Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Abdullah bin Shalih} telah menceritakan kepadaku {Al Laits}, ia berkata telah menceritakan kepadaku {Khalid} dari {Sa’id bin Abu Hilal} dari {Qatadah} dari {Anas} bahwa Rasulullah saw. melakukan shalat Zhuhur, Ashar, Maghrib dan Isya` serta tidur sesaat di Mina, kemudian beliau menaiki kendaraannya bertolak menuju Ka’bah dan thawaf mengelilinginya.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Muhammad bin Ash Shalt} dari {Manshur bin Abu Al Aswad} dari {Sulaiman} dari {Ibrahim} dari {Abdurrahman bin Yazid}, ia berkata {Abdullah} berkata -dan dia pernah melakukan shalat empat raka’at bersama Utsman di Mina- Bahwa aku pernah melakukan shalat bersama Rasulullah saw. dua raka’at dua raka’at ditempat ini (Mina), bersama Abu Bakr dua raka’at dua raka’at, bersama Umar dua raka’at dua raka’at, namun kalian berselisih (antara mengqashar dan menyempurnakan shalat), semoga bagianku dari keempat raka’at itu, dua raka’at yang diterima.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Yusuf} dari {Al Auza’i} dari {Az Zuhri} dari {Salim} dari {Ayahnya} bahwa Rasulullah saw., Abu Bakr, dan Umar serta di awal kepemimpinan Utsman pernah melakukan shalat dua raka’at di Mina, setelah itu Utsman melakukannya secara sempurna.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {‘Ubaidullah bin Musa} dari {Sufyan} dari {Yahya bin Sa’id} dari {Abdullah bin Abu Salamah Al Majisyun} dari {Ibnu Umar}, ia berkata “Kami pernah keluar bersama Rasulullah saw. dari Mina, dan diantara kami ada yang bertakbir dan ada yang bertalbiyah.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abu Nu’aim} telah menceritakan kepada kami {Malik} telah menceritakan kepadaku {Muhammad bin Abu Bakr Ats Tsaqafi}, ia berkata Aku bertanya kepada {Anas bin Malik} mengenai talbiyah ketika kami bertolak dari Mina menuju Arafah “Bagaimana dahulu kalian melakukannya bersama Rasulullah saw.?” Anas menjawab “Dahulu orang yang bertalbiyah mengucapkan talbiyah, namun beliau tida mengingkarinya dan orang yang bertakbir mengucapkan takbir, beliau juga tidak mengingkarinya.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Yusuf} telah menceritakan kepada kami {Ibnu ‘Uyainah} telah menceritakan kepadaku {‘Amru bin Dinar} dari {Muhammad bin Jubair bin Muth’im}, ia berkata {Jubair} berkata Aku kehilangan untaku, kemudian aku pergi mencarinya, aku sempat melihat Rasulullah saw. bersama orang-orang wukuf di Arafah, aku pun berkata “Demi Allah, sesungguhnya ini adalah sebagian besar orang-orang Quraisy, apa yang mereka lakukan di sini?.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {‘Ubaidullah bin Musa} dari {Usamah bin Zaid} dari {‘Atha`} dari {Jabir} bahwa Rasulullah saw. melempar (jumroh) kemudian duduk (bercakap-cakap) bersama orang-orang, lalu seorang laki-laki datang seraya berkata “Wahai Rasulullah, saya mencukur sebelum menyembelih.” Beliau menjawab: “Tidak mengapa.” Kemudian datang orang yang lain seraya berkata “Wahai Rasulullah, saya mencukur sebelum melempar jumrah.” Beliau menjawab: “Tidak mengapa.” Jabir berkata Tidaklah beliau ditanya mengenai sesuatu melainkan beliau menjawab: “Tidak mengapa.” Kemudian Rasulullah saw. bersabda: “Seluruh ‘Arafah adalah tempat wuquf, seluruh Muzdalifah adalah tempat wuquf, dan seluruh Mina adalah tempat menyembelih serta seluruh lorong di Makkah adalah jalan dan tempat menyembelih.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Hajjaj bin Minhal} telah menceritakan kepada kami {Hammad bin Salamah} telah mengabarkan kepada kami {Hisyam bin ‘Urwah} dari {Ayahnya} dari {Usamah bin Zaid} bahwa ia pernah membonceng Nabi saw. Ketika beliau bertolak dari ‘Arafah, beliau berjalan dengan tenang, dan jika berada di tempat yang datar beliau mempercepat jalannya.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abu Nu’aim} telah menceritakan kepada kami {Zuhair} dari {Ibrahim bin ‘Uqbah} telah mengabarkan kepadaku {Kuraib} bahwa ia pernah bertanya kepada {Usamah bin Zaid}, katanya “Beritahukanlah kepadaku pada sore hari saat kamu membonceng Nabi saw., bagaimana yang kalian lakukan -atau kalian perbuat? – Usamah menjawab “Kami mendatangi lembah tempat orang-orang menderumkan unta mereka sebagai tempat peristirahatan pada akhir malam. Kemudian Nabi saw. menambatkan untanya, beliau lalu buang air kecil. -Usamah bin Zaid tidak mengatakan dia menuangkan air- Kemudian beliau meminta air wudhu, lalu beliau berwudhu dengan wudhu yang tidak berlebihan. Saya bertanya “Wahai Rasulullah, apakah anda hendak mengerjakan shalat?” Beliau menjawab: “Shalat ada di hadapanmu.” Usamah berkata “Kemudian beliau menaiki kendaraannya hingga kami tiba di Muzdalifah, setelah itu beliau mengerjakan shalat Maghrib dan menambatkan untanya, sementara orang-orang masih berada di persinggahan mereka, mereka tidak beranjak hingga mendirikan shalat Isya`, lalu beliau melakukan shalat. Seusai mengerjakan shalat, orang-orangpun beranjak.” Kuraib berkata “Beritahukan kepadaku bagaimana kalian melakukan ketika pada pagi harinya?” Usamah menjawab “Beliau berboncengan dengan Al Fadhl bin Abbas, sementara aku pergi berlomba-lomba dengan berjalan kaki bersama orang-orang Quraisy menuju Mina.” Telah mengabarkan kepada kami {Hajjaj} telah menceritakan kepada kami {Hammad} telah menceritakan kepada kami {Musa bin ‘Uqbah} dari {Kuraib bin Abu Muslim} dari {Usamah} seperti hadits di atas.

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Abu Al Walid} telah menceritakan kepada kami {Syu’bah}, ia berkata {‘Adi bin Tsabit} telah memberitakan kepadaku, katanya Saya mendengar {Abdullah bin Yazid} dari {Abu Ayyub} bahwa Rasulullah saw. menjama’ antara Shalat Maghrib dan Isya` yaitu Jama’ (Muzdalifah).”