Terjemahan: Telah menceritakan kepadaku dari Malik dari {Hisyam bin Urwah} dari {Bapaknya} dari {Aisyah} isteri Nabi saw. berkata, “Dahulu hari Asyura’ adalah hari di mana orang-orang Quraisy berpuasa pada masa jahiliyah. Rasulullah saw. juga ikut berpuasa pada hari itu pada masa jahiliyah. Setelah tiba di Madinah, Rasulullah saw. berpuasa pada hari itu dan memerintahkan pada yang lain untuk ikut berpuasa. Ketika diwajibkan puasa Ramadan dan inilah yang wajib, tidak ada lagi yang berpuasa pada hari itu. Barangsiapa yang mau maka dia boleh berpuasa dan barangsiapa yang mau dia boleh meninggalkannya.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepadaku Yahya dari Malik dari {Ibnu Syihab} dari {Humaid bin Abdurrahman bin Auf} Bahwasanya ia mendengar {Mu’awiyah bin Abu Sufyan} pada hari Asyura’ di musim haji berkhutbah di atas mimbar, “Wahai penduduk Madinah, di manakah para ulama’ kalian? aku telah mendengar Rasulullah saw. bersabda tentang hari ini: “Ini adalah hari Asyura yang kalian tidak diwajibkan untuk berpuasa. (Sekarang) aku berpuasa, barangsiapa mau hendaklah berpuasa dan barangsiapa mau hendaklah berbuka.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepadaku Yahya dari Malik dari {Muhammad bin Yahya bin Habban} dari {Al A’raj} dari {Abu Hurairah}, bahwa Rasulullah saw. melarang berpuasa pada dua hari raya, Idul Fitri dan Idul Adlha.

Terjemahan: Telah menceritakan kepadaku Yahya dari Malik dari {Nafi’} dari {Abdullah bin Umar}, bahwa Rasulullah saw. melarang puasa wishal. Mereka bertanya “Wahai Rasulullah, bukankah anda melakukan wishal?” Beliau menjawab “Keadaanku tidak seperti keadaan kalian, aku diberi makan dan minum.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepadaku dari Malik dari {Abu Az Zinad} dari {Al A’raj} dari {Abu Hurairah}, bahwa Rasulullah saw. bersabda: “Janganlah kalian melakukan puasa wishal, janganlah kalian melakukan wishal! ” mereka bertanya “Bukankah anda melakukan wishal, wahai Rasulullah?” beliau menjawab “Keadaanku tidak seperti keadaan kalian. Ketika malam hari, Rabbku memberiku makan dan minum.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepadaku Yahya dari Malik dari {Zaid bin Aslam} dari saudaranya {Khalid bin Aslam} bahwa {Umar bin al Khatthab} suatu hari pernah berbuka di bulan Ramadan saat hari mendung. Dia mengira hari sudah sore serta matahari telah tenggelam. Lalu ada seseorang yang datang kepadanya dan berkata “Wahai Amirul Mukminin, matahari masih bersinar! ” ‘Umar berkata “Masalah mudah. Kami telah berijtihad.” Malik berkata, “Maksud dari perkataan Umar menurut kami adalah qadla, Waallahu a’lam. Sebab untuk memenuhinya tidak sulit karena adanya kesempatan. Umar juga berkata, “Kami berpuasa sehari menggantikannya.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepadaku dari Malik dari {Nafi’} bahwa {Abdullah bin ‘Umar} berkata “Mengganti puasa Ramadan harus berturut-turut, bagi siapa yang berbuka karena sakit atau karena safar.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepadaku Yahya dari Malik dari {Ibnu Syihab} bahwa {Abdullah bin Abbas} dan {Abu Hurairah} berbeda pendapat tentang cara mengganti puasa Ramadan. Salah satunya berkata, ‘Harus dibedakan, ‘ yang lain berkata, ‘Tidak harus dibedakan.’ Aku tidak tahu mana di antara keduanya yang berkata, ‘Harus dibedakan’.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepadaku dari Malik dari {Nafi’} dari {Abdullah bin ‘Umar} berkata “Barangsiapa muntah dengan sengaja saat sedang berpuasa, maka dia harus mengganti puasanya. Dan barangsiapa tidak sengaja muntah, maka dia tidak wajib menggantinya.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepadaku dari Malik dari {Yahya bin Sa’id} ia mendengar {Sa’id bin Musayyab} ditanya tentang cara mengqadha’ puasa Ramadan. Sa’id lalu menjawab, “Aku lebih suka untuk tidak memisahkan qadha’ Ramadlan dan hendaklah mengambil yang ganjil.”