Terjemahan: Dan telah menceritakan kepada kami {Abu Bakr bin Abu Syaibah} dan {Abu Kuraib} dan {Ishaq bin Ibrahim} semuanya dari {Waki’}, {Abu Kuraib} mengatakan telah menceritakan kepada kami {Waki’} dari {Ibnu Abu Khalid} dan {Mis’ar} dan {Al Bakhtari Ibnul Mukhtar}, mereka mendengarnya dari {Abu Bakr bin Imarah bin Ru’aibah} dari {Ayahnya} dia berkata aku mendengar Rasulullah saw. bersabda: “Tidak akan masuk neraka seseorang yang shalat sebelum terbit matahari dan sebelum terbenamnya.” maksudnya fajar (subuh) dan ashar, lantas seseorang dari penduduk Bashrah berkata “Apakah engkau mendengar hadis ini dari Rasulullah saw.? Jawabnya “Benar”. laki-laki itu berkata “Dan saya bersaksi bahwa saya mendengarnya dari Rasulullah saw., kedua telingaku mendengarnya, dan hatiku mencermatinya dengan serius.”

Terjemahan: Dan telah menceritakan kepadaku {Ya’kub bin Ibrahim Ad Dauraqi} telah menceritakan kepada kami {Yahya bin Abu Bukair} telah menceritakan kepada kami {Syaiban} dari {Abdul Malik bin Umair} dari {Ibnu ‘Umarah bin Ru’aibah} dari {Ayahnya} dia berkata Rasulullah saw. bersabda: “Tidak akan masuk neraka seseorang yang shalat sebelum terbit matahari dan sebelum terbenamnya.” Ketika itu disisinya ada seorang laki-laki penduduk Bashrah seraya bertanya “Apakah engkau mendengarnya dari Nabi saw.?” Ayah Ibnu Umairah menjawab “Benar, dan aku bersaksi atasnya” dia melanjutkan “Dan telah kudengar dari Nabi saw., beliau bersabda di tempat yang engkau juga mendengar (hadits ini).”

Terjemahan: Dan telah menceritakan kepada kami {Haddab bin Khalid Al Azadi} telah menceritakan kepada kami {Hammam bin Yahya} telah menceritakan kepadaku {Abu Jamrah Adl Dluba’i} dari {Abu Bakr} dari {Ayahnya}, bahwa Rasulullah saw. bersabda: “Barangsiapa shalat pada kedua waktu dingin (ashar dan subuh), maka ia akan masuk surga.” Telah menceritakan kepada kami {Ibnu Abu Umar} telah menceritakan kepada kami {Bisyr bin As Sari} katanya (dan diriwayatkan dari jalur lain) telah menceritakan kepada kami {Ibnu Khirasy} telah menceritakan kepada kami {‘Amru bin ‘Ashim}, keduanya mendengar {Hammam} dengan isnad saeperti ini, beliau menisbatkan kepada Abu Bakr, keduanya mengatakan maksudnya Abu Bakr bin Abu Musa.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Qutaibah bin Said} telah menceritakan kepada kami {Hatim} maksudnya bin Ismail dari {Yazid bin Abu ‘Ubaid} dari {Salamah bin Al Akwa’}, bahwa Rasulullah saw. pernah shalat maghrib ketika matahari terbenam dan tak kelihatan lagi.

Terjemahan: Dan telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Mihran Ar Razi} telah menceritakan kepada kami {Al Walid bin Muslim} telah menceritakan kepada kami {Al Auza’i} telah menceritakan kepadaku {Abu Najasyi}, dia berkata Aku mendengar {Rafi’ bin Khadij} berkata “Kami pernah shalat maghrib bersama Rasulullah saw., lalu salah seorang diantara kami pulang dan masih bisa melihat tempat anak panahnya.” Dan telah menceritakan kepada kami {Ishaq bin Ibrahim Al Hanzhali} telah mengabarkan kepada kami {Syu’aib bin Ishaq Ad Dimasyqi} telah menceritakan kepada kami {Al Auza’i} telah menceritakan kepadaku {Abu Najasyi} telah menceritakan kepadaku {Rafi’ bin Khadij} katanya “Kami pernah shalat maghrib seperti hadits di atas.

Terjemahan: Dan telah menceritakan kepada kami {‘Amru bin Sawwad Al ‘Amiri} dan {Harmalah bin Yahya}, keduanya berkata telah mengabarkan kepada kami {Ibnu Wahb} telah mengabarkan kepadaku {Yunus}, bahwa {Ibn Syihab} telah mengabarkan kepadanya, dia berkata telah mengabarkan kepadaku {‘Urwah bin Zubair} bahwa {‘Aisyah} isteri Nabi saw. berkata “Suatu malam Rasulullah saw. mendirikan shalat isya’ yang sering diistilahkan dengan ‘shalat atamah. Rupanya beliau tak kunjung datang hingga Umar bin Khattab berkata “Anak-anak kecil dan kaum wanita telah telanjur tidur.” Tidak lama kemudian Rasulullah saw. datang dan berkata kepada penghuni masjid, yaitu ketika beliau menemui mereka: “Tak seorang pun dari penduduk bumi yang menunggu shalat isya` selain kalian. Dan itu terjadi ketika Islam belum tersosialisasi ke tenghah-tengah masyaraakat.” {Harmalah} menambahkan dalam periwayatannya, {Ibn Syihab} berkata Dan disebutkan kepadaku bahwa Rasulullah saw. bersabda “Tidakkah kalian sebaiknya mengunjungi Rasulullah saw. untuk mengimami shalat? dan itu terjadi ketika Umar berteriak-teriak menyerukan panggilan shalat.” Telah menceritakan kepadaku {Abdul Malik bin Syu’aib bin Al Laits} telah menceritakan kepadaku {Ayahku} dari {Kakekku} dari {‘Uqail} dari {Ibnu Syihab} dengan sanad seperti ini, namun ia tidak menyebutkan ucapan Az Zuhri, dan disebutkan kepadaku redaksi sesudahnya.

Terjemahan: Telah menceritakan kepadaku {Ishaq bin Ibrahim} dan {Muhammad bin Hatim}, keduanya dari {Muhammad bin Bakr} katanya, (di diriwayatkan dari jalur lain) telah menceritakan kepadaku {Harun bin Abdullah} telah menceritakan kepada kami {Hajjaj bin Muhammad} katanya, (dan diriwayatkan dari jalur lain) telah menceritakan kepadaku {Hajjaj bin Syair} dan {Muhammad bin Rafi’}, keduanya berkata telah menceritakan kepada kami {Abdurrazaq} sedangan lafadz mereka berdekatan, semuanya dari {Ibnu Juraij}, katanya telah mengabarkan kepadaku {Mughirah bin Hakim} dari {Ummu Kultsum binti Abu Bakr}, ia mengabarkan kepadanya dari {‘Aisyah} katanya “Suatu malam Nabi saw. mendirikan shalat ‘atamah (isya`) sampai berlalu sebagian besar malam dan penghuni masjid pun ketiduran, setelah itu beliau datang dan shalat. Beliau bersabda: “Sungguh ini adalah waktu shalat isya’ yang tepat, sekiranya aku tidak memberatkan umatku.” Sedang dalam hadis Abdurrazaq disebutkan dengan redaksi “Kalaulah waktu ini tidak memberatkan umatku.”

Terjemahan: Dan telah menceritakan kepadaku {Zuhair bin Harb} dan {Ishaq bin Ibrahim}. {Ishaq} mengatakan telah mengabarkan kepada kami, sedangkan Zuhair mengatakan telah menceritakan kepada kami Jarir dari {Manshur} dari {Al Hakam} dari {Nafi’} dari {Abdullah bin Umar} katanya “Suatu malam, kami menunggu Rasulullah saw. untuk shalat isya`, yaitu shalat fardhu terakhir. Lalu Rasulullah saw. menemui kami ketika sepertiga malam telah berlalu atau sesudahnya, kami tidak tahu apakah keluarganya menyibukkan beliau atau ada urusan lainnya. Ketika beliau datang, beliau bersabda: “Sungguh kalian tengah menunggu-nunggu shalat yang tak ada penganut agama lain menunggunya selain kalian, kalaulah tidak memberatkan umatku, niscaya aku mengimami mereka pada waktu-waktu seperti ini.” Kemudian beliau memerintahkan mu’adzinnya untuk mengiqamati shalat, lalu beliau mendirikan shalat.

Terjemahan: Dan telah menceritakan kepadaku {Muhammad bin Rafi’} telah menceritakan kepada kami {Abdurrazaq} telah mengabarkan kepada kami {Ibn Juraij} telah mengabarkan kepadaku {Nafi’} telah menceritakan kepada kami {Abdullah bin Umar} bahwa suatu malam Rasulullah saw. disibukkan oleh suatu urusan, sehingga beliau tangguhkan shalat isya` hingga kami ketiduran di masjid, kami lalu bangun, kemudian tidur lagi, dan bangun lagi, setelah itu Rasululah saw. menemui kami dan bersabda: “Tidak ada seorang pun penghuni bumi malam ini yang menunggu-nunggu waktu shalat selain kalian.”

Terjemahan: Dan telah menceritakan kepadaku {Abu Bakr bin Nafi’ Al ‘Abdi} telah menceritakan kepada kami {Bahz bin Asad Al ‘Ammi} telah menceritakan kepada kami {Hammad bin Salamah} dari {Tsabit} bahwa mereka bertanya kepada {Anas} tentang cincin Rasulullah saw., lalu dia menjawab “Suatu malam Rasulullah saw. pernah mengakhirkan shalat isya` hingga separah malam atau nyaris separah malam berlalu, lalu beliau datang dan bersabda: “Orang-orang telah shalat dan tidur, sementara kalian terus dihitung dalam shalat selama kalian menunggu shalat.” Kata Anas “Seolah-olah aku melihat mata cincinnya dari perak dan beliau angkat telunjuk kirinya dengan kelingking.”