Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Qutaibah bin Said} telah menceritakan kepada kami {Hatim} maksudnya bin Ismail dari {Yazid bin Abu ‘Ubaid} dari {Salamah bin Al Akwa’}, bahwa Rasulullah saw. pernah shalat maghrib ketika matahari terbenam dan tak kelihatan lagi.

Terjemahan: Dan telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Mihran Ar Razi} telah menceritakan kepada kami {Al Walid bin Muslim} telah menceritakan kepada kami {Al Auza’i} telah menceritakan kepadaku {Abu Najasyi}, dia berkata Aku mendengar {Rafi’ bin Khadij} berkata “Kami pernah shalat maghrib bersama Rasulullah saw., lalu salah seorang diantara kami pulang dan masih bisa melihat tempat anak panahnya.” Dan telah menceritakan kepada kami {Ishaq bin Ibrahim Al Hanzhali} telah mengabarkan kepada kami {Syu’aib bin Ishaq Ad Dimasyqi} telah menceritakan kepada kami {Al Auza’i} telah menceritakan kepadaku {Abu Najasyi} telah menceritakan kepadaku {Rafi’ bin Khadij} katanya “Kami pernah shalat maghrib seperti hadits di atas.

Terjemahan: Dan telah menceritakan kepada kami {‘Amru bin Sawwad Al ‘Amiri} dan {Harmalah bin Yahya}, keduanya berkata telah mengabarkan kepada kami {Ibnu Wahb} telah mengabarkan kepadaku {Yunus}, bahwa {Ibn Syihab} telah mengabarkan kepadanya, dia berkata telah mengabarkan kepadaku {‘Urwah bin Zubair} bahwa {‘Aisyah} isteri Nabi saw. berkata “Suatu malam Rasulullah saw. mendirikan shalat isya’ yang sering diistilahkan dengan ‘shalat atamah. Rupanya beliau tak kunjung datang hingga Umar bin Khattab berkata “Anak-anak kecil dan kaum wanita telah telanjur tidur.” Tidak lama kemudian Rasulullah saw. datang dan berkata kepada penghuni masjid, yaitu ketika beliau menemui mereka: “Tak seorang pun dari penduduk bumi yang menunggu shalat isya` selain kalian. Dan itu terjadi ketika Islam belum tersosialisasi ke tenghah-tengah masyaraakat.” {Harmalah} menambahkan dalam periwayatannya, {Ibn Syihab} berkata Dan disebutkan kepadaku bahwa Rasulullah saw. bersabda “Tidakkah kalian sebaiknya mengunjungi Rasulullah saw. untuk mengimami shalat? dan itu terjadi ketika Umar berteriak-teriak menyerukan panggilan shalat.” Telah menceritakan kepadaku {Abdul Malik bin Syu’aib bin Al Laits} telah menceritakan kepadaku {Ayahku} dari {Kakekku} dari {‘Uqail} dari {Ibnu Syihab} dengan sanad seperti ini, namun ia tidak menyebutkan ucapan Az Zuhri, dan disebutkan kepadaku redaksi sesudahnya.

Terjemahan: Telah menceritakan kepadaku {Ishaq bin Ibrahim} dan {Muhammad bin Hatim}, keduanya dari {Muhammad bin Bakr} katanya, (di diriwayatkan dari jalur lain) telah menceritakan kepadaku {Harun bin Abdullah} telah menceritakan kepada kami {Hajjaj bin Muhammad} katanya, (dan diriwayatkan dari jalur lain) telah menceritakan kepadaku {Hajjaj bin Syair} dan {Muhammad bin Rafi’}, keduanya berkata telah menceritakan kepada kami {Abdurrazaq} sedangan lafadz mereka berdekatan, semuanya dari {Ibnu Juraij}, katanya telah mengabarkan kepadaku {Mughirah bin Hakim} dari {Ummu Kultsum binti Abu Bakr}, ia mengabarkan kepadanya dari {‘Aisyah} katanya “Suatu malam Nabi saw. mendirikan shalat ‘atamah (isya`) sampai berlalu sebagian besar malam dan penghuni masjid pun ketiduran, setelah itu beliau datang dan shalat. Beliau bersabda: “Sungguh ini adalah waktu shalat isya’ yang tepat, sekiranya aku tidak memberatkan umatku.” Sedang dalam hadis Abdurrazaq disebutkan dengan redaksi “Kalaulah waktu ini tidak memberatkan umatku.”

Terjemahan: Dan telah menceritakan kepadaku {Zuhair bin Harb} dan {Ishaq bin Ibrahim}. {Ishaq} mengatakan telah mengabarkan kepada kami, sedangkan Zuhair mengatakan telah menceritakan kepada kami Jarir dari {Manshur} dari {Al Hakam} dari {Nafi’} dari {Abdullah bin Umar} katanya “Suatu malam, kami menunggu Rasulullah saw. untuk shalat isya`, yaitu shalat fardhu terakhir. Lalu Rasulullah saw. menemui kami ketika sepertiga malam telah berlalu atau sesudahnya, kami tidak tahu apakah keluarganya menyibukkan beliau atau ada urusan lainnya. Ketika beliau datang, beliau bersabda: “Sungguh kalian tengah menunggu-nunggu shalat yang tak ada penganut agama lain menunggunya selain kalian, kalaulah tidak memberatkan umatku, niscaya aku mengimami mereka pada waktu-waktu seperti ini.” Kemudian beliau memerintahkan mu’adzinnya untuk mengiqamati shalat, lalu beliau mendirikan shalat.

Terjemahan: Dan telah menceritakan kepadaku {Muhammad bin Rafi’} telah menceritakan kepada kami {Abdurrazaq} telah mengabarkan kepada kami {Ibn Juraij} telah mengabarkan kepadaku {Nafi’} telah menceritakan kepada kami {Abdullah bin Umar} bahwa suatu malam Rasulullah saw. disibukkan oleh suatu urusan, sehingga beliau tangguhkan shalat isya` hingga kami ketiduran di masjid, kami lalu bangun, kemudian tidur lagi, dan bangun lagi, setelah itu Rasululah saw. menemui kami dan bersabda: “Tidak ada seorang pun penghuni bumi malam ini yang menunggu-nunggu waktu shalat selain kalian.”

Terjemahan: Dan telah menceritakan kepadaku {Abu Bakr bin Nafi’ Al ‘Abdi} telah menceritakan kepada kami {Bahz bin Asad Al ‘Ammi} telah menceritakan kepada kami {Hammad bin Salamah} dari {Tsabit} bahwa mereka bertanya kepada {Anas} tentang cincin Rasulullah saw., lalu dia menjawab “Suatu malam Rasulullah saw. pernah mengakhirkan shalat isya` hingga separah malam atau nyaris separah malam berlalu, lalu beliau datang dan bersabda: “Orang-orang telah shalat dan tidur, sementara kalian terus dihitung dalam shalat selama kalian menunggu shalat.” Kata Anas “Seolah-olah aku melihat mata cincinnya dari perak dan beliau angkat telunjuk kirinya dengan kelingking.”

Terjemahan: Dan telah menceritakan kepadaku {Hajjaj bin Syair} telah menceritakan kepada kami {Abu Zaid Said bin Rabi’} telah menceritakan kepada kami {Qurrah bin Khalid} dari {Qatadah} dari {Anas bin Malik} katanya “Suatu malam, kami pernah menunggu-nunggu Rasulullah saw., hingga hamper tengah malam, kemudian beliau datang dan shalat, seusai shalat beliau menemui kami dengan menghadapkan wajahnya, seolah-olah aku melihat mata cincinnya yang berada di tangannya terbuat dari perak, ” Dan telah menceritakan kepadaku {Abdullah bin Shabah Al ‘Athar} telah menceritakan kepada kami {‘Ubaidullah bin Abdul Majid Al Hanafi} telah menceritakan kepada kami {Qurrah} dengan sanad seperti ini, namun dia tidak menyebutkan “Kemudian beliau menemui kami dengan menghadapkan wajahnya.”

Terjemahan: Dan telah menceritakan kepada kami {Abu ‘Amir Al Asy’ary} dan {Abu Kuraib} keduanya berkata telah menceritakan kepada kami {Abu Usamah} dari {Buraid} dari {Abu Burdah} dari {Abu Musa} dia berkata “Aku dan para sahabatku yang bersamaku di perahu singgah di Baqi’ But-han, ketika itu Rasulullah saw. berada di Madinah. Setiap malam, beberapa orang diantara mereka secara bergantian mengunjungi Rasulullah saw.” Abu Musa berkata “Kebetulan aku bersama kawan-kawanku menemui Rasulullah saw. yang saat itu beliau tengah sibuk terhadap urusannya, hingga beliau mengakhirkan shalat isya` padahal telah berlalu separah malam, kemudian Rasulullah saw. datang dan mengimami mereka, Setelah beliau tunaikan shalatnya, beliau bersabda kepada hadirin “Tunggu sebentar, saya akan menyampaikan sesuatu untuk kalian, bergembiralah, diantara nikmat Allah yang diberikan-Nya untuk kalian, tidak ada seseorang pun yang mengikuti shalat ini selain kalian, -atau beliau bersabda dengan redaksi- “Tak ada seorang pun selain kalian yang mengikuti shalat waktu ini, ” saya tidak ingat lagi mana yang benar dari keduanya. Abu Burdah berkata Abu Musa berkata “Maka kami pulang dengan kegembiraan atas segala yang kami dengar dari Rasulullah saw.”

Terjemahan: Dan telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Rafi’} telah menceritakan kepada kami {Abdurrazaq} telah mengabarkan kepada kami {Ibnu Juraij} katanya Aku katakan kepada {‘Atha`} “Kapan waktu yang paling engkau sukai agar aku shalat isya` bersamamu, yang diistilahkan orang-orang dengan shalat ‘atamah itu, dan aku dan kamu hanya berdua? Jawab ‘Atha` Aku pernah mendengar Ibnu Abbas mengatakan “Suatu malam Nabi saw. hendak mengerjakan shalat isya`.” {Ibnu Abbas} berkata Hingga para sahabat ketiduran dan terbangun, kemudian ketiduran dan terbangun. Umar bin Khatthab kemudian berdiri dan berkata “Shalat!” Ath` berkata Ibn Abbas melanjutkan Tidak beberapa lama Nabiyulah saw. muncul, seolah-olah aku melihatnya kepalanya meneteskan air dan beliau letakkan tangannya diatas sebelah kepalanya, beliau bersabda: “Kalaulah tidak memberatkan umatku, niscaya aku akan menyuruh mereka supaya mendirikan shalat (seperti waktu sekarang).” Ibnu Juraij berkata aku bertanya kepada ‘Atha` “Lalu bagaimana Nabi saw. meletakkan tangannya diatas kepalanya sebagaimana diberitakan Ibn Abbas?” ‘Atha` lalu merenggangkan sedikit antara jari-jarinya, kemudian ia letakkan ujung-ujung jarinya diatas tanduk kepala, kemudian ia tarik dan ditelusurkan ke arah kepala hingga jempolnya menyentuh ujung telinga yang menghadap wajah, kemudian beliau telusurkan kearah bagian atas pipinya dan arah jenggotnya, dia melakukan dengan tidak terlalu pelan dan tidak pula terlalu cepat.” Saya tanyakan kepada ‘Atha` “Berapa kali diceritakan kepadamu bahwa Nabi saw. mengakhirkan shalat isya` hingga larut malam?” Jawab ‘Atha` “Saya tidak tahu.” Atha` berkata Oleh karena itu, aku lebih suka melakukan shalat isya` secara sendirian ketika waktu sudah larut, sebagaimana dilakukan Nabi saw. di suatu malamnya, sekalipun itu memberatkanmu, baik kau lakukan sendiri atau bersama orang-orang (jamaah), maka lakukanlah secara ideal, tidak terlalu pelan dan tidak terlalu cepat.”