maka Umar pun berkata “Demi Allah, sungguh kamu harus memberiku satu bukti yang jelas, ” (kata Abu Musa) “Apakah di antara kalian ada yang pernah mendengarnya dari Nabi saw.?” lalu Ubay bin Ka’ab angkat bicara “Demi Allah, tidaklah ada orang yang akan bersamamu melainkan orang yang paling muda di antara mereka, sedangkan akulah orang yang paling muda.” Lalu aku pergi bersamanya menemui Umar, dan aku pun memberitahukan kepada Umar bahwa Nabi saw. berkata seperti itu.” Dan {Ibnu Mubarak} berkata telah mengabarkan kepadaku {Ibnu Uyainah} telah menceritakan kepadaku {Yazid bin Khushaifah} dari {Busr bin Sa’id} saya mendengar {Abu Sa’id} seperti ini.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abu Nu’aim} telah menceritakan kepada kami {‘Umar bin Dzar}, dan telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Muqatil} telah mengabarkan kepada kami {Abdullah} telah mengabarkan kepada kami {Umar bin Dzar} telah mengabarkan kepada kami {Mujahid} dari {Abu Hurairah} ra. dia berkata “Aku pernah masuk bersama Rasulullah saw., lalu kami mendapatkan semangkok susu, beliau bersabda: “Wahai Abu Hurairah, temuilah ahli Shuffah dan panggilah mereka kemari.” Abu Hurairah berkata “Lantas aku menemui mereka dan memanggilnya, setelah itu mereka memenuhi panggilan beliau dan meminta izin masuk, setelah mereka di izinkan masuk, barulah mereka masuk.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Ali bin Al Ja’d} telah mengabarkan kepada kami {Syu’bah} dari {Sayyar} dari {Tsabit Al Bunani} dari {Anas bin Malik} ra. bahwa dia pernah melewati anak-anak kecil, lalu ia memberi salam kepada mereka dan berkata “Nabi saw. juga biasa melakukan hal ini.”