Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Jamil Ibnul Husain bin Jamil Al ‘Ataki} berkata, telah menceritakan kepada kami {Abdul A’la} berkata, telah menceritakan kepada kami {Sa’id} dari {Qatadah} dari {Al Hasan} dari {Samurah bin Jundub} ia berkata, “Ada dua saktah (jeda tidak membaca bacaan) yang aku hafal dari Rasulullah saw., ” namun hal itu diingkari oleh Imran bin Hushain. Maka kami menulis surat kepada {Ubai bin Ka’ab} di Madinah, dan Ubai pun menulis balasan bahwa Samurah telah menghafalnya. ” Sa’id berkata “kami bertanya kepada Qatadah, “Dua saktah itu letaknya di mana saja?” ia menjawab, “Jika ia telah masuk shalat dan ketika selesai dari membaca bacaan (Al Fatihah). ” Setelah itu ia berkata lagi, “Jika membaca GHAIRIL MAGHDLUUBI ‘ALAIHIM WALADLDLAALLIIN. ” Ia berkata “Yang menjadikannya ta’ajub adalah diam setelah membaca bacaan (Al Fatihah), hingga hatinya merasa ragu. ”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Khalid bin Khidasy} dan {Ali Ibnul Husain bin Isykab} keduanya berkata telah menceritakan kepada kami {Isma’il bin Ulayyah} dari {Yunus} dari {Al Hasan} ia berkata {Samurah} berkata, “Dalam shalat aku menghafal ada dua saktah sebelum bacaan dan ketika rukuk. ” Namun Imran Ibnul Hushain mengingkarinya, hingga mereka mengirim surat kepada {Ubai bin Ka’ab} di Madinah, dan Ubai pun membenarkan Samurah. ”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abu Bakr bin Abu Syaibah} berkata, telah menceritakan kepada kami {Abu Khalid Al Ahmar} dari {Ibnu ‘Ajlan} dari {Zaid bin Aslam} dari {Abu Shalih} dari {Abu Hurairah} ia berkata Rasulullah saw. bersabda: “Dijadikannya imam adalah agar diikuti, jika ia takbir maka bertakbirlah, jika ia membaca maka dengarkanlah, jika ia membaca WALADL DLAALLIIN maka ucapkanlah AMIIN. Jika ia rukuk maka rukuklah, jika ia mengucapkan SAMI’A ALLAHU LIMAN HAMIDAHU maka ucapkanlah ALLAHUMMA RABBANA WA LAKAL HAMDU, jika ia sujud maka sujudlah, dan jika ia shalat dengan duduk maka shalatlah kalian semua dengan duduk. ”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Yusuf bin Musa Al Qaththan} berkata, telah menceritakan kepada kami {Jarir} dari {Sulaiman At Taimi} dari {Qatadah} dari {Abu Ghallab} dari {Hithan bin Abdullah Ar Raqasyi} dari {Abu Musa Al Asy’ari} ia berkata Rasulullah saw. bersabda: “Jika imam membaca maka diamlah, dan jika ia duduk maka hendaklah dzikir pertama kali yang kalian ucapkan adalah tasyahud. ”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abu Bakr bin Abu Syaibah} dan {Hisyam bin Ammar} keduanya berkata telah menceritakan kepada kami {Sufyan bin Uyainah} dari {Az Zuhri} dari {Ibnu Ukaimah} berkata Aku mendengar {Abu Hurairah} berkata “Nabi saw. shalat bersama para sahabatnya yang kami mengira bahwa itu adalah shalat subuh. Beliau bersabda: “Apakah salah seorang dari kalian ada yang membaca?” seorang laki-laki menjawab, “Saya, ” beliau lalu bersabda: “Kenapa aku ditandingi dalam membaca Al Qur`an?” Telah menceritakan kepada kami {Jamil Ibnul Hasan} berkata, telah menceritakan kepada kami {Abdul A’la} berkata, telah menceritakan kepada kami {Ma’mar} dari {Az Zuhri} dari {Ibnu Ukaimah} dari {Abu Hurairah} ia berkata “Rasulullah saw. shalat bersama kami, lalu ia menyebutkan sebagaimana dalam hadits. Namun ia menambahkan, ia berkata “Para sahabat diam dalam shalat yang imam mengeraskan bacaannya. ”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Ali bin Muhammad} berkata, telah menceritakan kepada kami {Ubaidullah bin Musa} dari {Al Hasan bin Shalih} dari {Jabir} dari {Abu Az Zubair} dari {Jabir} ia berkata Rasulullah saw. bersabda: “Barangsiapa mempunyai (shalat bersama) imam, maka bacaan imam adalah bacaannya. ”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abu Bakr bin Abu Syaibah} dan {Hisyam bin Ammar} keduanya berkata telah menceritakan kepada kami {Sufyan bin Uyainah} dari {Az Zuhri} dari {Sa’id Ibnul Musayyab} dari {Abu Hurairah} bahwa Rasulullah saw. bersabda: “Jika Qari` (imam) membaca AMIIN maka bacalah AMIIN, sesungguhnya para malaikat juga membacanya. Maka barangsiapa bacaan AMIIN nya berbarengan dengan bacaan malaikat, dosa-dosanya yang telah lalu akan diampuni. ”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Bakr bin Khalaf} dan {Jamil Ibnul Hasan} keduanya berkata telah menceritakan kepada kami {Abdul A’la} berkata, telah menceritakan kepada kami {Ma’mar}. (dalam jalur lain disebutkan) Telah menceritakan kepada kami {Ahmad bin Amru bin As Sarh Al Mishri} dan {Hasyim Ibnul Qasim Al Harrani} keduanya berkata telah menceritakan kepada kami {Abdullah bin Wahb} dari {Yunus} semuanya dari {Az Zuhri} dari {Sa’id Ibnul Musayyab} dan {Abu Salamah bin ‘Abdurrahman} dari {Abu Hurairah} ia berkata Rasulullah saw. bersabda: “Jika Qari` (imam) membaca AMIIN maka bacalah AMIIN, barangsiapa yang bacaan AMIIN nya berbarengan dengan bacaan malaikat, maka dosa-dosanya yang telah lalu akan diampuni. ”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Basysyar} berkata, telah menceritakan kepada kami {Shofwan bin Isa} berkata, telah menceritakan kepada kami {Bisyr bin Rafi’} dari {Abu Abbdullah bin Ammi Abu Hurairah} dari {Abu Hurairah} ia berkata “Orang-orang banyak meninggalkan bacaan AMIIN, padahal Rasulullah saw. jika membaca GHAIRIL MAGHDLUUBI ‘ALAIHIM WALADL DLALLIIN beliau mengucapkan AMIIN hingga orang-orang yang berada di shaf pertama mendengarnya, dan masjid pun bergemuruh. ”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abu Bakr bin Abu Syaibah} berkata, telah menceritakan kepada kami {Humaid bin ‘Abdurrahman} berkata, telah menceritakan kepada kami {Ibnu Abu Laila} dari {Salamah bin Kuhail} dari {Hujayyah bin Adi} dari {Ali} ia berkata “Aku mendengar Rasulullah saw. apabila membaca WALADL DLALLIIN, beliau mengucapkan AMIIN. ”