Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Yusuf} telah menceritakan kepada kami {Ibnu ‘Uyainah} telah menceritakan kepadaku {‘Amru bin Dinar} dari {Muhammad bin Jubair bin Muth’im}, ia berkata {Jubair} berkata Aku kehilangan untaku, kemudian aku pergi mencarinya, aku sempat melihat Rasulullah saw. bersama orang-orang wukuf di Arafah, aku pun berkata “Demi Allah, sesungguhnya ini adalah sebagian besar orang-orang Quraisy, apa yang mereka lakukan di sini?.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {‘Ubaidullah bin Musa} dari {Usamah bin Zaid} dari {‘Atha`} dari {Jabir} bahwa Rasulullah saw. melempar (jumroh) kemudian duduk (bercakap-cakap) bersama orang-orang, lalu seorang laki-laki datang seraya berkata “Wahai Rasulullah, saya mencukur sebelum menyembelih.” Beliau menjawab: “Tidak mengapa.” Kemudian datang orang yang lain seraya berkata “Wahai Rasulullah, saya mencukur sebelum melempar jumrah.” Beliau menjawab: “Tidak mengapa.” Jabir berkata Tidaklah beliau ditanya mengenai sesuatu melainkan beliau menjawab: “Tidak mengapa.” Kemudian Rasulullah saw. bersabda: “Seluruh ‘Arafah adalah tempat wuquf, seluruh Muzdalifah adalah tempat wuquf, dan seluruh Mina adalah tempat menyembelih serta seluruh lorong di Makkah adalah jalan dan tempat menyembelih.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Hajjaj bin Minhal} telah menceritakan kepada kami {Hammad bin Salamah} telah mengabarkan kepada kami {Hisyam bin ‘Urwah} dari {Ayahnya} dari {Usamah bin Zaid} bahwa ia pernah membonceng Nabi saw. Ketika beliau bertolak dari ‘Arafah, beliau berjalan dengan tenang, dan jika berada di tempat yang datar beliau mempercepat jalannya.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abu Nu’aim} telah menceritakan kepada kami {Zuhair} dari {Ibrahim bin ‘Uqbah} telah mengabarkan kepadaku {Kuraib} bahwa ia pernah bertanya kepada {Usamah bin Zaid}, katanya “Beritahukanlah kepadaku pada sore hari saat kamu membonceng Nabi saw., bagaimana yang kalian lakukan -atau kalian perbuat? – Usamah menjawab “Kami mendatangi lembah tempat orang-orang menderumkan unta mereka sebagai tempat peristirahatan pada akhir malam. Kemudian Nabi saw. menambatkan untanya, beliau lalu buang air kecil. -Usamah bin Zaid tidak mengatakan dia menuangkan air- Kemudian beliau meminta air wudhu, lalu beliau berwudhu dengan wudhu yang tidak berlebihan. Saya bertanya “Wahai Rasulullah, apakah anda hendak mengerjakan shalat?” Beliau menjawab: “Shalat ada di hadapanmu.” Usamah berkata “Kemudian beliau menaiki kendaraannya hingga kami tiba di Muzdalifah, setelah itu beliau mengerjakan shalat Maghrib dan menambatkan untanya, sementara orang-orang masih berada di persinggahan mereka, mereka tidak beranjak hingga mendirikan shalat Isya`, lalu beliau melakukan shalat. Seusai mengerjakan shalat, orang-orangpun beranjak.” Kuraib berkata “Beritahukan kepadaku bagaimana kalian melakukan ketika pada pagi harinya?” Usamah menjawab “Beliau berboncengan dengan Al Fadhl bin Abbas, sementara aku pergi berlomba-lomba dengan berjalan kaki bersama orang-orang Quraisy menuju Mina.” Telah mengabarkan kepada kami {Hajjaj} telah menceritakan kepada kami {Hammad} telah menceritakan kepada kami {Musa bin ‘Uqbah} dari {Kuraib bin Abu Muslim} dari {Usamah} seperti hadits di atas.

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Abu Al Walid} telah menceritakan kepada kami {Syu’bah}, ia berkata {‘Adi bin Tsabit} telah memberitakan kepadaku, katanya Saya mendengar {Abdullah bin Yazid} dari {Abu Ayyub} bahwa Rasulullah saw. menjama’ antara Shalat Maghrib dan Isya` yaitu Jama’ (Muzdalifah).”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {‘Ubaidullah bin Abdul Majid} telah menceritakan kepada kami {Ibnu Abu Dzi`b} dari {Ibnu Syihab} dari {Salim} dari {Ayahnya} bahwa Nabi saw. melakukan Shalat Maghrib dan Isya` di Muzdalifah dan tidak mengumandangkan (adzan) dalam salah satu dari dua shalat tersebut kecuali hanya satu iqamah, dan tidak melakukan shalat sunah di antara keduanya serta tidak pula setelahnya.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Abu ‘Ashim} dari {Ibnu Juraij} dari {‘Atha`} dari {Ibnu Syawwal} ia telah mengabarkan kepadanya, bahwa {Ummu Habibah} telah mengabarkan kepadanya bahwa Rasulullah saw. telah memerintahkannya agar bertolak dari Jama’ (Muzdalifah) pada malam hari.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {‘Ubaidullah bin Abdul Majid} telah menceritakan kepada kami {Aflah}, ia berkata saya mendengar {Al Qasim bin Muhammad} menceritakan dari {Aisyah}, ia berkata Saudah binti Zam’ah meminta izin kepada Rasulullah saw. agar beliau memberinya izin untuk bertolak (dari Muzdalifah menuju Mina) sebelum beliau bertolak. Kemudian beliau memberinya izin. -Al Qasim berkata Saudah adalah wanita yang lambat dan berat.- Kemudian Saudah bertolak, sementara kami tertahan bersama beliau, hingga akhirnya kami berangkat ketika beliau berangkat. ‘Asyah berkata “Sungguh seandainya aku meminta izin kepada Rasulullah saw. sebagaimana Saudah meminta izin, hingga aku dapat berangkat sebelum orang-orang berangkat, lebih aku sukai daripada sesuatu yang disenangi oleh beliau.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Abu Al Walid Ath Thayalisi} telah menceritakan kepada kami {Syu’bah} telah menceritakan kepada kami {Bukair bin ‘Atha`}, ia berkata saya mendengar {Abdurrahman bin Ya’mur Ad Dili} ia berkata Nabi saw. ditanya mengenai haji, beliau menjawab: “Haji itu (wukuf) di Arafah, atau pada hari Arafah, barangsiapa menjumpai malam di Muzdalifah sebelum shalat Subuh, berarti ia telah mendapatkan haji.” Beliau bersabda: “Hari-hari di Mina adalah tiga hari, barangsiapa mempercepat dalam dua hari maka tidak ada dosa baginya dan barangsiapa yang memperlambat maka tidak ada dosa baginya.” QS. Al Baqarah 203.

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Ya’la} telah menceritakan kepada kami {Isma’il} dari {‘Amir} dari {‘Urwah bin Mudharris}, ia berkata “Seorang laki-laki dating kepada Rasulullah saw. ditempat wukuf tepat di tengah kerumumanan orang-orang, kemudian ia berkata “Wahai Rasulullah, saya datang dari dua Gunung Thayyi`, hingga membuat diriku dan kendaraanku letih, demi Allah, tidak ada satupun gunung melainkan aku melakukan wukuf padanya, apakah hajiku sah? Beliau bersabda: “Barangsiapa melakukan shalat sini bersama kami, dan sebelumnya telah mendatangi Arafah, baik di siang hari ataupun malam hari, maka ia telah menunaikan manasik dan hajinya telah sempurna.” Telah mengabarkan kepada kami {Abu Al Walid} telah menceritakan kepada kami {Syu’bah} dari {Abdullah bin Abu As Safar} dari {Asy Sya’bi} dari {‘Urwah bin Mudharris bin Haritsah bin Lam}, ia berkata Saya pernah datang menemui Rasulullah saw., kemudian ia menyebutkan seperti hadits di atas.