Terjemahan: Dan telah menceritakan kepada kami {Abu Bakr bin Abu Syaibah} telah menceritakan kepada kami {Abu Usamah} dari {Hisyam} dari {Muhammad} dari {‘Abidah} dari {Ali} dia berkata “Ketika perang Ahzab, Rasulullah saw. bersabda: “Semoga Allah memenuhi kuburan dan rumah mereka dengan api neraka, sebagaimana mereka telah menahan dan mengganggu kami dari shalat wushta (shalat ashar) hingga matahari terbenam.” Dan telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Abu Bakr Al Muqaddami} telah menceritakan kepada kami {Yahya bin Said} (dan diriwayatkan dari jalur lain) telah menceritakan kepada kami {Ishaq bin Ibrahim} telah mengabarkan kepada kami {Al Mu’tamir bin Sulaiman}, semuanya dari {Hisyam} dengan isnad seperti ini.

Terjemahan: Dan telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Al Mutsanna} dan {Muhammad bin Basyar}, {Ibnul Mutsanna} mengatakan telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Ja’far} telah menceritakan kepada kami {Syu’bah}, katanya Aku mendengar {Qatadah} menceritakan dari {Abu Hissan} dari {Abidah} dari {Ali} dia berkata Rasulullah saw. bersabda ketika perang Ahzab: “Mereka telah menyibukkan kami dari shalat wustha hingga matahari terbenam, semoga Allah memenuhi kuburan mereka dengan api.” -atau dengan redaksi lain- “Rumah mereka atau lembah mereka”, -Syu’bah ragu tentang redaksi rumah atau lembah.- Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Al Mutsanna} telah menceritakan kepada kami {Ibnu Abu Adi} dari {Said} dari {Qatadah} dengan sanad ini, ia mengatakan “Rumah dan kuburan mereka.” Ia tidak meragukan redaksi haditsnya.

Terjemahan: Dan telah menceritakan kepada kami hadits diatas {Abu Bakr bin Abu Syaibah} dan {Zuhair bin Harb}, keduanya berkata telah menceritakan kepada kami {Waki’} dari {Syu’bah} dari {Al Hakam} dari {Yahya bin Al Jazzar} dari {Ali} (Dan diriwayatkan dari jalur lain) telah menceritakan kepada kami {‘Ubaidullah bin Mu’adz} sedangkan lafadznya berasal dari dia, katanya telah menceritakan kepada kami {Ayahku} telah menceritakan kepada kami {Syu’bah} dari {Al Hakam} dari {Yahya}, ia mendengar {Ali} berkata Rasulullah saw. bersabda pada perang Ahzab, ketika beliau duduk diatas tepi parit “Pasukan musuh benar-benar telah menyibukkan kita dari shalat wustha (ashar) hingga matahari terbenam, semoga Allah memenuhi kuburan dan rumah mereka -atau dengan redaksi lain- kuburan dan lembah mereka dengan api.”

Terjemahan: Dan telah menceritakan kepada kami {Abu Bakr bin Abu Syaibah} dan {Zuhair bin Harb} dan {Abu Kuraib} mereka berkata telah menceritakan kepada kami {Abu Muawiyah} dari {Al A’masy} dari {Muslim bin Shubaih} dari {Syutair bin Syakal} dari {Ali} dia berkata Rasulullah saw. bersabda pada perang Ahzab “Pasukan musuh benar-benar telah menyibukkan kita dari shalat wustha (ashar), semoga Allah memenuhi rumah dan kuburan mereka dengan api.” Kemudian Rasulullah saw. melakukan dua shalat malam, yaitu maghrib dan isya.

Terjemahan: Dan telah menceritakan kepada kami {‘Aun bin Salam Al Kufi} telah mengabarkan kepada kami {Muhammad bin Thalhah Al Yami} dari {Zubaid} dari {Murrah} dari {Abdullah} dia berkata “Kaum Musyrikin pernah menahan Rasulullah saw. dari shalat Ashar hingga matahari memerah atau menguning. Lalu Rasulullah saw. bersabda “Sungguh mereka telah menyibukkan kita dari shalat wustha yaitu shalat ashar, semoga Allah memenuhi rongga mereka dan kubur mereka dengan api, -atau dengan redaksi lain- “Semoga Allah mengisi rongga dan kubur mereka dengan api.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Yahya bin Yahya At Tamimi} katanya aku menyetorkan hapalanku kepada {Malik} dari {Zaid bin Aslam} dari {Alqa’qa’ bin Hakim} dari {Abu Yunus} mantan budak Aisyah, katanya {Aisyah} pernah memrintahkanku untuk menulis mushaf. Lalu dia berpesan “Jika sampai ayat ini “Jagalah oleh kalian seluruh shalat yang ada dan shalat wustha” (QS. Albaqarah 238), maka beritahukanlah kepadaku, ” Ketika aku sampai ayat itu, aku lalu memberitahukan kepadanya, seketika itu pula dia mendiktekan kepadaku “Jagalah oleh kalian seluruh shalat yang ada dan shalat wustha, ” yatiu shalat ashar, “Dan berdirilah kepada Allah dengan penuh kepatuhan” (QS. Albaqarah 283), kata Aisyah aku mendengarnya dari Rasulullah saw.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Ishaq bin Ibrahim Al Hanzhali} telah mengabarkan kepada kami {Yahya bin Adam} telah menceritakan kepada kami {Al Fudlail bin Marzuq} dari {Syaqiq bin ‘Uqbah} dari {Al Barra` bin ‘Azib} katanya “Jagalah oleh kalian seluruh shalat yang ada” ayat ini turun ketika shalat ashar, maka kami membacanya sekehendak Allah beberapa lama, kemudian Allah memansukhkannya hingga turun ayat “Jagalah oleh kalian seluruh shalat yang ada dan shalat wustha” (QS. Albaqarah 238), Maka seseorang yang ketika itu duduk bersama Fudlail bin Marzuq berkata pada Syaqiq “Shalat wustha yang dimaksud adalah shalat ashar, ” Lalu Al Barra` berkomentar aku telah mengabarkan kepadamu bagaimana ayat itu turun dan bagaimana Allah memansukhkannya, dan Allah dzat yang lebih tahu.” Muslim mengatakan Dan hadis itu diriwayatkan pula oleh {Al Asyja’i} dari {Sufyan Ats Tsauri} dari {Al Aswad bin Qais} dari {Syaqiq bin ‘Uqbah} dari {Al Barra` bin ‘Azib}, kata Al Barra`, kami membacanya bersama Nabi saw., beberapa lama semisal hadis Fudlail bin Marzuq.

Terjemahan: Dan telah menceritakan kepadaku {Abu Ghassan Al Misma’i} dan {Muhammad bin Al Mutsanna} dari {Mu’adz bin Hisyam}. {Abu Ghassan} mengatakan telah menceritakan kepada kami {Mu’adz bin Hisyam} telah menceritakan kepadaku {Ayahku} dari {Yahya bin Abu Katsir}, katanya telah menceritakan kepada kami {Abu Salamah bin Abdurrahman} dari {Jabir bin Abdullah}, bahwa pada perang Khandaq, Umar bin Khattab mencela habis-habisan terhadap orang kafir Quraisy dan berujar “Wahai Rasulullah, demi Allah, hamir saja aku tidak shalat Ashar hingga matahari nyaris tenggelam.” Maka Rasulullah saw. bersabda “Demi Allah, jika aku mendirikan sekarang, ” Ketika kita singgah di Bathan (baca, Bat-haan), Rasulullah saw. mengambil air wudlu’ dan kami pun berwudlu’, lalu Rasulullah saw. shalat ashar setelah matahari terbenam, kemudian beliau shalat maghrib sesudahnya. Dan telah menceritakan kepada kami {Abu Bakr bin Abu Syaibah} dan {Ishaq bin Ibrahim}. Abu Bakr mengatakan telah menceritakan kepada kami, sedangkan Ishaq mengatakan telah mengabarkan kepada kami {Waki’} dari {Ali bin Mubarak} dari {Yahya bin Abu Katsir} seperti sanad hadits ini.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Yahya bin Yahya} katanya aku menyetorkan hapalan kepada {Malik} dari {Abu Zanad} dari {Al A’raj} dari {Abu Hurairah} bahwa Rasulullah saw. bersabda Di antara kalian ada malaikat yang bergantian di waktu malam dan siang, mereka berkumpul ketika shalat fajar dan shalat ashar, lantas malaikat yang bermalam naik dan Tuhan mereka menanyai mereka -sekalipun Dia paling tahu terhadap mereka- bagaimana kalian tinggalkan hamba-hamba-Ku? Jawab mereka “Kami tinggalkan mereka dalam keadaan shalat, dan kami datangi mereka juga dalam keadaan shalat.” Dan telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Rafi’} telah menceritakan kepada kami {Abdurrazaq} telah menceritakan kepada kami {Ma’mar} dari {Hammam bin Munabbih} dari {Abu Hurairah} dari Nabi saw. bersabda: “Di antara kalian ada malaikat yang bergantian… seperti hadis Abu Zanad.”

Terjemahan: Dan telah menceritakan kepada kami {Zuhair bin Harb} telah menceritakan kepada kami {Marwan bin Muawiyah Al Fizari} telah mengabarkan kepada kami {Ismail bin Abu Khalid} telah menceritakan kepada kami {Qais bin Abu Hazim} katanya aku mendengar {Jarir bin Abdullah} berkata “Kami pernah duduk-duduk disisi Rasulullah saw., tiba-tiba beliau melihat bulan di malam purnama dan berujar “Ketahuilah, kalian akan melihat Rabb kalian sebagaimana kalian melihat bulan ini, kalian tidak kesulitan melihatnya, sekiranya kalian mampu untuk tidak keberatan mendirikan shalat sebelum terbit matahari dan sebelum terbenamnya, maksudnya shalat ashar dan shubuh (fajar).” Kemudian Jarir membacakan ayat “Dan bertasbihlah dengan memuji Tuhanmu sebelum terbit matahari dan sebelum terbenamnya.” QS.Toha 130, Telah menceritakan kepada kami {Abu Bakr bin Abu Syaibah} telah menceritakan kepada kami {Abdullah bin Numair} dan {Abu Usamah} dan {Waki’} dengan sanad seperti ini, dan beliau juga bersabda “Kalian akan dihadapkan kepada Rabb kalian sehingga kalian melihat-Nya sebagaimana kalian melihat bulan ini, ” Qais mengatakan “Kemudian Beliau membaca (ayat tersebut), dan tidak mengatakan “Jarir.”