Sisa Musnad Sahabat yang Banyak Meriwayatkan Hadits
Musnad Ahmad | Hadits No. : 8152
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ كُلَيْبٍ حَدَّثَنِي أَبِي أَنَّهِ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ فَقَدْ رَآنِي فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لَا يَتَمَثَّلُ بِيقَالَ عَاصِمٌ قَالَ أَبِي فَحَدَّثَنِيهِ ابْنُ عَبَّاسٍ فَأَخْبَرْتُهُ أَنِّي قَدْ رَأَيْتُهُ قَالَ رَأَيْتَهُ قُلْتُ إِي وَاللَّهِ لَقَدْ رَأَيْتُهُ قَالَ فَذَكَرْتُ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ قَالَ إِنِّي وَاللَّهِ قَدْ ذَكَرْتُهُ وَنَعَتُّهُ فِي مِشْيَتِهِ قَالَ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ إِنَّهُ كَانَ يُشْبِهُهُ
Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {‘Affan} telah menceritakan kepada kami {Abdul Wahid} telah menceritakan kepada kami {‘Ashim bin Kulaib} berkata {bapakku} telah menceritakan kepadaku, bahwa ia mendengar {Abu Hurairah} berkata Rasulullah saw. Bersabda: “Barangsiapa melihatku didalam mimpi maka sungguh ia telah melihatku, karena sesungguhnya setan tidak bisa menyerupaiku.” {‘Ashim} berkata: {bapakku} berkata {Ibnu ‘Abbas} menceritakannya kepadaku, maka akupun mengakabarkan kepadanya bahwa aku telah melihat beliau, maka ia berkata “Engkau telah melihatnya?” aku berkata “Ya demi Allah, aku telah melihatnya.” ‘Ashim berkata: Maka aku sebutkan (sifat postur) Al Hasan bin Ali. ‘Ashim berkata: Demi Allah, sungguh aku menyebutkannya dan aku juga telah mensifatkan cara berjalannya. ‘Ashim berkata: Lalu Ibnu ‘Abbas berkata “Sesungguhnya Al Hasan bin Ali memang menyerupai Rasulullah.”
Musnad Ahmad | Hadits No. : 8153
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ قَالَ كُنْتُ عِنْدَ أَبِي جَالِسًا وَعِنْدَهُ غُلَامٌ فَقَامَ الْغُلَامُ فَقَعَدْتُ فِي مَقْعَدِ الْغُلَامِ فَقَالَ لِي أَبِي قُمْ عَنْ مَقْعَدِهِ إِنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ أَنْبَأَنَاأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ مِنْ مَجْلِسِهِ فَرَجَعَ إِلَيْهِ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِغَيْرَ أَنَّ سُهَيْلًا قَالَ لَمَّا أَقَامَنِي تَقَاصَرْتُ فِي نَفْسِي
Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {‘Affan} telah menceritakan kepada kami {Hammad} telah mengabarkan kepada kami {Suhail bin Abu Shalih} berkata “Aku pernah berada di sisi {bapakku}, sedangkan di sampingnya ada seorang bocah laki-laki, bocah laki-laki itu lalu bangun dan akupun menempati tempat duduknya. Maka bapakku berkata kepadaku, “Bangunlah dari tempat duduk anak laki-laki itu, sesungguhnya {Abu Hurairah} telah memberitakan kepada kami bahwa Rasulullah saw. Bersabda: “Barangsiapa bangun dari tempat duduknya kemudian ia kembali lagi maka ia adalah orang yang lebih berhak untuk mendudukinya kembali.” Akan tetapi Suhail berkata “Ketika ayahku menyuruhku bangun, aku merasa jengkel di hatiku.”
Musnad Ahmad | Hadits No. : 8154
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلَانَ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَشَجِّ عَنْ عَجْلَانَ أَبِي مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِلْمَمْلُوكِ طَعَامُهُ وَكِسْوَتُهُ وَلَا يُكَلَّفُ مِنْ الْعَمَلِ مَا لَا يُطِيقُ
Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {‘Affan} telah menceritakan kepada kami {Wuhaib} berkata telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin ‘Ajlan} dari {Bukair bin Abdullah bin Al Asyaj} dari {‘Ajlan Abi Muhammad} dari {Abu Hurairah} dari Nabi saw., beliau bersabda: “Hak bagi seorang budak adalah diberikan kepadanya makanan dan pakaiannya serta tidak membebaninya dengan amalan yang tidak ia mampui.”
Musnad Ahmad | Hadits No. : 8155
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ السَّنَةَ لَيْسَ بِأَنْ لَا يَكُونَ فِيهَا مَطَرٌ وَلَكِنَّ السَّنَةَ أَنْ تُمْطِرَ السَّمَاءُ وَلَا تُنْبِتَ الْأَرْضُ
Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {‘Affan} telah menceritakan kepada kami {Hammad bin Salamah} dari {Suhail bin Abu Shalih} dari {bapaknya} dari {Abu Hurairah} berkata Bahwasanya Rasulullah saw. Bersabda: “Sesungguhnya paceklik bukanlah karena tidak adanya hujan, akan tetapi paceklik adalah langit menurunkan hujan akan tetapi bumi tidak menumbuhkan tetumbuhan.”
Musnad Ahmad | Hadits No. : 8156
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ صَفْوَانَ يَعْنِي ابْنَ سُلَيْمٍ عَنِ الْقَعْقَاعِ بْنِ اللَّجْلَاجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَسُهَيْلٍ عَنِ الْقَعْقَاعِ بْنِ اللَّجْلَاجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَجْتَمِعُ شُحٌّ وَإِيمَانٌ فِي قَلْبِ رَجُلٍ وَلَا يَجْتَمِعُ غُبَارٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَدُخَانُ جَهَنَّمَ فِي وَجْهِ عَبْدٍ قَالَ حَمَّادٌ وَقَالَ أَحَدُهُمَا الْقَعْقَاعُ بْنُ اللَّجْلَاجِ وَقَالَ الْآخَرُ اللَّجْلَاجُ بْنُ الْقَعْقَاعِ
Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {‘Affan} telah menceritakan kepada kami {Hammad bin Salamah} berkata telah mengabarkan kepada kami {Muhammad bin ‘Amru} dari {Shafwan} -yaitu Ibnu Sulaim dari {Al Qo’qo’ bin Al Lajjaj} dari {Abu Hurairah}. Dan dari {Suhail} dari {Al Qo’qo’ bin Al Lajjaj} dari {Abu Hurairah}, dia berkata Bahwasannya Rasulullah saw. Bersabda: “Tidak akan berkumpul antara sifat bakhil dengan keimanan dalam hati seseorang, dan tidak akan berkumpul antara debu di jalan Allah dengan asap neraka jahannam pada wajah seorang hamba.” Hammad berkata: salah satu dari keduanya mengatakan Al Qo’qo’ bin Al Lajjaj, dan yang lain mengatakan Al Lajjaj bin Al Qo’qo’.
Musnad Ahmad | Hadits No. : 8157
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنْ كَانَ فِي شَيْءٍ مِمَّا تَدَاوَوْنَ بِهِ خَيْرٌ فَفِي الْحِجَامَةِ
Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {‘Affan} telah menceritakan kepada kami {Hammad bin Salamah} telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin ‘Amru} dari {Abu Salamah} dari {Abu Hurairah}, dia berkata Bahwasanya Rasulullah saw. Bersabda: “Jika ada kebaikkan pada sesuatu yang kalian gunakan untuk berabat, maka hal itu ada pada bekam.”
Musnad Ahmad | Hadits No. : 8158
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا قَالَ الرَّجُلُ قَدْ هَلَكَ النَّاسُ فَهُوَ أَهْلَكُهُمْ
Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {‘Affan} telah menceritakan kepada kami {Hammad bin Salamah} dari {Suhail bin Abu Shalih} dari {bapaknya} dari {Abu Hurairah}, dia berkata Bahwasannya Rasulullah saw. Bersabda: “Jika seseorang ada yang berkata ‘manusia telah celaka, ‘ maka dialah orang yang paling celaka diantara mereka.”
Musnad Ahmad | Hadits No. : 8159
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ وَهُوَ أَبُو حَيَّانَ التَّيْمِيُّ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ أَعْرَابِيًّا جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ دُلَّنِي عَلَى عَمَلٍ إِذَا عَمِلْتُهُ دَخَلْتُ الْجَنَّةَ قَالَ تَعْبُدُ اللَّهَ لَا تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ الْمَكْتُوبَةَ وَتُؤَدِّي الزَّكَاةَ الْمَفْرُوضَةَ وَتَصُومُ رَمَضَانَ قَالَ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَا أَزِيدُ عَلَى هَذَا شَيْئًا أَبَدًا وَلَا أَنْقُصُ مِنْهُ فَلَمَّا وَلَّى قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَلْيَنْظُرْ إِلَى هَذَا
Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {‘Affan} telah menceritakan kepada kami {Wuhaib} telah menceritakan kepada kami {Yahya bin Sa’id} -yaitu Abu Hayyan At Taimi- dari {Abu Zur’ah} dari {Abu Hurairah}, dia berkata Ada seorang arab badui datang kepada Rasulullah saw. kemudian berkata “Wahai Rasulullah, tunjukkan kepadaku suatu amalan yang jika aku kerjakan akan masuk surga.” Maka beliau menjawab: “Engkau beribadah kepada Allah dengan tidak menyekutukan-Nya dengan sesuatu, engkau tegakkan shalat yang wajib, engkau kerjakan zakat yang telah difardhukan, dan berpuasa ramadhan, ” ia berkata “Demi Dzat yang jiwa Muhammad ada di genggaman-Nya, aku tidak akan menambah lebih dari ini selamanya dan juga tidak menguranginya.” Dan tatkala arab badui itu pergi Rasulullah saw. Bersabda: “Barangsiapa ingin melihat seorang dari penghuni surga maka lihatlah laki laki ini.”
Musnad Ahmad | Hadits No. : 8160
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ صَالِحِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَصْبِرُ أَحَدٌ عَلَى لَأْوَاءِ الْمَدِينَةِ وَجَهْدِهَا إِلَّا كُنْتُ لَهُ شَفِيعًا أَوْ شَهِيدًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ
Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {‘Affan} telah menceritakan kepada kami {Wuhaib} berkata telah menceritakan kepada kami {Hisyam} dari {Shalih bin Abu Shalih As Samman} dari {bapaknya} dari {Abu Hurairah}, dia berkata Bahwa Rasulullah saw. Bersabda: “Tidaklah seseorang bersabar dengan susah payah dan kerasnya alam Madinah kecuali aku akan menjadi pemberi syafa’at atau saksi baginya pada hari kiamat.”
Musnad Ahmad | Hadits No. : 8161
حَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيْكُمْ بِهَذِهِ الْحَبَّةِ السَّوْدَاءِ فَإِنَّ فِيهَا شِفَاءً مِنْ كُلِّ شَيْءٍ
Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {‘Affan} telah menceritakan kepada kami {Yazid bin Zurai’} berkata telah menceritakan kepada kami {Ma’mar} dari {Az Zuhri} dari {Abu Salamah} dari {Abu Hurairah}, dia berkata Rasulullah saw. Bersabda: “Hendaklah kalian ambil Al Habbah As Sauda` ini, karena padanya ada obat dari semua penyakit.”