Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abdullah bin Muhammad} dan {Abdullah bin Sa’id} telah menceritakan kepada kami {Abu Mu’awiyah} telah menceritakan kepada kami {Al Hasan bin ‘Amr Al Fuqaimi} dari {Mahran Abu Shafwan} dari {Ibnu Abbas}, ia berkata Rasulullah saw. bersabda: “Barangsiapa ingin melakukan haji, hendaknya ia segera menunaikannya.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Yazid bin Harun} dari {Syarik} dari {Laits} dari {Abdurrahman bin Sabith} dari {Abu Umamah}, ia berkata Rasulullah saw. bersabda: “Barangsiapa tidak terhalang untuk melakukan haji oleh suatu hajat yang jelas atau oleh penguasa yang lalim atau penyakit yang menahannya, kemudian ia meninggal dan belum melakukan haji, bisa jadi ia meninggal dalam keadaan sebagai Yahudi atau sebagai Nashrani.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Mujahid bin Musa} telah menceritakan kepada kami {Yahya bin Adam} telah menceritakan kepada kami {Zuhair} dari {Abu Ishaq}, ia berkata saya mendengar {Zaid bin Arqam} berkata “Nabi saw. melaksanakan haji sekali setelah hijrah.” Perawi berkata Abu Ishaq mengatakan “Beliau melakukan haji sekali sebelum berhijrah.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Abu Al Walid Ath Thayalisi} telah menceritakan kepada kami {Hammam} telah menceritakan kepada kami {Qatadah}, ia berkata Saya berkata kepada {Anas} “Berapa kali Nabi saw. melakukan haji?” Anas menjawab “Sekali berhaji dan empat kali Umrah. Beliau pertama kali Umrah ketika orang-orang musyrik menghalanginya dari Ka’bah, dan Umrahnya yang kedua, ketika mereka mengadakan perdamaian dengan beliau, kemudian kembali pada tahun mendatang, dan Umrah dari Ji’ranah ketika beliau membagikan harta rampasan perang Hunain pada Bulan Dzul Qa’dah, serta Umrah beliau bersamaan dengan hajinya.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Katsir} telah menceritakan kepada kami {Sulaiman bin Katsir} dari {Az Zuhri} dari {Sinan} dari {Ibnu Abbas}, ia berkata Rasulullah saw. bersabda: “Telah diwajibkan haji atas kalian.” Beliau ditanya “Wahai Rasulullah, apakah wajib setiap tahun?, ” Beliau menjawab: “Tidak, jika aku mengatakannya, niscaya ia menjadi wajib (setiap tahun). Keawajiban haji hanya sekali, dan selebihnya adalah sunnah.” Telah mengabarkan kepada kami {‘Ubaidullah bin Musa} dari {Syarik} dari {Simak} dari {Ikrimah} dari {Ibnu Abbas} sama seperti hadits di atas.

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Ahmad bin Abdullah bin Yunus} telah menceritakan kepada kami {Malik} dari {Nafi’} dari {Ibnu Umar}, ia berkata Rasulullah saw. telah menjadikan Dzal Hulaifah sebagai miqat penduduk Madinah, Juhfah sebagai miqat penduduk Syam, Qarnul Manazil sebagai miqat penduduk Najed.” Ibnu Umar berkata “Adapun ketiga tempat ini, saya telah mendengarnya dari Rasulullah saw., dan telah sampai kepadaku bahwa beliau menjadikan Yalamlam sebagai Miqat bagi penduduk Yaman.” Telah mengabarkan kepada kami {Ahmad bin Abdullah} telah menceritakan kepada kami {Malik} dari {Abdullah bin Dinar} dari {Ibnu Umar} seperti hadits di atas.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Muslim bin Ibrahim} telah menceritakan kepada kami {Wuhaib} telah menceritakan kepada kami {Ibnu Thawus} dari {Ayahnya} dari {Ibnu Abbas} bahwa Nabi saw. telah menjadikan Dzul Hulaifah sebagai miqat bagi penduduk Madinah, Juhfah sebagai miqat penduduk Syam, Qarnul Manazil sebagai miqat penduduk Najed, Alamlam sebagai miqat penduduk Yaman, tempat-tempat tersebut adalah bagi penduduknya dan bagi setiap orang yang datang kepadanya dari luar tempat-tempat tersebut, bagi orang yang ingin melakukan haji dan umrah. Barangsiapa penduduknya di luar miqat-miqat tersebut, maka tempatnya adalah lokasi yang ia gunakan untuk memulai berhaji, hingga penduduk Makkah dari Makkah sendiri.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Yusuf} telah menceritakan kepada kami {Ibnu ‘Uyainah} dari {Zaid bin Aslam} dari {Ibrahim bin Abdullah bin Hunain} dari {Ayahnya}, ia berkata Al Miswar bin Makharamah dan Ibnu Abbas berselisih mengenai orang yang mencuci kepalanya ketika berihram, kemudian mereka mengutusku menemui {Abu Ayyub Al Anshari}, agar saya bertanya kepadanya “Bagaimana anda melihat Rasulullah saw. mencuci kepalanya ketika berihram?” Maka saya datang menemui Abu Ayyub, ketika itu ia tengah berada diantara dua sisi sumur, bertabirkan dengan sehelai kain, saya mengucapkan salam kepadanya, namun ia merapatkan kainnya.” Saya katakan “Anak saudaramu yaitu Ibnu Abbas telah mengutusku untuk menemuimu, sembari menanyakan bagaimana anda melihat Rasulullah saw. mencuci kepalanya (ketika berihram)?” Kemudian ia memberi isyarat dengan menggerakkan kedua tangannya diatas kepala ke depan dan ke belakang.

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Abdullah bin Abu Ziyad} telah menceritakan kepada kami {Abdullah bin Ya’qub Al Madani} dari {Ibnu Abu Az Zinad} dari {Ayahnya} dari {Kharijah bin Zaid bin Tsabit} dari {Ayahnya} bahwa Nabi saw. melepas pakaian berjahitnya ketika hendak melaksanakan ihram, lalu beliau mandi.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {‘Ubaidullah bin Musa} dari {Sufyan} dari {Sumay} dari {Abu Shalih} dari {Abu Hurairah} bahwa Nabi saw. bersabda: “Tidak ada balasan bagi haji yang mabrur kecuali Surga, dan dua kali Umrah akan menghapuskan dosa antara keduanya.”