Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Khalid bin Makhlad} telah menceritakan kepada kami {Malik} dari {Abdurrahman bin Al Qasim} dari {Ayahnya} dari {‘Aisyah radliallahu ‘anha} bahwa Rasulullah saw. melakukan haji ifard.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Sulaiman bin Harb} telah mengabarkan kepada kami {Abu Hilal} telah menceritakan kepada kami {Qatadah} dari {Mutharrif}, ia berkata {Imran bin Hushain} berkata saya akan menyampaikan satu hadits kepadamu, semoga Allah memberikan manfaat kepadamu, sesungguhnya saya pernah diberi salam (oleh para Malaikat), dan Ibnu Ziyad memerintahkanku agar aku melakukan kai (penyembuhan dengan besi panas), ternyata (salam para Malaikat) terhalangi dariku hingga bekas kay hilang. Dan ketahuilah bahwa haji mut’ah adalah halal dalam Kitabullah, tidak ada seorang nabipun yang melarang dan tidak ada kitab yang turun untuk melarangnya. Dan orang berbicara menggunakan pendapatnya semau dia.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Ahmad bin Khalid} telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Ishaq} dari {Az Zuhri} dari {Muhammad bin Abdullah bin Naufal}, ia berkata “Saya mendengar Mu’awiyah bertanya kepada {Sa’d bin Malik} pada tahun haji “Bagaimana pendapatmu mengenai haji tamattu’ dengan menggabungkan umrah kepada haji?” Sa’d menjawab “Itu hal yang bagus.” Lalu ia berkata “Namun Umar pernah melarangnya, sepertinya kamu lebih baik daripada Umar.” Sa’d menimpali “Justru Umar lebih baik daripada aku, dan Nabi saw. telah melakukan hal itu, sementara beliau lebih baik daripada Umar.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Sahl bin Hammad} telah menceritakan kepada kami {Syu’bah} telah menceritakan kepada kami {Qais bin Muslim} dari {Thariq} dari {Abu Musa}, ia berkata “Saya datang kepada Rasulullah saw. ketika beliau sedang menunaikan haji, ketika itu Nabi saw. singgah di Bathha`. Kemudian beliau bertanya kepadaku: “Apakah kamu sedang menunaikan haji?” saya menjawab “Ya.” Beliau bertanya: “Apa yang kamu bertalbiyah?” Ia berkata “Aku penuhi panggilan-Mu, yaitu bertalbiyah sebagaimana talbiyahnya Nabi saw.” Beliau bersabda: “Kamu benar, pergi dan thawaflah di Ka’bah dan (sa’i) di Shafa serta Marwah, setelah itu bertahallullah.” Abu Musa berkata lalu saya melakukan thawaf di Ka’bah, serta Shafa dan Marwah, kemudian aku menemui seorang wanita Bani Qais (yaitu isterinya -pent), lalu ia membersihkan kutu dari kepalaku. saya juga biasa berfatwa kepada orang-orang dengan masalah tersebut. Suatu ketika seorang laki-laki berkata kepadaku “Wahai Abdullah bin Qais, berhati-hatilah dengan sebagian fatwamu. Sesungguhnya kamu tidak mengetahui apa yang dilakukan Amirul mukminin dalam perkara manasik setelahmu.” Aku langsung berkata “Wahai sekalian manusia, barangsiapa telah kami beri fatwa, hendaknya ia tidak terburu-buru, karena sesungguhnya {Amirul mukminin} akan datang kepada kalian, maka ikutilah dia.” Ketika Amirul Mukminin Umar tiba, aku langsung menemuinya, dan memberitahukan permasalahan tersebut kepadanya, dia lalu menjawab “Jika kita mengambil kitabullah, sesungguhnya Allah memerintahkan kita untuk melakukan secara sempurna, namun jika kita mengambil sunnah Nabi saw., sesungguhnya Nabi saw. tidak bertahallul hingga hewan kurban sampai di tempatnya.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Yazid bin Harun} telah mengabarkan kepada kami {Yahya} dari {Nafi’} dari {Ibnu Umar} bahwa Nabi saw. bersabda “Lima binatang yang tidak ada dosa bagi orang yang (berihram) untuk membunuhnya, yaitu Burung gagak, tikus, elang, kalajengking, anjing buas.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Ishaq} telah mengabarkan kepada kami {Abdurrazaq} telah menceritakan kepada kami {Ma’mar} dari {Az Zuhri} dari {‘Urwah} dari {Aisyah} radliallahu ‘anha, ia berkata Rasulullah saw. memerintahkan membunuh lima binatang pengganggu di luar tanah haram maupun di tanah haram, yaitu burung elang, gagak, tikus, kalajengking, dan anjing buas.” Abdullah mengatakan “anjing buas, ” sedangkan sebagian yang lain mengatakan “Anjing hitam.” Telah mengabarkan kepada kami {Abdurrazaq}, ia berkata {sebagian sahabat kami} mengatakan bahwa {Ma’mar} menyebutkannya dari {Az Zuhri} dari {Salim} dari {Ayahnya} dan dari {‘Urwah} dari {‘Aisyah} radliallahu ‘anha dari Nabi saw.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Muhammad bin Yusuf} telah menceritakan kepada kami {Sufyan} dari {Abdullah bin Utsman} dari {Sa’id bin Jubair} dari {Ibnu Abbas}, ia berkata “Rasulullah saw. pernah berbekam ketika sedang ihram.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Marwan bin Muhammad} telah menceritakan kepada kami {Sulaiman bin Bilal} telah menceritakan kepada kami {‘Alqamah bin Abu ‘Alqamah} dari {Abdurrahman Al A’raj} dari {Abdullah bin Buhainah}, ia berkata Rasulullah saw. pernah berbekam di Lahyi Jamal ketika beliau sedang berihram.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Ishaq} telah menceritakan kepada kami {Sufyan} dari {‘Amr} dari {Atha`} dan {Thawus} dari {Ibnu Abbas} bahwa Rasulullah saw. berbekam ketika sedang ihram.” {Ishaq} berkata {Sufyan} mengatakan sesekali dari ‘Atha` dan sesekali dari Thawus dan sesekali menggabungkan keduanya.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Hasyim bin Al Qasim} telah menceritakan kepada kami {Syu’bah} dari {‘Amru bin Dinar} dari {Jabir bin Zaid} dari {Ibnu Abbas}, ia berkata Nabi saw. menikah ketika sedang berihram.”